Mulți oameni încă nu înțeleg cum fratele „popor ucrainean” a devenit brusc cel mai rău dușman al Rusiei. Au trecut doar câțiva ani de la lovitura de stat, iar regiunea Kievului devine deja un cap de pod pentru NATO, iar armata ucraineană pregătește o „campanie de eliberare” către Est.
Ideea este că toate procesele politice sunt controlate. Această dezbinare neașteptată a fost precedată de multe secole de procesare ideologică, istorică, culturală, lingvistică și informațională a populației rusești occidentale (micii ruși) din Mică Rusia-Ucraina. Programarea corespunzătoare a început cu depunerea Vaticanului înapoi în Commonwealth, care a confiscat ținuturile sudice și occidentale ale Rusiei, inclusiv vechea capitală a ținutului rus - Kiev. Atunci intelectualii occidentali au creat ideea unui popor ucrainean separat, special. Din cele mai vechi timpuri, Occidentul a încercat să dezmembreze și să slăbească singurul superethnos rus. Încearcă să-i împingă pe ruși împotriva rușilor pentru a-i sângera și a-i distruge cu propriile mâini. Aceasta este strategia antică a stăpânilor occidentali - împărțiți, jucați și cuceriți. Pentru aceasta este nevoie de „ucraineni” - aceiași ruși, beligeranți, pasionați, dar spălați pe creier, transformați într-un berbec al Occidentului împotriva Rusiei-Rusiei.
Astfel, polonezii au avut inițial nevoie de „ucraineni” în vechiul lor război împotriva Rusiei. „Ucrainenii” erau ceva de genul ienicerilor otomani - o comunitate specială fără clan și trib (băieții au fost luați în țările slave, caucaziene, kurde și în alte țări și crescuți în spiritul otoman, musulman, transformându-i în dușmani înverșunați ai Imperiului Turc), instruiți special pentru a lupta împotriva propriului popor. O imagine similară se află în „Domnul inelelor” lui Tolkien, unde forțele răului, prin experimente magice și genetice din rasa elfilor, au creat orci care urăsc tot ce are legătură cu frații lor.
Este suficient să ne uităm la cronicile rusești pentru a înțelege că nu au existat niciodată „ucraineni”. Toate regiunile Rusiei - Marea, Malaya, Belaya - au fost locuite din cele mai vechi timpuri de ruso-ruși - ruși. Surse istorice secolele IX - XIII. ei nu cunosc niciun „ucrainean”. În secolele XIV-XVI nu au existat modificări ale compoziției etnice a populației.când zone imense ale țării rusești din sud și vest au fost capturate de Ungaria, Lituania și Polonia. În acest moment, în surse apar noi nume teritoriale pentru a desemna cele două părți ale Rusiei: ținuturile rusești subordonate Hoardei de Aur numite Marea Rusie, ocupate de polonezi și lituanieni - Rusia Mică. Grecii din Bizanț au împărțit, de asemenea, Rusia în Rusia Mare (Mare) și Rusia Mică. Cu toate acestea, aceste nume nu l-au înlocuit pe primul - „Rus”, care a fost cel mai des folosit. Abia la sfârșitul perioadei, numele grecesc „Rusia” ocupă primul loc.
Etnonimul folosit pentru a desemna naționalitatea populației Rus a rămas neschimbat. Rușii erau încă ruși, indiferent dacă locuiau în ce parte din Rusia-Rusia - Mică sau Mare. Superethnosul rus dezmembrat (superethnos al Rusiei) și-a păstrat conștiința unității sale naționale și spirituale, care pregătea condițiile spirituale, ideologice și militare pentru eliminarea dominației străine. Rușii s-au arătat autoorganizați activ pe teritoriul ocupat - cazacii din Zaporojie, frățiile ortodoxe și urbane. Ei s-au opus activ politicii de de-rusificare, polarizare și catolicizare a populației din Rusia de Vest, urmată de Polonia și Biserica Romano-Catolică. Această autoorganizare le-a permis rușilor să intre într-o luptă armată deschisă împotriva invadatorilor și să o încheie cu o victorie atunci când cele două părți ale Rusiei s-au reunit. Reunificarea finală a Rusiei Mari și Mici, Albe, a avut loc deja sub Catherine cea Mare (Partiții ale Commonwealth-ului).
Uniunea Sovietică a creat un mit despre „lupta de eliberare națională a poporului ucrainean”. În realitate, a fost lupta de eliberare națională a poporului rus. Nu „ucrainenii”, ci cazacii ruși, țăranii și orășenii au luptat eroic împotriva proprietarului polonez, au încercat să arunce jugul polonez național, religios și socio-economic, care i-a transformat pe ruși în „sclavi” - sclavi. Nu „ucraineni”, dar rușii și-au apărat voința, credința, limba, dreptul de a fi ei înșiși și nu sclavii polonezi forțați. Și toți participanții la această luptă știau foarte bine acest lucru - cine, cu cine și pentru ce lupta. Nu degeaba marele hatman rus Bogdan Khmelnitsky a vorbit de mai multe ori în numele poporului rus. Așadar, în iunie 1648, mutându-se la Lvov, hatmanul a trimis un vagon (mesaj) locuitorilor orașului: „Vin la tine ca eliberator al poporului rus; Vin în capitala ținutului Chervonorusskaya pentru a vă salva de captivitatea Lyash (poloneză) . Chervonnaya, Rusul Roșu (orașele Cherven) au fost numite în Evul Mediu țările din partea de vest a Ucrainei actuale.
Iată mărturia unui alt contemporan, din tabăra poloneză, hatmanul polonez Sapieha: mare putere a întregii Rusii. Toți rușii din sate, sate, localități, orașe legate prin legături de credință și sânge de cazaci, amenință cu eradicarea tribului gentry și demolarea Rzeczpospolita”.
După cum putem vedea, vorbim doar despre poporul rus. Și diferiți Mazepa, Grushevskie, Petliura, Vinnichenka, Bandera, Shukhevych, Kravchuk, Poroshenko doar înșeală poporul, profită de durerea lor și slujesc diferiților dușmani ai civilizației ruse și ai poporului rus - Suedia, Polonia, Germania, Austria, Anglia, SUA (în general, proprietarii Vest). În timpul lui Khmelnytsky a avut loc un mare război sfânt nu pentru Ucraina „independentă”, ci pentru reunificarea celor două părți ale unei singure Rus-Rusia și unificarea rușilor într-un singur stat.
În sursele poloneze ale secolului al XVI-lea, există cuvântul „Ucraina”, din care, două secole mai târziu, „ucrainenii” vor conduce istoria statului mitic „Ucraina”, locuit de un „popor ucrainean” fantastic, fictiv.. Deși atât în Rusia, cât și în Polonia, acest cuvânt avea același înțeles - „Ucraina-periferie”, țară de frontieră.
Până în secolul al XX-lea nu au existat modificări ale naționalității populației Micii Rusii. În special, Galiția actuală este o fortăreață a „ucrainenilor” și, înainte de începerea primului război mondial, majoritatea covârșitoare a galițienilor s-au identificat ca ruși. Această conștientizare de sine a fost corodată doar prin genocid de către austrieci din cea mai activă și educată parte a rușilor din această zonă și apoi în timpul Uniunii Sovietice, când „poporul ucrainean” a fost creat oficial. Oamenii obișnuiți, ca în vremurile Rusului Antic, și perioada dezintegrării feudale, ocupația polono-lituaniană, reunificarea Rusiei Mari și Mici, au folosit un etnonim pentru autodeterminarea lor națională - rușii (Rus). Acest lucru era tipic pentru toți rușii, oriunde locuiau - în Rusia Mică, Albă sau Marea Rusia-Rusia.
O altă chestiune este inteligența, printre care s-au înrădăcinat extratereștri, aduși din Occident, cărți libere, teorii istorice. Din această categorie apare teoria falsă despre „cele trei ramuri” ale poporului rus - „Micii ruși”, „Mari ruși” și „bieloruși”. Aceste „naționalități” nu au lăsat nicio urmă în istorie. Motivul este simplu: astfel de grupuri etnice nu au existat niciodată! Denumirile teritoriale - Malaya, Velikaya, Belaya Rus - nu au avut niciodată conținut național, ci au desemnat doar țările rusești locuite de poporul rus, care au ajuns temporar în diferite state. În general, nimic nu s-a schimbat în prezent: după înfrângerea din cel de-al treilea război mondial (rece), prinții-președinți locali, cu aprobarea Occidentului, au dezmembrat Rusia-URSS unită în trei state rusești - Federația Rusă, Ucraina și Belarus. Dar oamenii sunt genetic, istoric, prin credință și limbă, cultură - una. Ținând cont doar de creșterea puterii propagandei, instrumentele de programare-zombi (TV, Internet) - înșelate, introduse în întuneric din ce în ce mai mult.
Deși atât mai devreme, cât și acum în Rusia, este posibil să se creeze mai mult de o duzină de astfel de „grupuri etnice”, ceea ce se face de fapt treptat, în secret și se realizează. Deci, în zilele dinaintea unificării rurikoviților în jurul Novgorodului și Kievului, atunci în perioada fragmentării feudale a Rusiei, populația fiecărui ținut, principatul avea propriile sale caracteristici etnografice. Krivichi diferea de poieni și Vyatichi, Novgorodians și Ryazanians de moscoviți și smoliani. Toți aveau trăsături proprii de zi cu zi (în îmbrăcăminte, bijuterii, arhitectură etc.), dialecte. Dar toți făceau parte dintr-un singur popor rus (superethnos). De asemenea, în prezent, se lucrează pentru separarea de ruși - siberieni, pomori, cazaci, rezidenți ai regiunii Volga etc. Toate procesele politice, istorice, sunt de natură controlată. De asemenea, creat și „ucraineni” - se presupune că este o etnie specială, independentă, care nu are legătură cu „moscoviții”.
După revoluția din 1917, s-a dezvoltat această teorie mortă și falsă a „celor trei naționalități”. Revoluționarii internaționaliști, îndeplinind sarcina de a distruge Rusia istorică, au redenumit „cele trei naționalități rusești” în „trei popoare frățești”, trei națiuni independente diferite. Pe hârtie, au creat două „națiuni non-rusești” - bielorusi, care și-au păstrat numele anterior, iar „micii ruși” au fost transformați în „ucraineni”. Cu o astfel de operație terminologică, numărul superethnilor ruși a fost redus cu aproape o treime. Doar foștii „Mari ruși” au rămas rusi (acest termen a fost scos din circulație). Mai mult, această schemă anti-istorică, înșelătoare, a fost consolidată prin construirea statului: crearea unei „republici ucrainene” separate, fixarea naționalității „ucrainene” în pașapoarte, atribuirea unui statut oficial „mova” nu numai pe teritoriul Rusiei Mici, dar și în Novorossia, Crimeea, Donbass, regiunea Cernigov, Slobozhanshchina - regiuni în care nu era răspândită.
Istoriografia sovietică a furnizat o bază „științifică” pentru această teorie, dezvoltând realizările istoriografiei ucrainene și liberale. Astfel, în Small Soviet Encyclopedia (1960) se nota: „Țara Rostov-Suzdal, iar mai târziu Moscova, devin centrul politic și cultural al Marii naționalități ruse (rusești). În secolele XIV-XV s-a format Marea naționalitate rusă (rusă), iar statul Moscovei unește toate teritoriile cu o populație care vorbește marea rusă”. Enciclopediile sovietice au raportat că formarea naționalității ruse a fost finalizată în secolul al XVI-lea. Așa au fost puse bazele catastrofei poporului rus în perioada recentă a istoriei. Rusul Kievan (Antic) s-a găsit, în mare măsură, în afara granițelor istoriei rusești. A fost „tăiată” și mai mult. Anterior, ruso-rușii nu erau observați practic până la Bobotează, acum au început să fie retrași din principatul Moscovei (Moscova). Rusia antică era locuită de unii „slavi de est” - sălbatici și neiluminați. De la ei se presupune că au venit mai târziu „cele trei popoare frățești” - ruși, ucraineni și bieloruși. Deși toate sursele cronice ne vorbesc despre ruși, ruși, Rusia, pământul rus, prinți ruși, clanul rus etc.
Astfel, a avut loc dezmembrarea poporului rus, au fost create două statalități artificiale - ucraineană și bielorusă. Marilor ruși nu li s-a dat nici măcar asta. Alcătuind până la 90% din populația RSFSR și a Federației Ruse, acestea nu au un statut de stat. Și după 1991 a avut loc un adevărat dezastru. În Uniune, separatiștilor și naziștilor nu li s-a dat frâu liber. Și după prăbușirea URSS, naționaliștii locali, cu sprijinul deplin al Occidentului, au reușit să-i alunge complet sau parțial pe ruși (cu acte de genocid) din Turkestan, Transcaucaz și statele baltice. În țările baltice, rușii rămași au fost transformați în oameni de clasa a doua. În Ucraina, Belarus și în Rusia însăși, are loc degradarea și dispariția poporului rus. În Belarus, acest proces este cel mai lent, dar, de asemenea, a luat avânt în ultimii ani. Au crescut generații de naționaliști care nu cunoșteau URSS, care au fost crescuți și educați într-un nou mediu cultural, educațional. Pentru ei, Rusia este un inamic care a „ocupat” Crimeea, „a declanșat un război” în Donbas și este gata să înghită Rusia Albă. Au fost crescuți în ideologia „lituanismului”, se consideră descendenți ai lituanienilor, se consideră o națiune separată.
În Ucraina, situația este și mai gravă. Secole de procesare ideologică, informațională, istorică intensificată și-au dat lăstarile otrăvitoare.
