Așa că rândul a venit la hainele Bizanțului - a Treia Roma: ultima moștenitoare a culturii Romei Antice, un imperiu în care religia dictează canoanele modei, iar moda a ajutat la triumful religiei …
Cultura vestimentară. Continuăm tema istoriei îmbrăcămintei. Și astăzi avem în sfârșit Bizanțul, care a avut un impact uriaș asupra civilizației strămoșilor noștri, ne-a dat religia și cultura ei și … scufundat în uitare, de parcă nu ar fi existat deloc.
Regatul dintre Vest și Est. În teorie, trebuia să absoarbă tot ce era mai bun, atât pe de o parte, cât și pe de altă parte. Dar a rămas „de la sine” și apoi a pierit, în ciuda tuturor bogățiilor și a culturii sale înalte. Cu toate acestea, întrebarea de ce s-a întâmplat acest lucru depășește sfera subiectului nostru. Astăzi povestea noastră este dedicată hainelor bizantinilor și aspectului lor, pe care mulți dintre prinții noștri legendari au trebuit să-l admire.
Deci, care au fost hainele tradiționale ale Bizanțului, care a moștenit pe deplin tradițiile culturii romane după 476?
Imbracaminte traditionala
Și s-a întâmplat că hainele romane ale bizantinilor au fost în curând completate de motive orientale luxoase în modele de decor, modele, într-o varietate de culori și în țesături strălucitoare. Deși, observăm că decorația conține în mod necesar simboluri, modele și ornamente creștine.
Finisajele variate de lux au început să acopere întreaga suprafață a hainei. Și, în plus, ar trebui completat cu perle și pietre prețioase cusute pe el. Interesant, aranjamentul ornamentului a fost dictat de moda pentru liniile drepte verticale și orizontale, care au dat impresia rigidității întregului costum.
De ce a fost așa este de înțeles.
Cultura vestimentară a Bizanțului, la fel ca întreaga sa cultură, a fost puternic influențată de biserică. Și ea, în Bizanț, a declarat că natura umană este păcătoasă și orice frumusețe este chemată să slujească lui Dumnezeu! Cele mai frumoase, în mod firesc, erau liniile crucii divine. Și, în consecință, aranjamentul cruciform al liniilor tiparului a început să fie considerat standardul tuturor îmbrăcămintei.
În consecință, orice goliciune, atât de caracteristică antichității, a fost de asemenea declarată păcătoasă. În Bizanț, corpul era ascuns în toate modurile posibile, pentru care servea forma hainelor. Și, la fel, orice a ascuns corpul a fost aprobat.
De aceea a fost folosită tunica vrac romană, deși numele său s-a schimbat. Acum a fost numită Dalmatic și toga a început să corespundă cu Kasula - o mantie largă cu glugă. În același timp, dalmaticul a fost adesea completat cu o manta și un șorț pe centură.
O fustă lungă de cămașă, ca un chiton grecesc sau o tunică romană, a devenit componenta principală a costumului bizantin. În același timp, ea a dobândit și noi forme. Deci, suprafața sa a pierdut falduri, mânecile au fost cusute, adesea lungi și înguste la încheieturi. Tăierea aceleiași tunici a fost foarte simplă - în forma literei T, cu diverse linii de modele cusute pe ea dintr-o panglică multicoloră.
Pantalonii (ca un fel de îmbrăcăminte) au fost împrumutați de bizantini din est.
Aici arătau ca niște pantaloni separați, fixați de centură cu panglici. Lungimea pantalonilor a variat de la scurt (până la genunchi) până la lung (până la gleznă). Dar au fost, de asemenea, cunoscute ciorapii care se potrivesc cu picioarele cu o parte completă a degetului.
Adică, îmbrăcămintea bizantină din Evul Mediu timpuriu era o fuziune a tradițiilor costumului roman și oriental.
Ei bine, și informații despre cum arătau hainele bizantine, le obținem din mozaicurile supraviețuitoare și pictura icoanelor din Bizanț. Apropo, există și o modă pentru anumite trăsături faciale. Astfel, un oval alungit, ochi mari și o gură mică devin caracteristici „feței bizantine”.
Îmbrăcăminte pentru femei și bărbați
În ceea ce privește îmbrăcămintea pentru femei, este multistrat. Tunica de masă, lungă, lungă cu piciorul, cu mâneci înguste, ajustate, decorată cu o margine la încheietura mâinii, este acoperită de cea superioară, cu mâneci larg deschise. Mantia dură completează costumul și conferă figurii o formă statică, triunghiulară. Mantia este suprapusă pe umeri în spate, iar capetele sunt încrucișate în față și aruncate în spate. Decorul este bogat în ornamente și elemente decorative - semne ale distincțiilor de clasă.
Penula romană cu o fantă pentru cap se găsește și în hainele femeilor nobile din Bizanț. Capul este acoperit cu un batic de maforium, care este un simbol al Maicii Domnului și se găsește adesea în picturile pictate cu icoane ale sfinților.
Clasele inferioare din Bizanț au încercat să le urmeze pe cele superioare. Dar este clar că hainele erau cusute din țesături ieftine, modelele erau cele mai simple și aveau o lungime mai mică.
Dar îmbrăcămintea exterioară a împăratului și a nobilimii era excepțional de bogată. În primul rând, a inclus o mantie-mantă cu o clemă de brocart pe umăr, cu decor bogat și o emblemă patrulateră de cea mai mare putere - tablion (o bucată de brocart scump cusută pe mantia din față și din spate). Nobilimea a aplicat tablouri violete. Iar marginile mantalei erau decorate cu o margine decorativă luxuriantă.
Un amice este un guler rotund, bogat brodat cu pietre prețioase, purtat peste cap și a fost, de asemenea, un element important al ținutei regale. Acest element al costumului țarist a devenit ulterior caracteristic boierilor și țarilor ruși.
Costumele curții bizantine sunt expuse pe magnificul mozaic al templului San Vitale din Ravenna, păstrat de la mijlocul secolului al VI-lea. Î. Hr. NS. până în zilele noastre.
Împărăteasa Theodora este descrisă pe ea împreună cu alaiul ei în timpul unei ieșiri ceremoniale. Coroana împărătesei este împodobită cu aur, pietre prețioase și propendule lungi - pandantive de perle. Masa albă inferioară este decorată cu o margine bogată. Mantia este realizată din țesătură mov, tivul este decorat cu broderii aurii. Și pantofii ei sunt, de asemenea, împodobiți cu aur. Apropo, culorile violet și verde ale pantofilor din Bizanț erau permise numai nobilimii.
Țesăturile folosite erau foarte diferite, dar frumusețea lor era pur și simplu uimitoare.
Brocartul și mătasea erau acoperite cu modele geometrice, stele, cercuri și imagini stilizate ale plantelor și animalelor. Ei bine, și, desigur, simbolismul creștin, de asemenea, nu ar putea lipsi.
Țesăturile erau dense și grele, ceea ce era necesar pentru a sublinia caracterul static al figurii. Crucile, îngerii și monogramele creștine erau înscrise în cercuri și pătrate, la fel ca leii, vulturii și păunii, astfel încât suprafața hainelor confecționate dintr-o astfel de țesătură arăta ca un covor luminos continuu.
Astfel de costume erau tipice perioadei ulterioare a Imperiului. Dar animalele precum taurul și vulturul erau de obicei apanajul hainelor împăratului. Simbolul puterii sale era o cârpă purpurie.
Dar culoarea albă din Bizanț, dintr-un anumit motiv, a fost considerată doliu.
În același timp, culorile hainelor bizantinilor depindeau și de care parte a hipodromului aparțineau. Și au fost patru dintre ei: prasyns („verde”) și venet („albastru”), care erau considerați principali, precum și Rusii și levkas („roșu” și „alb”). Și pentru a-și arăta angajamentul față de petrecerea lor, și-au adus culoarea în haine.
În Bizanț, existau întreprinderi mari care produceau armuri și arme militare după modele uniforme. Prin urmare, echipamentul atât al infanteriei, cât și al călăreților din bizantini propriu-zise a fost, de fapt, standardizat. În timp ce unitățile mercenare se luptau îmbrăcate și armate în felul lor.
Moda și armură pentru bijuterii
Mai mult, a fost interesant să reproducem opere de artă din epocile anterioare cu acuratețe istorică - o abordare care s-a manifestat în special în crearea așa-numitelor bijuterii arheologice (bijuterii bazate pe săpături din antichitate),a cărui producție a atins punctul culminant chiar la mijlocul secolului al XIX-lea.
Bijuteriile realizate în această perioadă se întindeau pe stilurile etrusce, antice romane, timpurii creștine, bizantine și medievale. Firma Castellani din Roma a fost pionier și a dominat producția de astfel de bijuterii arheologice. Fondată de Fortunato Pio Castellani în 1814, compania a fost condusă de trei generații ale familiei până la închiderea sa în 1927. Produsele sale au câștigat o popularitate imensă în cele mai înalte cercuri ale societății europene, iar succesul ei a determinat mulți bijutieri să lucreze într-o direcție istorică similară.
Călăreții au folosit o cască kasis cu un lanț aventail și căști metalice. Numele de klibanion era purtat de o coajă făcută din plăci de metal cusute pe piele și purtate peste lanțul de deasupra capului. Halcotuburi - jambiere, realizate din plăci înguste de metal (cupru), cusute și ele pe piele.
Deseori, pe lângă toate acestea, călăreții purtau și un caftan epiloricion colorat matlasat, care era un fel de prototip al uniformei.
Caii călăreților din Klibanophoros erau, de asemenea, acoperiți cu armuri din pâslă și os sau plăci metalice.
Scuturile în formă de picătură inversată au fost caracteristice Bizanțului și de aici s-au răspândit în toată Europa și Orientul arab.
Ei bine, mercenarii din Europa - Catalonia și Italia, așa cum au fost descriși de contemporanii lor în același secol al XV-lea, erau îmbrăcați în „oțel albăstrui”.
