Apoi conducătorul soților Agamemnon s-a opus lui Ahile:
Ei bine, fugi dacă vrei! Nu te voi implora
De dragul meu, stai; alții vor rămâne aici;
Mă vor onora și mai ales pe Zeus Furnizorul.
Îmi ești mai urăsc printre regi, animale de companie ale lui Zeus.
Numai luptele, războiul și bătăliile îți sunt plăcute.
Da, ești puternic de mână. Dar ți-a fost dat de Dumnezeu.
Iliada. Homer. Traducere de V. Veresaev
Cultura civilizațiilor antice. Succesul de dinainte de Anul Nou al celui de-al doilea material despre Apoxiomenosul croat, care în două zile, cu toată specificitatea sa, a fost citit de peste 10.000 de oameni, mărturisește marele interes al cititorilor VO pentru istoria și cultura civilizației antice. Desigur, nu a lipsit opiniile „celor interesați de istorie” - în stilul „totul este înșelăciune, totul este fals”, sau că sculptura a fost realizată acum 400 de ani, înainte de Războiul Mondial din 1780, pe care slavii pierdute și în care, în mod natural, s-au folosit arme nucleare … Câștigătorii (reptilieni, cel mai probabil) au șters memoria (ce?!) A tuturor supraviețuitorilor și, de 200 de ani, au șters cu sârguință orașele în stil antic, și în special cetățile bastionului. Acest lucru se face pentru a sparge singurul câmp arhitectural al planetei, astfel încât populația modernă să nu ghicească că lumea era deja globală înainte”.
Dar nu vom fi ghidați de aceasta. Nu vom scrie în comentarii că „toată lumea știe că aurul lui Schliemann este fals” fără referințe la un text specific al unui anumit autor într-un articol specific al unei publicații tipărite arbitrate sau la o carte cu pagina (paginile) indicată (e). Link-uri precum „a existat o astfel de revistă„ Cunoaștere - Sila”în anii 80 …” nu sunt acceptate. Sau „am citit” o carte albastră (și, de asemenea, verde, roșie, subțire, groasă …)”. Este întotdeauna necesar să indicați autorul, titlul și editorul, deoarece acest lucru economisește timp de neînlocuit. La urma urmei, cunoscând autorul și editorul, uneori cartea în sine nu mai poate fi privită …
Însăși conceptul ciclului părea de neînțeles pentru unii. Dar, în realitate, totul este simplu. Articolele tratează diverse momente din istoria și cultura civilizației antice, în care vor fi considerate din cele mai diferite părți (și uneori neașteptate) într-un mod care ar fi atât informativ, cât și interesant.
Ce s-a întâmplat după comoară?
Ei bine, acum, după o astfel de introducere, să ne cunoaștem ce ne poate spune știința modernă despre descoperirile lui Heinrich Schliemann, care a dat omenirii nu numai Troia, ci o întreagă civilizație antică. Cu toate acestea, nu vom vorbi despre o întreagă civilizație până acum. Ne vom limita doar la „nu mai puțin fantastică” comoara lui Priam. Și mai întâi vom vorbi despre consecințele descoperirii sale și apoi vom lua în considerare această comoară în sine.
Să începem cu faptul că descoperirea senzațională a lui Schliemann în Troia are două dimensiuni: una este materială (aceasta este comoara în sine) și cealaltă este politică, adică consecințele acestei descoperiri. Și așa vom începe cu ei, pentru că cum poți face fără politică? Dar politica este și bani. Și aici trebuie să începeți cu faptul că valoarea comorilor pe care le-a găsit în acei ani a fost estimată la 1 milion de franci, din care, în conformitate cu firmul guvernului otoman, deținea exact jumătate. Un pic, nu-i așa? Și cel mai important - un motiv bun pentru acuzații reciproce! Cu toate acestea, Schliemann însuși a cheltuit mult pe săpături. El și-a estimat cheltuielile pentru trei ani de săpături la 500.000 de franci și, ca om de afaceri, se aștepta nu numai la despăgubiri pentru cheltuielile sale, ci și la un profit.
În căutarea unui obiect de mândrie națională
Cu toate acestea, literalmente vizavi de locul săpăturii - era doar o chestiune de înot peste mare - exista un tânăr stat grec, care devenise independent cu o jumătate de secol înainte de descoperirea lui Schliemann. Și s-a străduit să insufle cetățenilor săi un sentiment de mândrie națională, care este cel mai ușor de cultivat pe victoriile trecutului și nu pe realizările prezentului. Prin urmare, nu este surprinzător faptul că în presa greacă descoperirea Troiei a fost prezentată „ca întorcând o bucată din istoria lor grecilor”. Guvernul grec s-a oferit să organizeze o expoziție a descoperirilor lui Schliemann, dar bieții greci nu aveau bani, bani care să-l poată interesa. Cu toate acestea, Schliemann pare să fi găsit o ieșire originală. El s-a oferit să amenajeze un muzeu în numele său la Atena (și să-l construiască pentru banii lui), adică gratuit pentru guvern, dar în schimb a cerut drepturi exclusive de excavare în Micene. Pentru greci, toate acestea păreau nedrepte și jignitoare.
Când este mai valoroasă cererea regelui decât banii?
Între timp, Imperiul Otoman a cerut returnarea comorilor și la ce a răspuns Schliemann? El a înaintat o contrapropunere: să-i dea permisiunea de a relua săpăturile din Troia cu ajutorul a 150 de muncitori care i-au fost furnizați cu o astfel de condiție încât tot ce găsește va merge în Turcia, dar nu va da comoara lui Priam. Și din moment ce guvernul grec a respins ideea lui Schliemann despre un muzeu, el s-a supărat și a început să se gândească să doneze comoara unui muzeu din Europa de Vest. Cu toate acestea, grecii aveau și motive să se ofenseze la Schliemann. Pentru ce? Pentru că dorea (deși din nou pe cheltuiala sa) să demoleze turnul medieval venețian care stătea pe Acropole. Se spune că ea ascunde priveliștea de la ferestrele casei sale către Partenon. Și din nou, grecii nu puteau fi decât indignați și numai apelul personal al regelui George l-a împiedicat pe Schliemann să-și dea seama de decizia sa, așa că părerea - părerea și banii decid mult, deși nu totul!
Legea este puternică, dar este lege
Între timp, Schliemann a pierdut procesul la Istanbul cu privire la proprietatea tezaurului, dar … el a fost condamnat doar la plata unei amenzi de 10.000 de franci, întrucât anterior plătise cu 50.000 mai mult în mod voluntar. În cele din urmă, Schliemann a beneficiat de această decizie, deoarece acum a devenit singurul proprietar al „tezaurului lui Priam” pe baza unei decizii judecătorești. Mai mult, a primit în continuare permisiunea guvernului pentru alte săpături în Troia, de unde a plecat în mai 1876. Dar guvernatorul local Ibrahim Pașa i-a interzis să sape, iar Schliemann a trebuit să se întoarcă în capitală, să bată pragurile oficialilor guvernamentali și să ceară să discute cu guvernatorul capricios. Încercarea a eșuat și Schliemann s-a mutat la Argolis, întrucât grecii i-au permis în cele din urmă să excaveze la Micene.
În urma lui Homer și Pausanias
Din nou, a început să sape acolo nu doar așa, ci urmând instrucțiunile lui Homer. Potrivit legendei, orașul a fost fondat de Perseus, fiul lui Zeus, iar apoi regele Atreus, tatăl lui Agamemnon și Menelaus, a început să domnească acolo. S-a comportat foarte urât, hrănindu-l pe fratele său Fiesta cu proprii săi copii, pentru care s-a înjurat atât pe el, cât și pe întreaga sa familie. Și zeii au ținut seama de blestem: mai întâi Atreus însuși a fost înjunghiat, apoi fiul său Agamemnon a fost decapitat în baie de soția sa Clitemnestra. Mai mult, toate aceste personaje imorale au fost îngropate cu onoruri regale în mormintele regale, după cum a raportat istoricul grec antic Pausanias: „Erau și structurile subterane ale lui Atreus și ale fiilor săi, unde erau păstrate comorile și bogățiile lor. Iată mormântul lui Atreus, precum și mormintele celor care s-au întors din Ilion împreună cu Agamemnon și pe care Aegisthus i-a ucis la sărbătoare (Pausanias, II, XVI, 4-5).
Schliemann a citit totul și a început să sape în Micene. Este adevărat, acum sub controlul observatorilor care i-au fost repartizați de guvernul grec, care l-a supărat foarte mult. În cele din urmă, el a descoperit într-adevăr mormântul, pe care l-a numit „tezaurul lui Atreus”, și alte două morminte, pe care le-a considerat ca fiind mormintele lui Clitemnestra și Egist.
La slujba Majestății Sale Imperiale
La 9 octombrie 1876, Schliemann a trebuit să oprească munca dintr-un motiv foarte important: guvernul turc i-a cerut să vină la Troada și să servească drept ghid la propriile săpături pentru împăratul brazilian Pedro al II-lea, care era dornic să vadă ruinele Troia antică și a venit acolo împreună cu ambasadorul francez în Brazilia, contele Gobino și renumitul artist Karl Henning.
Contele Gobineau și omul de afaceri Schliemann nu s-au plăcut imediat, dar împăratului brazilian i-au plăcut atât săpăturile, cât și poveștile lui Schliemann. Mai mult, Schliemann a reușit să-l convingă că Hisarlik este legendarul Troia Homeric. Nu este de mirare că împăratul a dorit atunci să vadă săpăturile din Micene, unde Schliemann l-a luat imediat. Întrucât era vremea toamnei, împăratul, din cauza începutului ploii, a trebuit să fie primit într-unul dintre mormintele cu cupolă săpate de Schliemann („mormântul Clitemnestrei”), unde iubitului încoronat al antichităților i s-a servit chiar masa de prânz.
Treisprezece kilograme de aur găsește
Între timp, ploile torențiale au inundat literalmente săpăturile, iar muncitorii erau în mod constant bolnavi. Dar acest lucru nu a încetat să funcționeze! Oamenii s-au dovedit a fi mai încăpățânați decât natura! Între 29 noiembrie și 4 decembrie a început deschiderea a cinci morminte regale (toate ca Pausania!). Când au fost deschise în cele din urmă, au găsit schelete grav deteriorate, cu măști de aur pe fețe. Schliemann a fost foarte descurajat, deoarece Homer nu a spus niciun cuvânt despre astfel de măști. Dar într-una dintre ele a văzut clar un portret al lui Agamemnon. Amintindu-și această descoperire, el a scris: „Chipul lui Agamemnon mă privea”. În plus, aici erau multe mai multe comori uimitoare decât în Troia: aproximativ 13 kg de descoperiri de aur. Din această cauză, el a regretat mai târziu că a semnat un acord cu guvernul grec privind transferul a tot ceea ce a fost găsit în tezaurul național. Era necesar, desigur, să fim de acord să primim cel puțin jumătate!
Nimic grozav nu se întâmplă fără presă
Cu toate acestea, Schliemann încă nu a pierdut. El a transformat săpătura într-o adevărată campanie publicitară și a raportat imediat prin ziarul britanic The Times despre descoperirea unei noi civilizații. Numai în acest ziar, din 27 septembrie 1876 până în 12 ianuarie 1877, au fost publicate 14 dintre articolele sale, pentru care a fost plătit decent. Apoi a luat o carte despre Micene, care a apărut pe 7 decembrie 1877.
Și, desigur, la început, Schliemann nu s-a îndoit nici măcar un minut că înmormântările pe care le-a descoperit aparțineau lui Agamemnon și însoțitorilor săi, care au fost uciși de mâna insidioasei sale soții Clytemnestra și a amantului ei Aegisthus. Deși, de fapt, deși aparțin regilor Micene, sunt mult mai vechi în timp decât războiul troian, iubit de Schliemann. Dar și-a dat seama de asta mult mai târziu …
De ce l-au certat pe Schliemann?
Pentru cauză, desigur, pentru că, nefiind un arheolog profesionist, a dezgropat același Troie „așa cum Dumnezeu îl pune pe sufletul său”, a confundat straturile arheologice și a cauzat o mulțime de probleme celor care l-au înlocuit. Dar … cu toate acestea, nimeni dinaintea lui nici nu s-a gândit să sape acolo, nu a văzut nimic în Iliada decât o operă literară și nu a îndrăznit să riște capitalul. Și Schliemann și-a asumat riscul și nu s-a temut nici de munca grea, nici de cheltuielile uriașe, dar în cele din urmă … da, a adus noi cunoștințe unice omenirii. Așadar, nici cei mai duri critici ai lui Schliemann nu pot nega chiar faptul descoperirii pe care a făcut-o și valoarea necondiționată a acesteia, deși în locul grecilor lui Homer, pe care voia să îi găsească în Micene, a găsit o civilizație necunoscută anterior omenirii. Ei bine, oamenii de știință mai târziu i-au dat mai întâi numele de Micenian - după legendarul oraș al regelui Agamemnon, apoi Creta-Micenian, când „continuarea” acestuia a fost descoperită și în Creta.
Moștenitorii lui Schliemann
Acum, săpăturile de pe teritoriul aceleiași Micene sunt deja efectuate de arheologii greci și conform tuturor regulilor. Și munca lor a fost răsplătită cu cele mai mari descoperiri făcute în perioada 1952 - 1954 de pe vremea lui Schliemann. Apoi, în timpul restaurării mormântului Clytemnestra, situat în afara Acropolei Miceniene, arheologii au găsit un gard de piatră sub forma unui inel cu un diametru de 28 m și în el noi morminte de arbore, similare cu cele pe care Schliemann le descoperise cândva. Înmormântările din acest cerc de morminte, care a fost numit cercul B, au fost mai modeste decât cele pe care le-a găsit în cercul A. Dar conținea și vase de aur, argint și cristal, precum și săbii și pumnalele din brățară de bronz, mărgele de chihlimbar și una o mască de înmormântare făcută dintr-un electron - un aliaj de aur și argint. Însă Schliemann a săpat în grabă și neglijent, nu a lăsat înregistrări adecvate, iar aici arheologii greci au încercat să facă totul „conform științei”!
