Care este zgomotul din curte?
S-a zgomotat această sperietoare
căzând de pe patul grădinii!
Bonteux
Armuri și arme ale samurailor din Japonia. În cele din urmă, au început să aibă loc schimbări semnificative în țara noastră în domeniul afacerilor muzeale. Aplicați, dar nu vi se dă drumul, deoarece „este dificil să deschideți vitrina” și nu încalcă prețurile nebunești, ci chiar ajută. Cu toate acestea, nu a lipsit de progresul științific și tehnologic. Anterior, era dificil să fotografiați obiecte ale expoziției și oamenii pur și simplu nu doreau să se implice în ea, în timp ce astăzi aproape toată lumea poate face fotografii pe un telefon mobil. Și Internetul ne va ajuta pe toți: ultima dată în comentariile scrise de cineva despre armura samurailor din Muzeul Toropets. M-am uitat pe web: da, există o astfel de armură acolo și există fotografii ale acestora, deși de calitate slabă.
Rămâne doar să scriu administrației muzeului, ceea ce am făcut. Și în curând am primit un răspuns de la șeful filialei Toropetsky a GBUK TGOM E. N. Pokrashenko. cu fotografii frumos realizate și chiar textul atașat al unui articol dedicat armurii expuse. Ei bine, grozav, ar fi așa mereu și peste tot, pentru că așa ar trebui să funcționeze muzeele. Nu poți să-l lovești peste tot, eu, de exemplu, nu voi merge niciodată la același Toropets, dar datorită acestui fapt, noi toți, cititori ai VO, vom afla despre armura care este expusă acolo.
Ei bine, vom începe cu istoria, cu modul în care această armură a apărut în vechiul oraș rus Toropets. Se pare că au intrat în muzeu în 1973 de la descendenții ministrului de război al Imperiului Rus și a comandantului-șef al armatei manșuriene în 1904-1905. Adjunct general N. A. Kuropatkina. În 1903 a făcut o vizită oficială în Japonia, unde cel mai probabil i-au fost prezentate. Așa au ajuns la proprietatea lui Tver Sheshurino și de la ea, deja astăzi, la muzeu. Nu există informații mai detaliate despre apariția lor în muzeu.
Din armură, lipsesc corasa, casca, masca de față, picioarele kusazuri, brățările, jambierele și umărurile. Fără îndoială, acestea sunt așa-numita „armură modernă” - tosei gusoku, realizată în perioada Edo, adică până la mijlocul secolului al XIX-lea. Coraza este asamblată din plăci orizontale lungi, astfel încât numele complet al unei astfel de armuri în japoneză va fi destul de complicat: byo-toji-yokohagi okegawa-do. Capetele niturilor sunt clar vizibile pe corasa, de aceea este și un tip de kakari-do.
Ambele secțiuni ale corasei, față și spate, sunt intacte și au și propriul lor nume: cea din față este yoroi-no-saki, iar partea din spate este yoroi-no-ato. Astfel de plăci erau de obicei făcute din oțel cu grosimea de 2 mm și acoperite cu faimosul lac japonez în mai multe straturi (până la opt!). Împreună cu gessan (denumirea „fustei” kusazuri în armura lui tosei gusoku), greutatea unei astfel de corase ar putea fi de 7, 7-9, 5 kg.
Pe spatele cuirasei tosei gusoku, era de obicei instalat un detaliu, cum ar fi un gattari - un suport special pentru atașarea koshi-sashi (pentru ofițeri) și sashimono (pentru soldați), un semn de identificare care ar putea avea aspectul unui steag pe un ax lung de bambus și … ce, asta ar fi de înțeles pentru europeni. De exemplu, ar putea fi o navă atentă … un indiciu de perseverență, o tabletă de rugăciune suspendată de un stâlp, un ventilator de pene sau trei bile de blană multicolore, deși dacă vorbim despre un steag, atunci de obicei înfățișa doar maia (stema) suzeranului lor.
Urme de deteriorare pot fi văzute pe corasă: pe placa frontală superioară, pe partea stângă a acesteia, există un semn clar din lovitură, care, totuși, nu a cauzat prea multe daune armurii. Și pe partea din spate a corasei și, de asemenea, în partea de sus, există lovituri care ar putea apărea la căderea unui cal pe pietre sau a loviturilor cu o suliță.
„Armura modernă” avea de obicei o „fustă” gessan formată din 7-8 secțiuni kusazuri trapezoidale, fiecare dintre ele având cinci dungi de plăci. Toți au fost atașați la corasă folosind șireturi strânse kebiki-odoshi. În această armură, gessanul este format din șapte secțiuni (trei secțiuni în față și patru în spate) cu cinci rânduri de plăci în fiecare.
Toate cablurile sunt de culoare albastru închis (în japoneză - con), pentru care s-a folosit vopsea indigo. Această culoare a fost cea mai populară în perioadele ulterioare, deoarece a fost rezistentă la estompare. Dar culorile cum ar fi roșu (colorare mai nebună) și violet (soia), deși păreau spectaculoase, nu au fost foarte populare datorită efectului nociv al acestor vopsele asupra țesăturii cablurilor. Atât vopseaua una, cât și cealaltă se estompează rapid, iar corzile, impregnate cu ele, au fost rupte, așa că au trebuit să fie înlocuite des, iar aceasta a fost o plăcere foarte scumpă.
Acordați atenție lungimii corzilor dintre corasă și plăcile gessan. Au fost lungi pentru a nu afecta mobilitatea războinicului. Cu toate acestea, exista un spațiu neprotejat sub corzi unde se putea lovi o lovitură. De aceea, unii samurai au început să coasă bucăți de pânză acoperite cu lanțuri la marginea inferioară a corasei pentru a o închide.
Interesant este faptul că plăcile gessan, care arată „complet” metalic, sunt de fapt din piele. Acest lucru a fost făcut pentru a ușura greutatea armurii. Dar pielea nu este doar îmbrăcată. De asemenea, este lăcuit, deci ce fel de material este în fața ta, nu-l poți spune imediat. În același timp, plăcile gessan au încă o parte superioară asemănătoare pieptene, ca și cum ar fi toate compuse din plăci mici. Așa a fost puterea tradiției, nu puteți face nimic! Apropo, plăcile în sine sunt oarecum curbate. Pentru a face acest lucru, o tijă de fier shikigane a fost legată de ele înainte de lăcuire.
Atât corasa, cât și plăcile gessan sunt maro închis în lac natural japonez. Mai mult, nu numai plăcile, ci chiar lanțul sunt lăcuite în această armură, ceea ce nu este însă surprinzător, având în vedere climatul în care a fost folosită o astfel de armură.
Umărurile de pe armură nu au supraviețuit, dar putem spune că erau mici și curbate pentru a acoperi mai bine umărul. De obicei, erau formate din 5-6 plăci curbate din metal. Până la sfârșitul secolului al XVI-lea. adesea erau formate din doar 2-3 plăci care acopereau doar umărul în sine. Între ele, plăcile erau conectate prin corzi și se foloseau ambele tipuri de țesut și țesutul frecvent al kebiki-odoshi și rare, cu noduri încrucișate, sugake-odoshi. Primul tip de dantelă ar fi trebuit folosit pe sifonul acestei armuri, deoarece a fost folosit și pe alte părți ale acesteia.
Casca este într-o stare destul de decentă, deși îi lipsește un guler shikoro și o rozetă ciocănită în jurul găurii de apoi din partea de sus a capului. Să ne uităm la profil. Este evident un tip de căști goszan-suji-kubuto, deoarece spatele său este mai înalt decât partea din față. Ei bine, "suji" înseamnă că este nervurat, dar niturile de pe suprafața sa nu sunt vizibile. Coroana căștii este formată din 32 de plăci, ceea ce sugerează că el ar putea aparține doar unui ofițer, deoarece numărul plăcilor pentru soldați a început de la 6 și s-a încheiat cu 12 și 16 maximum, dar ofițerii ar putea avea 32 și 64 și 72, și chiar urcați la 120! Este imposibil de spus, din păcate, ce fel de decorațiuni ar putea fi amplasate pe această cască. Japonezii care l-au creat au fost oameni cu imaginație nelimitată.
O mască pentru cască este de asemenea disponibilă și aparține tipului de jumătate de măști - hoate. Adică nu își acoperă fața în întregime, ci își lasă nasul, ochii și fruntea deschise. Culoarea închisă a măștii și lumina pielii goale au făcut ca chipul unui bărbat într-un hambo să arate ca … chipul unei maimuțe. Japonezii au observat acest lucru și au dat acestei măști un al doilea nume - saru-bo, sau „față de maimuță”. Toate măștile, numite men-gu, aveau un capac de gât yodare-kake, dar această armură nu are. Aparent pierdut.
Masca hoate în sine este foarte interesantă. Din interior este acoperită cu lac roșu, dar în bărbie s-a făcut o gaură specială așa-nagashi-no-ana, prin care … sudoarea curgea afară! Avea și cârlige speciale pentru corzi. Masca a fost atașată din nou la față cu corzi care provin de la cască și care, dacă sunt legate corect, au conectat casca la mască literalmente strâns. Existau multe modalități și instrucțiuni despre cum să legați cel mai bine corzile pe anumite măști și adesea era posibil să se determine prin modul în care erau legate corzile, de care clan aparținea un anumit războinic.
Este interesant faptul că această armură a atras totuși atenția … unui student din anul IV al Facultății de Istorie a Universității de Stat din Tver A. M. Snegirev, care a scris pe ea o lucrare interesantă "Armură" tosei gusoku "pentru o colecție de conferințe științifice și practice în 2004, dedicată aniversării a 100 de ani de la războiul ruso-japonez din 1904-1905.
După cum sa menționat deja, articolul trimis de A. M. Snegirev a fost foarte bine pregătit pentru această colecție. A folosit o listă solidă de surse, constând în operele unor autori celebri. Din păcate, imaginea plasată în ea ca ilustrație lasă mult de dorit. Adică armura descrisă pe ea nu este deloc armura care este prezentă în muzeu! Dar aceasta este nenorocirea multor autori ai noștri, care trebuie să folosească nu ceea ce urmează, ci ceea ce este la îndemână.
Articolul discută în detaliu această armură și este interesant faptul că autorul menționează o acoperire a gâtului, căreia îi lipseau aproximativ 25%. Dar în fotografii nu există niciun fel de copertă, așa că, în ultimii 16 ani, se pare că s-a pierdut pur și simplu. Ei bine, cum ar putea arăta această armură dacă ar fi îngrijită și restaurată la timp? Despre aceasta, precum și despre multe alte lucruri referitoare la armura și armele samurailor, vă vom spune data viitoare.
Literatură
1. Kure M. Samurai. Istorie ilustrată. M.: AST / Astrel, 2007.
2. Bryant E. Samurai. M.: AST / Astrel, 2005.
P. S. Administrația „VO” și autorul își exprimă profunda recunoștință Elena Pokrashenko, șefa filialei Toropetsk a instituției de învățământ bugetar de stat din instituțiile de învățământ de stat din Tomsk, pentru fotografiile și materialele furnizate.
