Grigory Rasputin astăzi este o personalitate legendară și incredibil de „promovată”. De fapt, este aceeași „marcă” a Rusiei ca vodca, caviarul, clătitele și păpușile cuibăritoare. În ceea ce privește faima în afara țării noastre, numai clasicii marii literaturi rusești și unii politicieni moderni pot concura cu Rasputin. Rasputin este eroul multor romane, benzi desenate, filme, melodii și chiar desene animate. Atitudinea față de el în străinătate cu greu poate fi numită fără echivoc negativă. Imaginea unui „țăran puternic rus” care, după o orgie într-o baie, merge la palatul țarului, de acolo la un restaurant, unde bea până dimineața, s-a dovedit a fi extrem de atractivă pentru omul obișnuit de pe stradă, care, după ce a citit o bandă desenată sau a urmărit un alt film, poate suspina doar cu invidie: „Am trăit, dar în Rusia îndepărtată și barbară, astfel de supermachos sunt eroi, nu noi”. Drept urmare, Rasputin este adesea perceput ca un mare psihic, pe de o parte, și ca un precursor al revoluției sexuale, pe de altă parte. Restaurante, magazine și băuturi spirtoase au început să fie numite după el (ceea ce este destul de indicativ: imaginați-vă un restaurant „Ayatollah Khomeini” în centrul New York-ului sau o reclamă pe toate canalele TV pentru un whisky numit „Osama bin Laden”). Ucigașii lui Rasputin, în ciuda multor ani de încercare de a arăta ca niște eroi, în publicațiile unor autori occidentali au apărut nu ca patrioți, ci ca o grămadă de homosexuali jalnici care nu au putut satisface o femeie și au comis o crimă bazată pe o inferioritate elementară. complex. În publicațiile autorilor ruși ai primului val de emigrație, Rasputin apare de obicei ca o figură de proporții apocaliptice, un reprezentant al forțelor demonice care au împins Rusia către o catastrofă națională. „Fără Rasputin nu ar exista Lenin”, a scris, de exemplu, A. Kerensky. Pentru istoricii sovietici, Rasputin a fost în primul rând o ilustrare a tezei despre „decăderea” regimului țarist. Rasputin însuși în aceste lucrări apare ca un șarlatan viclean, o persoană nesemnificativă din punct de vedere spiritual, un afemeiat obișnuit și bețiv. În noua Rusie, au existat și susținători ai unei viziuni foarte exotice asupra Rasputinului - ca un ascet sfânt, calomniat de dușmanii familiei regale și de revoluționari.
Deci, cine a fost, la urma urmei, „sfântul poporului și făcător de minuni” Grigory Rasputin? Cagliostro rusesc? Rău întrupat? Sau un escroc obișnuit care a avut o șansă fără precedent de a juca pe nervii proștilor răsfățați ai înaltei societăți? Directorul Departamentului de Poliție S. P. Beletsky și-a amintit că „Grishka, văzătorul, era în același timp ignorant și elocvent, și un ipocrit, un fanatic, un sfânt, un păcătos, un ascet și un femeieș”. Profesor, doctor în științe medicale A. P. Kotsyubinsky crede că Rasputin a fost un „psihopat isteric”. O trăsătură caracteristică a acestui tip de personalitate este demonstrativitatea, concentrarea pe sine și dorința de a fi în centrul atenției. Și din moment ce „cei din jurul lor, inclusiv persoanele cele mai în vârstă, în acea epocă tulbure nu aveau o certitudine fermă cu privire la ceea ce doreau mai mult - o„ constituție”înspăimântător necunoscută sau o„ sevryuzhina cu hrean”veche de secole - Rasputin trebuia să fie un „sfânt” și „diavolul” în același timp”(A. și D. Kotsyubinsky).
Dar să începem de la început: la vârsta de 24 de ani (momentul „iluminării spirituale”), comportamentul țăranului sălbatic al Greciei s-a schimbat brusc: a încetat să mai mănânce carne și alcool, a început să se roage mult și să observe postul. Potrivit unor rapoarte, el a condus un stil de viață atât de abstinent până în 1913. În același timp (în 1913) Rasputin a încetat brusc să vorbească în limbajul cotidian - interlocutorii înșiși trebuiau să interpreteze frazele sale incoerente și misterioase: „Cu cât este mai neînțeles pentru o persoană, cu atât mai scump - a spus el o dată într-un moment de sinceritate. La începutul carierei sale „spirituale”, concetățenii săi au râs de el, dar stilul de viață dramatic schimbat și abilitățile extraordinare și-au făcut treaba și, treptat, s-a răspândit în district un zvon că un nou profet-vindecător, un om cu viață sfântă, Grigorie apăruse în satul Pokrovskoye.
Abilitățile extrasenzoriale ale lui Rasputin, aparent, ar trebui spuse separat. Primele manifestări ale capacității de a se vindeca la Grigory Rasputin au apărut în copilăria timpurie, când a descoperit în sine un talent pentru tratarea vitelor bolnave. Interesant este că tatăl băiatului a considerat aceste abilități ca fiind un dar nu de la Dumnezeu, ci de la diavol și a făcut semnul crucii după fiecare astfel de „minune”. Mai târziu, Grigorie a început să-și aplice abilitățile sugestive oamenilor. Primul pacient s-a dovedit a fi fiica negustorului Lavrenov, care „acum stă așezat, apoi țipă la vârful plămânilor”. Rasputin și-a amintit: „Bolnava a ieșit, mergea, urla ca o fiară. Am luat-o în liniște de mână, am așezat-o și mângâiat capul. Mă uit în ochii ei, mă uit la ea. Și ea în liniște, așa că spune cu lacrimi: "Mamică, acesta este salvatorul meu." Trei săptămâni mai târziu, fetița era sănătoasă. Din acel moment a început o mulțime de conversații despre mine. Au început să-l numească vindecător și carte de rugăciuni. Toată lumea a început să plictisească cu întrebări: "Ce este vindecătorul?" Și chiar atunci mi-am dat seama că cu cât este mai neînțeles pentru o persoană, cu atât este mai scump. Și la toate întrebările a răspuns: „Nici iarbă, nici apă, ci în cuvinte zbor””(povestea lui Rasputin). Mai mult. Rasputin a vindecat un țăran care nu se ridicase în picioare de două luni înainte. Din acel moment, „oamenii au început să se plece la picioarele mele … Și o mare glorie s-a dus în jurul meu. Mai ales femeile au vorbit despre mine”. Cu toate acestea, ar trebui spus că în cazul unei vizite la Pokrovskoye a persoanelor din anturajul țarist cel mai apropiat, Rasputin nu spera cu adevărat în popularitatea sa și a preferat să se joace în siguranță. La începutul anului 1912, în timp ce îl aștepta pe Vyrubova, s-a îndreptat către colegii săteni: „Un prieten al reginei-mamă vine la mine. Voi auriu tot satul dacă îmi vor aduce cinste ". Rezultatul a depășit toate așteptările: „Numai noi ne-am mișcat și sunt multe femei, fete și bărbați, aruncându-se la picioarele noastre:„ Tatăl nostru, Mântuitorul, Fiul lui Dumnezeu! Binecuvântați!” A înnebunit chiar el însuși ". La Sankt Petersburg, Rasputin în 10 minute l-a vindecat pe fiul unui bogat negustor Simanovich, care suferea de o boală cunoscută sub numele de „dansul Sfântului Vitus”, însuși Rasputin „codifica” din cărțile de joc. Cu toate acestea, succesul lui Rasputin în tratarea lui Tsarevich Alexei, un pacient cu hemofilie, este cel mai impresionant. S-a dovedit că de cel puțin patru ori (în 1907, în octombrie 1912, în noiembrie 1915 și la începutul anului 1916) a salvat literalmente moștenitorul tronului de la moarte. Medicii instanței nu au putut explica aceste cazuri decât printr-un miracol. S-a constatat acum că utilizarea hipnozei sau simpla distragere a atenției reduce semnificativ sângerarea la pacienții cu hemofilie. Rasputin a anticipat această descoperire: „Cei al căror sânge bate așa, sunt oameni foarte nervoși, anxioși și, pentru a calma sângele, trebuie să fie liniștiți. Și aș putea să o fac ". Nicolae al II-lea a apreciat și capacitățile psihoterapeutice și sugestive ale lui Rasputin, care i-a spus anturajului său: „Când am îngrijorare, îndoială, necazuri, îmi iau cinci minute să vorbesc cu Grigory pentru a mă simți imediat întărit și liniștit … Și efectul lui cuvintele durează săptămâni întregi ". Faimosul Felix Iusupov l-a asigurat pe deputatul Dumei de Stat V. Maklakov că „Rasputin posedă puterea care poate fi întâlnită o dată în sute de ani … Dacă Rasputin este ucis astăzi, în două săptămâni împărăteasa va trebui internată pentru bolnavi mintali. Starea ei de spirit se bazează exclusiv pe Rasputin: ea se va destrăma de îndată ce el va dispărea ". Ministrul Afacerilor Interne A. Khvostov a declarat: „când l-am văzut (Rasputin), am simțit o depresie completă”. MV Rodzianko, președintele celei de-a treia și a patra Dumei, a simțit în Rasputin „puterea de neînțeles a unei acțiuni enorme”. Dar pe hieromanachul Iliodor și pe ecvestrul curții, locotenentul general P. G. Kurlov, recepțiile lui Rasputin nu au avut niciun efect.
Rasputin nu a fost în niciun caz primul „sfânt și făcător de minuni” popular care a vizitat saloanele seculare și marile palate ducale din Sankt Petersburg. Ieromonahul Iliodor a scris în celebra sa carte „Sfântul Diavol” că ar putea „scrie mai multe cărți„ Despre Sfânta Maică Olga (Lokhtina)”,„ Fericita Mitya”,„ Despre Barefoot Wanderer Vasya”,„ About Matronoshka Barefoot”și altele”. Cu toate acestea, pentru a atrage atenția în capitală, unele abilități sugestive și semne externe de evlavie nu au fost suficiente: veți veni la palat numai atunci când sunt chemați și, pe drum, vă veți pleca și în fața oricărui zâmbet de curte. Pentru a deveni „grozavul și teribilul” Grigory Rasputin, trebuie să lovești cu pumnul masa țarului, astfel încât vasele să cadă pe podea, împăratul devine palid de frică, iar împărăteasa sare din scaun. Și apoi puneți capetele încoronate înspăimântate pe genunchi și faceți-i să sărute mâna, care nu a fost spălată intenționat, cu unghii murdare. „Ar trebui să vorbim cu regii nu cu rațiunea, ci cu spiritul”, i-a instruit Rasputin pe Ieromonahul Iliodor: „Ei nu înțeleg rațiunea, dar se tem de spirit”.
„Rasputin a intrat în palatul regal la fel de calm și de natural pe cât a intrat în coliba sa din satul Pokrovskoye. Acest lucru nu a putut decât să facă o impresie puternică și, bineînțeles, m-a făcut să cred că numai adevărata sfințenie ar putea pune un simplu țăran siberian deasupra oricărei supuneri față de puterea pământească , a recunoscut Yusupov în memoriile sale.
„El (Rasputin) s-a comportat în saloanele aristocratice cu o grosolanie imposibilă … le-a tratat (aristocrații) mai rău decât cu lacai și servitoare”, mărturisește A. Simanovich, un negustor al primei bresle.
Nici „bătrânul” nu a participat la ceremonie cu fanii înaltei societăți din satul său natal Pokrovskoe: „În Siberia am avut mulți admiratori, iar printre acești admiratori sunt doamne care sunt foarte aproape de curte”, a declarat el pentru IF Manasevich. -Manuilov. Au venit la mine în Siberia și au vrut să se apropie de Dumnezeu … Te poți apropia de Dumnezeu numai prin umilință de sine. Și apoi i-am luat pe toți oamenii din înalta societate - în diamante și rochii scumpe - i-am dus pe toți la baie (erau 7 femei), i-am dezbrăcat pe toți și m-au făcut să mă spăl”. Și pentru a „pacifica mândria” Anei Vyrubova, Rasputin i-a adus bucătari și mașini de spălat vase, forțând slujnica de onoare a împărătesei să le slujească. Cu toate acestea, în cazul unei respingeri, Grigorie se pierdea de obicei și arăta frică. Este destul de caracteristic faptul că Rasputin a primit respingeri în principal de la negustori și femei burgheze.
Prima vizită a lui Rasputin la Sankt Petersburg datează din 1903. Capitala a făcut o impresie neplăcută rătăcitorului: „Toată lumea vrea să-și câștige favoarea … ei habar nu au … Ipocriții”. Înainte de vizita la confesorul țarului și inspectorul Academiei Teologice, Theophan Rasputin, li s-a recomandat să se schimbe hainele, pentru că „spiritul de la tine nu este bun”. - Și lasă-i să miroasă spiritul țărănesc, răspunse Grigory. Un astfel de „om al lui Dumnezeu” și „un om drept al poporului” a făcut o impresie plăcută atât arhimandritului Teofan, cât și faimosului predicator Ioan de Kronstadt. Mai târziu Feofan a scris că „în conversațiile sale, Rasputin a descoperit apoi nu lectura sa literară, ci o înțelegere a experiențelor spirituale subtile dobândite prin experiență. Și perspicacitatea ajunge la punctul de înțelegere. " Iată cum și-a amintit Rasputin însuși acea întâlnire: „M-au dus la părintele Feofan. M-am dus la el pentru o binecuvântare. Ne-am uitat în ochi: eu în el, el - în mine … Și așa a devenit ușor în sufletul meu. "Uite, - cred că nu mă vei privi … Vei fi al meu!" Și a devenit al meu ". Teofan a fost impregnat de o astfel de simpatie pentru pelerinul siberian încât i-a prezentat-o chiar soției marelui duce Peter Nikolaevich Militsa (care avea titlul amuzant de doctor în alchimie). Rasputin a înțeles rapid situația: „El (Feofan) m-a luat ca o pasăre de paradis și … mi-am dat seama că toți se vor juca cu mine ca țăran”. Grigorie nu era împotrivit să se joace cu domnii, ci numai după propriile sale și nu după regulile altcuiva.
Drept urmare, la 1 noiembrie 1905, Militsa și sora ei Stana i-au prezentat împăratului Rasputin, căruia „bătrânul” i-a prezis sfârșitul iminent al „necazurilor” primei revoluții rusești. În 1906, în Znamenka, Nicolae al II-lea l-a întâlnit din nou pe Rasputin, dovadă intrând în jurnalul său: „Am avut bucuria să-l vedem pe Grigorie. Am vorbit aproximativ o oră ". Și în octombrie 1906, Rasputin a întâlnit copiii țarului. Această întâlnire a făcut o astfel de impresie asupra împăratului, încât, trei zile mai târziu, i-a recomandat prim-ministrului PA Stolypin să-l invite pe „omul lui Dumnezeu” la fiica sa, care a fost rănită în timpul unei încercări asupra vieții tatălui ei. Și în 1907 a venit timpul pentru vizite de întoarcere: Militsa a vizitat Rasputin în satul său natal Pokrovskoye. În curând, Rasputin va deveni atât de confortabil în palatul imperial, încât va elimina de acolo rudele cele mai apropiate ale autocratului, iar surorile, împreună cu soții lor, vor deveni cei mai amari dușmani ai „sfântului om Grigorie”. La sfârșitul anului 1907, Rasputin, fără să-l atingă pe Țarevici Alexei, cu o singură rugăciune a oprit sângerarea moștenitorului tronului, suferind de hemofilie, iar Alexandra Feodorovna l-a numit pentru prima dată „Prieten”. Din acel moment, întâlnirile familiei imperiale cu Rasputin au devenit obișnuite, dar pentru o lungă perioadă de timp au rămas secrete. Abia în 1908 au ajuns zvonuri vagi la înalta societate din Sankt Petersburg: „Se dovedește că Vyrubova este prietenă cu vreun țăran și chiar cu un călugăr … Și ce este și mai trist că atât țăranul, cât și călugărul vizitează Vyrubova cu Țarina când o vizitează pe Vyrubova "(Intrare în jurnalul soției generalului Bogdanovici, noiembrie 1908). Și în 1909, comandantul palatului Dedyulin îl informează pe șeful departamentului de securitate Gerasimov că „Vyrubova are un țăran, după toate probabilitățile un revoluționar deghizat”, care se întâlnește acolo cu împăratul și soția sa. Prima reacție a „înaltei societăți” din Sankt Petersburg a fost curiozitatea. Rasputin a devenit popular și a fost primit într-o serie de saloane din capitală. Despre vizita lui Rasputin la salonul contesei Sophia Ignatieva, există poezii ale satiristului-poet Aminad Shpolyansky (Don-Aminado), popular în acei ani:
A fost un război, a fost Rusia, Și acolo era salonul contesei I., Unde este Mesia nou creat
Pâine franceză au.
Cât de bine intoxică gudronul, Și nervii femeilor revigorează.
- Spune-mi, pot să te ating? -
Stăpâna vorbește.
- Oh, ești atât de extraordinar, Că nu pot sta
Ești un secret supranatural
Ar trebui, probabil, să dețină.
Ai chintesența eroticii, Ești un mistic pasionat în minte, După ce ți-ai pliat gura într-o țeavă, Contesa îl întinde.
Fâlfâie ca un fluture
În capcanele plaselor setate.
Iar manichiura contesei strălucește
Pe fundalul unghiilor de doliu.
Pozițiile sale din plastic -
Din etichetă, din cătușe.
Mirosul de tuberoză este amestecat
Cu un miros viguros de pantaloni.
Și chiar și săracului cupidon
Arată ciudat de pe tavan
Pentru prostul titrat
Și un vagabond.
În acest caz, autorul a confundat puțin cronologia: acest episod ar fi putut să apară nu mai târziu de 1911. Apoi, atitudinea societății seculare din Sankt Petersburg față de Rasputin s-a schimbat și a început un război în care victoria, de regulă, a rămas cu „bătrânul”, care „în numele țărănimii fără drepturi de libertate și-a luat răzbunare istorică de la„ rasa”stăpânilor uzată moral (A. și D. Kotsyubinsky). Trebuie subliniat faptul că atitudinea negativă față de Rasputin s-a format nu de jos, ci de sus. „Bătrânul” a stârnit o respingere activă în special în rândul aristocrației jignite de atenția țaristă la „muzhik” și a ierarhilor răniți ai Bisericii. Până la moșiile fără drepturi de autor, poveștile despre modul în care doamnele din înalta societate ling ling degetele „bătrânului” pătate de gem și ridică firimituri de pe masa lui, destul de impresionate. Spre deosebire de excentricii și exaltații aristocrați, țăranii și meșterii au avut puțină credință în sfințenia „Grishka dizolvată”. Și din moment ce nu există încredere, nu există dezamăgire. Oamenii obișnuiți l-au tratat pe Rasputin cam în același mod în care l-au tratat pe Ivan Prostul din basmul bunicii lor: un țăran analfabet și neremarcabil a venit pe jos în capitala marelui stat regat și i-a păcălit pe toți: contesa a forțat etajele să spălați-vă în casa lui, regele să călărească a îndoit cornul și a luat-o pe regină ca pe un iubit. Cum să nu admiri un astfel de personaj: „chiar și un ticălos, dar un tip frumos”. În fața ochilor poporului, monarhiștii loiali și deputații de extremă dreaptă plini de cele mai bune intenții au creat o nouă poveste despre un țăran siberian viclean, un țar prost și o regină dizolvată, fără să-și dea seama că, expunând familia imperială la ridicolul universal, distrugând respectul față de persoana sacră a autocratului rus, semnează o sentință pentru o monarhie de trei sute de ani și pentru noi înșine. Iată cum a scris N. Gumilev despre Rasputin:
În desișuri, în mlaștinile uriașe, Lângă râul de staniu
În cabane de bușteni întunecați și întunecați
Sunt oameni ciudati.
Către mândria noastră capitală
El intră - Dumnezeu să mă salveze! -
Îl încântă pe regină
Rusia fără limite
Cum nu s-au aplecat - vai vai! -
Cum nu am părăsit locul
Crucea pe Catedrala din Kazan
Și crucea lui Isaac?
În 1910, prim-ministrul P. Stolypin s-a întâlnit cu Rasputin, care, prezentându-i „bătrânului” materialele compromițătoare adunate asupra sa, l-a invitat să părăsească „voluntar” Sankt Petersburg. După această conversație, Stolypin a încercat să-și transmită îngrijorările lui Nicolae al II-lea. Răspunsul împăratului a fost pur și simplu descurajant: „Vă rog să nu-mi spuneți niciodată despre Rasputin”, a spus Nicolae al II-lea, „încă nu pot face nimic”. Ca ultimul atu, prim-ministrul a prezentat informații că Rasputin merge cu femeile la baie: „Știu - el predică și Sfânta Scriptură acolo”, a răspuns țarul cu calm.
În 1911, situația cu Rasputin a dobândit caracterul unui scandal de stat. Puțină lume știa despre boala lui Tsarevich Alexei și apropierea extraordinară a lui Rasputin de cuplul imperial în societatea laică a început să fie explicată prin relația sexuală dintre el și Alexandra Fedorovna. Medicul de viață ES Botkin a remarcat pe bună dreptate că „dacă nu ar fi fost Rasputin, atunci adversarii familiei regale l-ar fi creat cu conversațiile lor de la Vyrubova, de la mine, oricine doriți”. Într-adevăr, la început au existat zvonuri despre legătura nefirească a împărătesei ne iubite cu Vyrubova, apoi despre relațiile ei strânse cu generalul Orlov și cu căpitanul iahtului imperial Shtandart NP Sablin. Dar apoi a apărut Rasputin și a umbrit pe toată lumea. O poveste între nepoata celebrei regine a Marii Britanii Victoria, împărăteasa întregii Rusii și un simplu țăran siberian, un fost bici, un hoț și un hoț de cai! Un astfel de dar pentru cei care urăsc cuplul imperial nu putea decât să viseze. Aceste zvonuri și bârfe nu trebuie subestimate: „Soția lui Cezar ar trebui să fie mai presus de orice suspiciune”, spune vechea înțelepciune. Comicul încetează să mai fie înfricoșător și, dacă familia monarhului absolut devine obiectul ridiculizării și al revoltelor, doar un miracol poate salva monarhia. Ar trebui spus că împărăteasa și, în parte, împăratul, sunt ei înșiși vinovați pentru situație. Orice cercetător imparțial poate descoperi cu ușurință multe paralele în comportamentul Alexandrei Feodorovna și al reginei Marie Antoinette a Franței. În primul rând, amândoi au devenit celebri pentru că s-au sustras de la îndatoririle lor de la tribunal. Marie Antoinette a părăsit Versailles de dragul lui Trianon, unde nu numai ducii și cardinali, ci chiar soțul ei, regele Ludovic al XVI-lea al Franței, nu avea dreptul să intre fără invitație. Și Alexandra Feodorovna a aranjat ultimul bal de costum în Palatul de iarnă în 1903. Rezultatul în ambele cazuri a fost același: viața laică s-a mutat în saloanele aristocraților frustranți, care s-au bucurat de orice eșec al monarhilor care i-au neglijat. Este suficient să spunem că gluma pe care Marele Duce Serghei Alexandrovici (al cărui cap era pe acoperișul Senatului), aruncată în aer de Kalyaev, „a fost spălată pe creier pentru prima dată în viața sa” s-a născut nu la periferia muncitorilor, dar în salonul prinților din Moscova Dolgoruky. Vechea aristocrație tribală a trecut treptat în opoziție față de împărat și împărăteasă. Chiar și mama lui Nicolae al II-lea, împărăteasa vedetă Maria Feodorovna, nu a putut înțelege ce îi împiedica pe nora ei să zâmbească și să spună câteva cuvinte amabile în timpul recepției, pentru că „strălucirea și farmecul sunt datoria socială a împărătesei”. Dar Alexandra „stătea ca o statuie de gheață și numai orbii nu vedeau cum era împovărată de ceremoniile oficiale”. Chiar și cercetătorul modern A. Bokhanov, care este foarte apropiat de Nicolae al II-lea și Alexandra Feodorovna, este obligat să recunoască în monografia sa despre Rasputin: „„ Partea ei solo”publică a soției lui Nicolae al II-lea a eșuat: nu numai că nu merită aplauze, dar numărul ei a fost inundat și a strigat cu mult înainte de cum a căzut cortina. " Drept urmare, conform mărturiei fiicei medicului E. S. Botkin, „în capitală nu a existat o singură persoană care se respectă, care să nu fi încercat să facă rău într-un fel, dacă nu chiar Majestatea Sa, atunci Majestatea Sa. Au existat oameni, cândva favorizați de ei, care au cerut audiență la Majestatea Sa la o oră evident incomodă și, când Majestatea Sa a cerut să vină a doua zi, au spus: „Spuneți Majestății Sale că atunci va fi incomod pentru mine. " Astfel de „eroi” și „temerari” au fost primiți cu entuziasm în cele mai bune case din Moscova și Sankt Petersburg. În 1901, chiar înainte de apariția lui Rasputin, la propunerea primită prin Diaghilev de a continua seria de portrete imperiale și grand-ducale, V. Serov a răspuns cu o telegramă: „Nu mai lucrez pentru această casă (a Romanovilor)”. Pe de altă parte, chiar și prietenii intimi ai Familiei și-au pierdut respectul față de persoanele care domneau. Astfel, celebra Anna Vyrubova a devenit atât de insolentă încât în 1914 Alexandra Fyodorovna a trebuit să se plângă într-o scrisoare către soțul ei: „Dimineața a fost din nou foarte neprietenoasă pentru mine, sau mai bine zis, chiar nepoliticoasă, iar seara a apărut mult mai târziu decât i s-a permis să vină și s-a comportat ciudat cu mine … Când te întorci, nu-i lăsa să cocheteze cu tine grosolan, altfel devine și mai rea. " Nicolae al II-lea și-a considerat principala responsabilitate de a păstra titlul de monarh suveran și autocratic. Nu a vrut să se despartă de iluzii care a stricat familia ultimelor capete încoronate. Nefericitul împărat nici nu bănuia că nu fusese niciodată un autocrat formidabil și suveran. Ordinele sale au fost adesea ignorate sau nu au fost îndeplinite deloc așa cum a fost ordonat. Mai mult, atât cei mai înalți oficiali ai statului, cât și slujitorii palatului și-au permis să facă acest lucru. Soția lui Nicolae al II-lea a simțit acest lucru și și-a îndemnat în permanență soțul: „Fii ferm, arată-ți mâna în putere, de asta are nevoie rusul … Este ciudat, dar așa este natura slavă …”. Destul de indicativ este neglijarea prelungită a ordinelor personale ale împăratului de a expulza din Sankt Petersburg episcopul Hermogenes și ieromonahul Iliodor, care la 16 decembrie 1911 a organizat un sălbătic linșare împotriva Rasputinului. Acest ordin a fost executat numai după istericul aranjat de „autocrat” către directorul departamentului de poliție A. A. Makarov. Împăratul „și-a ștampilat picioarele” și a strigat: „Ce rege autocratic sunt dacă nu îmi îndeplinești ordinele”. Iată cum s-a executat ordinul lui Nicolae al II-lea privind protecția lui Rasputin. Șeful corpului de jandarmi, Dzhunkovsky, și directorul departamentului de poliție, Beletsky, au primit în diferite momente acest ordin de la împărat. În schimb, ca prin conspirație, au organizat supravegherea „Prietenului Familiei” încredințat grijii lor. Materialul compromițător rezultat a căzut imediat în mâinile de încredere ale dușmanilor implacabili ai împăratului și ale împărătesei. Iar ministrul afacerilor interne și comandantul corpului de jandarmi A. Khvostov (care a primit acest post prin eforturile lui Rasputin și Alexandra Fedorovna), sub masca organizării securității, au început să pregătească o încercare asupra binefăcătorului său, dar a fost trădat de Beletsky. Siguranța lui Rasputin a fost atât de slab organizată încât „Prietenul familiei” a fost bătut de mai multe ori cu conivința completă a gărzilor sale de corp. Paznicii au considerat principala lor responsabilitate de a identifica oaspeții din secția lor și de a ține evidența timpului petrecut cu ei. De obicei, polițiștii stăteau pe scara din față, ușa din spate nu era controlată, motiv pentru care a murit Rasputin.
Dar să ne întoarcem la 1912, la începutul căruia, grație lui AI Guchkov (fondator și președinte al Partidului Octobrist), sunt documentate zvonurile despre adulterul împărătesei: în saloane și pe străzi, au citit cu lăcomie copii ale unei scrisori. adresată împărătesei lui Rasputin: „Dragul meu și un profesor de neuitat, salvator și mentor. Cât de dureros este pentru mine fără tine. Sunt doar în pace, odihnește-te când tu, profesor, stai lângă mine și îți sărut mâinile și îmi plec capul pe umerii tăi binecuvântați … Atunci îmi doresc un singur lucru: să adorm, să adorm pentru totdeauna pe umerii și în brațe ". După ce a făcut cunoștință cu această scrisoare, proprietarul salonului influentei capitale AV Bogdanovich scrie în jurnalul ei din 22 februarie 1912: „Tot Petersburgul este încântat de ceea ce face acest Rasputin în Tsarskoe Selo … Cu tsarina, această persoană poate Fă orice. Astfel de oameni spun orori despre țarină și Rasputin, cărora le este rușine să scrie. Această femeie nu iubește nici pe rege, nici pe familie și îi distruge pe toți. " Scrisoarea care a provocat atât de mult zgomot a fost furată de la Rasputin de fostul său susținător, iar mai târziu de cel mai rău dușman al său, ieromonahul Iliodor. Mai târziu, Iliodor a scris cartea „Sfântul Diavol”, în lucrarea la care a fost asistat de jurnaliștii A. Prugavin și A. Amfitheatrov, precum și de scriitorul A. M. Gorky. Această carte, desigur, a adăugat câteva atingeri suculente portretului familiei Prietenului țarului, dar nu conținea nimic fundamental nou: aproximativ același lucru s-a spus în Rusia la toate colțurile și a fost tipărit în toate ziarele. Cu toate acestea, această carte a fost interzisă publicării în Statele Unite pe motiv că cunoașterea ei ar putea afecta sănătatea morală a poporului american. În prezent, unii cercetători (de exemplu, A. Bokhanov) își exprimă îndoielile cu privire la autenticitatea documentelor citate de Iliodor. Cu toate acestea, scrisoarea citată ar trebui încă recunoscută ca fiind reală. Potrivit memoriilor primului ministru al Rusiei VN Kokovtsev, la începutul anului 1912 ministrul afacerilor interne AA Makarov a raportat că a reușit să confiște de la Iliodor scrisorile reginei și ale copiilor ei către Grigory Rasputin (6 documente în total)). După întâlnire, s-a decis predarea unui pachet de scrisori lui Nicolae al II-lea, care „a devenit palid, a scos nervos literele din plic și, uitându-se la scrisul împărătesei, a spus:„ Da, aceasta nu este o scrisoare falsă”, Apoi și-a deschis sertarul biroului și într-un ascuțit, complet neobișnuit, a aruncat acolo un plic cu un gest.” Mai mult, într-o scrisoare adresată soțului ei din 17 septembrie 1915, împărăteasa a certificat autenticitatea acestei scrisori: „Ei nu sunt mai buni decât Makarov, care a arătat străinilor scrisoarea mea către Prietenul nostru”. Deci, a existat într-adevăr o legătură între Alexandra și Rasputin? Sau relația lor a fost platonică? Întrebarea, desigur, este interesantă, dar nu fundamentală: toate straturile societății rusești au fost convinse de prezența unei legături rușinoase, iar împărăteasa a reușit să spele această rușine doar cu propriul sânge. Și ce i-a scris fiica țarului lui Rasputin? La urma urmei, au circulat zvonuri foarte indecente despre relația lor cu „bătrânul”. Olga, de exemplu, îi împărtășește sentimentele sale intime: „Nikolai mă înnebunește, îmi tremură tot corpul, îl iubesc. M-aș fi repezit la el. M-ai sfătuit să fiu mai atent. Dar cum poți fi mai atent când nu mă pot controla”. Aici, poate, ar trebui spus povestea iubirii nefericite a acestei prințese. S-a îndrăgostit de un nobil obișnuit din Polonia. Părinții, desigur, nu au vrut să audă despre o astfel de nealianță, tânărul a fost trimis departe, iar Olga a căzut într-o depresie profundă. Rasputin a reușit să o vindece pe fată, iar Marele Duce Dmitri Pavlovici a fost numit logodnicul ei. Cu toate acestea, Rasputin, prin propriile sale canale, a reușit să obțină dovezi ale relației homosexuale a marelui duce cu Felix Yusupov. Drept urmare, Dmitri Pavlovici nu a primit mâna lui Olga, iar Iusupov a fost lipsit de ocazia de a sluji în pază (viitorii ucigași ai lui Rasputin, după cum vedem, aveau motive să-l urască pe „bătrân”). Ca răzbunare, Dmitry a respins un zvon în saloanele de înaltă societate despre relația sexuală a Olga cu Rasputin, după care nefericita fată a încercat să se sinucidă. Acesta a fost caracterul moral al unuia dintre cei mai străluciți (dacă nu chiar cei mai străluciți) reprezentanți ai „tinereții de aur” din Sankt Petersburg.
Revenim însă la scrisoarea citată de la Olga. Trezirea sexualității o chinuie pe fată și consideră că este destul de firesc să ceară sfatul bărbatului pe care părinții ei i-au prezentat-o ca sfântă și fără păcat. Olga nu este conștientă de zvonuri și bârfe scandaloase, dar părinții copilului sunt conștienți de ele. Avertismentele se revarsă din toate părțile: de la Stolypin și de la împărăteasa vedetă Maria Feodorovna și de la mulți alții. Cu toate acestea, părinții blânzi permit unei persoane compromise fără speranță să aibă un contact strâns cu fiica lor adolescentă. De ce? Nicolae al II-lea a simțit uneori unele îndoieli („cu greu mă ascultă, îngrijorează, îi este rușine”, a recunoscut însuși Rasputin), dar a preferat să nu exacerbeze relațiile cu iubita sa soție. În plus, Rasputin chiar l-a ajutat pe bolnavul Țarevici și nu a fost deloc ușor să-i refuze serviciile. A existat un al treilea motiv - țarul slab se temea să-și arate încă o dată slăbiciunea: „Astăzi cer plecarea lui Rasputin”, i-a spus ministrului Curții VB Fredericks, „și mâine nu le va plăcea pe nimeni altcineva și vor cere să plece și el. " În ceea ce o privește pe Alexandra Feodorovna, ea a crezut imediat și necondiționat în infailibilitatea mijlocitorului și a mentorului trimis la cer de către ea și a comparat serios Rasputin cu Hristos, care a fost defăimat în timpul vieții sale și a fost ridicat după moarte. Mai mult, împărăteasa a spus serios că Rasputin îi este mai drag, cu cât îl certă mai mult, pentru că ea „înțelege că el lasă totul rău acolo pentru a veni la ea curățat”. Maria Golovina, o admiratoare fanatică a „sfântului bătrân”, i-a spus odată lui F. Iusupov: „Dacă el (Rasputin) face acest lucru (este depravat), atunci cu un scop special - să se tempereze moral”. Și un alt admirator al lui Rasputin, cunoscutul OV Lokhtin, a declarat: „Pentru un sfânt, totul este sacru. Oamenii săvârșesc păcatul și, prin același lucru, el doar sfințește și dă jos harul lui Dumnezeu ". Rasputin însuși la curtea de arbitraj cu participarea autorităților bisericești (1909) a declarat că „fiecare creștin ar trebui să mângâie femeile”, pentru că „afecțiunea este un sentiment creștin”. Ar trebui spus că majoritatea cercetătorilor moderni sunt foarte sceptici cu privire la „exploatările” sexuale ale lui Grigory Rasputin. Atrage atenția asupra faptului că cel mai rău dușman al „bătrânului” ieromonah Iliodor (Serghei Trufanov) din cartea sa „Sfântul diavol” a numărat doar 12 cazuri de „copulație trupească”. În fervoarea polemică, Iliodor s-a entuziasmat oarecum: celebra Anna Vyrubova, de exemplu, s-a dovedit a fi o fecioară, bona dânsului Tsarevich Maria Vishnyakova, pe care Rasputin ar fi reușit să o lipsească de virginitatea ei în vis, a fost recunoscută ca fiind bolnavi mintal etc. Cercetătorii moderni A. și D. Kotsyubinsky cred că ideea aici nu este în castitatea „bătrânului”, ci în tulburările sferei sexuale, care au făcut dificilă stabilirea unui contact deplin cu femeile. „Nu de dragul acestui păcat, care mi se întâmplă rar, merg la baie cu femei”, și-a asigurat Rasputin însuși interlocutorii. Foarte interesant este raportul unui agent de poliție despre vizita lui Rasputin la o prostituată: „După cum sa dovedit, când a venit la prima prostituată, Rasputin i-a cumpărat două sticle de bere, nu a băut el însuși, a cerut să se dezbrace, a examinat cadavrul și a plecat ". Rasputin, desigur, nu a fost impotent, dar celebra piesă a grupului Boney M despre „mașina iubirii” este cu adevărat cu adevărat. Cu toate acestea, Rasputin a găsit totuși o modalitate strălucită de a compensa lipsa abilităților sexuale supranaturale: mulți admiratori ai „bătrânului” au susținut că, fără a intra într-o relație „carnală” cu ei, el le-a oferit totuși o plăcere pe care nu au experimentat-o niciodată cu alti barbati. VA Zhukovskaya („Albina”) mărturisește: „Acesta a fost genul de afecțiune despre care a vorbit:„ Eu sunt doar jumătate și pentru spirit”- și cu care l-a mângâiat pe Lokhtina: aducând-o la frenezie, aducând-o la rugăciune. " Rasputin însuși a spus: „Aceștia sunt ernikii care mint că trăiesc cu țarina, dar ei nu cunosc acest goblin pentru că există mult mai multe mângâieri decât asta”. În ceea ce privește excesele alcoolice, Rasputin le-a explicat Împărătesei în felul următor: fiind sobru, vede tot „interiorul uman” și experimentează o astfel de durere din imperfecțiunea oamenilor, încât trebuie să se îmbete pentru a scăpa de acest chin.
La începutul anului 1912, numele Rasputin a fost auzit pentru prima dată în Duma de Stat. AI Guchkov, menționat deja de noi, a făcut o anchetă despre activitățile lui Rasputin și despre forțele care stau în spatele său: „Prin ce mijloace a ajuns acest om la această poziție centrală, având o astfel de influență în fața căreia purtătorii externi ai puterii de stat și bisericești închină-te. Gândiți-vă: cine este șeful în vârf, cine întoarce axa care trage atât schimbarea direcției, cât și schimbarea fețelor … Dar Grigory Rasputin nu este singur: nu există o bandă întreagă în spatele lui, o companie pestriță și neașteptată care a preluat personalitatea și farmecul său?.
Să aflăm cât de reală a fost influența „bătrânului”. Edward Radzinsky, de exemplu, consideră că, de-a lungul anilor, Rasputin tocmai ghicea gândurile și dispozițiile împărătesei Alexandra Feodorovna. Totuși, el recunoaște că la sfârșitul carierei sale, „Bătrânul” a obținut o putere fără precedent: „De pe vremea împărătesei rusești din secolul al XVIII-lea, favoritul nu a atins o asemenea putere. Și marea familie Romanov, curtea și miniștrii l-au confruntat pe ascuns, sperând doar la o conspirație secretă - nu au îndrăznit să vorbească deschis ". Și doctorul în științe medicale A. P. Kotsyubinsky, după ce a analizat documente istorice, a ajuns la concluzia că Rasputin „a tratat țarii … un anumit canal, precum și, într-o anumită măsură, modelându-le stările și gândurile”. Istoricii au calculat că cel puțin 11 persoane îi datorează ascensiunea: unul dintre ei (Sturmer) a devenit prim-ministru, trei - miniștri; doi erau procurorii șefi ai Sinodului, unul era asistentul (adjunct) ministrului, unul era procurorul șef asistent al Sinodului, unul era mitropolitul, unul era managerul căilor navigabile interioare și al autostrăzilor și unul era guvernatorul provincia Tobolsk. Mult sau puțin - decideți singur. Cel mai interesant lucru este că Rasputin însuși a avut o părere extrem de redusă despre protejații săi: „Oamenii pe care Mama și cu mine (adică împărăteasa Alexandra Feodorovna) îi instalăm în locul miniștrilor sunt fie un ticălos peste un ticălos, fie un venal piele. Ce popor ticălos … Și de la cine să alegi cel mai bun? Și așa, după cum văd, suntem doar doi în mama care îi sunt credincioși în inimă: Annushka (Vyrubova) și eu. Ce fel de conducători suntem”. „Cât despre ceea ce aduc în casă, nu mă știu,” a mărturisit Rasputin. „Un lucru este adevărat, că le-am dorit întotdeauna bine. Și ce este bine? Cine știe? "Ca răspuns la acuzațiile că „sunt ca un os în gât pentru toată lumea, întreaga națiune este împotriva mea”, Rasputin a răspuns: „Niciodată, în niciun secol, o persoană nu poate fi cauza unui astfel de incendiu. Multă vreme, undeva cărbunii mocnesc … Dar fie eu, fie altcineva … Noi, poate, vom umfla acest cărbune doar cu respirația noastră”.
Care a fost nivelul intelectual al persoanei care a exercitat o influență atât de profundă și de durabilă asupra cuplului de autocrați ruși? Se știe că Rasputin avea o memorie proastă, citea prost și încet și putea număra doar până la o sută. Dar împreună nu i se putea nega o minte practică de țăran. Celebrul medic și aventurier, fiul lui Alexandru al III-lea, P. Badmaev, a spus că Rasputin era „un țăran simplu, incult, și înțelege lucrurile mai bine decât cele educate”. Comandantul Corpului separat de jandarmi P. G. Kurlov este de acord cu el, care a recunoscut că Rasputin avea o „înțelegere practică a evenimentelor actuale, chiar și la scară națională”. „În conversația noastră, el mi-a oferit puncte de vedere foarte originale și interesante”, a reamintit fostul prim-ministru S. Yu. Witte de întâlnirea sa cu Rasputin. VO Bonch-Bruevich, un cunoscut specialist în secte religioase și un bolșevic proeminent, l-a numit pe Rasputin „un om inteligent, talentat”. În ajunul deciziei privind celebrele reforme Stolypin, episcopul Saratov Hermogenes l-a rugat pe Rasputin să-l convingă pe țar „să nu aprobe o lege care dăunează vieții oamenilor” și a primit răspunsul: „Dragă Vladyka! Nu vă faceți griji, eu aplic legea. El este bun”. Este greu de spus cât de reală a fost asistența lui Rasputin în acest caz, cu toate acestea, nu există nicio îndoială că „bătrânul” s-a dovedit, dacă nu chiar un aliat, atunci cel puțin nu un dușman al lui Stolypin. Dar, după câțiva ani, Rasputin și-a dat seama ce teribilă forță explozivă are decretul din 9 noiembrie 1906 și și-a schimbat atitudinea față de reforme: „Petrusha a decis să cumpere un țăran … pentru a-și acoperi gura cu pământul. Alocările au fost atribuite țăranilor. Și această fixare este în kerosen pe fân. Un astfel de incendiu a izbucnit în sat: frate contra frate, fiu împotriva tatălui cu toporul. Unul strigă: „Vreau să dorm la pământ”, iar celălalt - „Vreau să pun o băutură!” Osul țăranului crăpă, iar pumnul, ca un bug, suge sânge . Se știe atitudinea negativă a lui Rasputin față de organizațiile Black Hundred: „Nu-mi plac … Ei fac lucruri rele … Răul este sângele”. Rasputin a fost un adversar acerb al războiului european, crezând că Rusia nu ar trebui să se amestece în treburile altora, ci să „pună lucrurile în ordine în casă”. Influenței lui Rasputin mulți cercetători atribuie reacția reținută a Rusiei la anexarea Bosniei și Herțegovinei de către Austria-Ungaria. Singurii adversari ai războiului iminent s-au dovedit atunci a fi inamici ireconciliabili - Stolypin și Rasputin. Este interesant faptul că S. Yu. Witte a considerat decisivă contribuția lui Rasputin: „Fără îndoială, faptul că războiul din Balcani nu a izbucnit, datorăm influența lui Rasputin”, mărturisește fostul prim-ministru. Într-un fel sau altul, războiul nu a avut loc, iar ziarele scriau pe cale amiabilă despre „Tsushima diplomatică”. În timpul războiului balcanic din 1912-1913. Din nou, Rasputin nu le-a permis patrioților jingoistici să „protejeze frații slavi”. „Frații sunt doar porci, din cauza cărora nu merită să pierzi o singură persoană rusă”, i-a spus el bancherului și editorului A. Filippov.
„În timpul războiului balcanic, el a fost împotriva intervenției Rusiei”, mărturisește A. Vyrubova.
„El a cerut țarului să nu lupte în războiul balcanic, când întreaga presă a cerut Rusiei să vorbească și a reușit să-l convingă pe țar să nu lupte”, spune P. Badmaev.
Ulterior, Rasputin a susținut în repetate rânduri că, dacă în iunie 1914 se afla la Sankt Petersburg, nu ar fi permis Rusiei să intre în războiul mondial. Aflat în spitalul Tiumen (după încercarea de asasinat a lui Khionia Guseva), Rasputin i-a trimis împăratului 20 de telegrame disperate, îndemnând „să nu lase nebunii să triumfe și să se distrugă pe ei înșiși și pe oameni”. După ce a primit cel mai decisiv și categoric dintre ei, Nicolae al II-lea a renunțat și a anulat decretul de mobilizare deja semnat. Dar în această poziție, împăratul slab nu a putut rezista și s-a lăsat convins de marele prinț Nikolai Nikolaevich, care era însetat de exploatări militare. Când Rasputin a primit o telegramă despre intrarea Rusiei în război, „în fața personalului spitalului, a căzut în furie, a izbucnit în abuzuri, a început să-și rupă bandajele, astfel încât rana s-a deschis din nou și a strigat amenințări împotriva țarul ". Întorcându-se la Sankt Petersburg, Rasputin a descoperit că împăratul era parțial în afara influenței sale și se afla sub controlul cercurilor militariste ale societății, savurându-se în „sprijinul popular pentru un război drept” și „unitate fără precedent cu poporul”. Cu durere, Grigory a început să bea atât de mult încât pentru o vreme și-a pierdut puterea de vindecare (ea s-a întors la el după accidentul de tren, în care a căzut Vyrubova). Din acest moment au început legendele aventuri scandaloase ale „bătrânului” în restaurantele din Moscova și Sankt Petersburg și atunci s-a format un cerc de „secretari” în jurul său, care a început să tranzacționeze în influența „Prietenul” familiei regale. Dar Rasputin nu și-a schimbat atitudinea față de război. În 1915, i-a scris împărătesei: „Îi șoptești (Nicolae al II-lea) că așteptarea victoriei înseamnă a pierde totul”. Anul acesta, societatea rusă și-a luat deja rămas bun de la iluziile despre un sfârșit iminent și victorios al războiului. Înaltul comandament militar s-a grăbit să-și explice propriile greșeli și eșecuri pe fronturi prin activitățile spionilor și sabotorilor germani. Această mișcare ar trebui considerată extrem de nereușită, deoarece rezultatul maniei de spionaj care a cuprins toate straturile societății a fost acuzațiile „germanei” Alexandra Fedorovna și Rasputin de a lucra pentru Statul Major german, care a distrus ultimele rămășițe ale prestigiului dinastia Romanov. De fapt, am putea vorbi doar despre participarea împărătesei la așa-numitele sonde - negocieri neoficiale privind condițiile pentru o posibilă încheiere a unui armistițiu între Rusia și Germania. În 1916, zvonurile despre trădarea lui Rasputin și a împărătesei au devenit atât de răspândite, încât fiul lui Rasputin, Dmitry, a decis să-i pună tatălui său o întrebare: era un spion german. Rasputin a răspuns: „Războiul este o problemă acerbă … Și nu există nici adevăr, nici frumusețe în el … Sunt generalii și preoții care au nevoie de mai multe cruci și salarii, dar nu vor adăuga mai mult teren, au câștigat Nu construi o colibă … Neamțul este mai deștept decât noi. Și înțelege că este imposibil să lupți într-o casă (de fapt, pe teritoriile rusești) și, prin urmare, cel mai simplu lucru este să termini … Trebuie să punem capăt războiului. Și apoi soldații ei sunt în război, iar femeile de aici - vor termina ". Exact asta s-a întâmplat! Cunoscutul dramaturg și publicist E. Radzinsky a scris că bolșevicii au câștigat pentru că au realizat „ideea strălucită a forțelor întunecate - de a face pace”. Cu toate acestea, ca oponent al războiului, Rasputin oferă o serie de idei care, în opinia sa, sunt capabile să îmbunătățească situația de pe fronturi și din spate. „Prietenul nostru constată că mai multe fabrici ar trebui să producă muniție, de exemplu fabrici de bomboane”, îi scrie Alexandra Feodorovna Împăratului la 15 august 1915. Pentru a crește stabilitatea sistemului de stat, „bătrânul” propune creșterea salariilor la oficiali prin impozitare suplimentară a „capitaliștilor”. Rasputin a fost, de asemenea, capabil de anumite sacrificii. Nici el, nici Nicolae al II-lea nu aveau vreun motiv să trateze bine deputații Dumei de Stat care îi criticau fără milă; totuși, în februarie 1916, lucru dificil pentru Rusia, Rasputin l-a convins pe împărat să viziteze parlamentul. Deputații au fost atât de atinși de atenția monarhului încât până în toamnă s-au comportat într-un mod destul de restrâns față de guvern. „Sezonul de vânătoare” a fost deschis cu celebrul discurs al lui P. Milyukov, cunoscut sub numele de „Prostia sau trădarea?”. „Și ce face Rasputin? Prin împărăteasă îl convinge pe Nicolae al II-lea să acorde ordinul președintelui Dumei de stat Rodzianko. Trebuie să recunosc că, atunci când studiez documentele din acea epocă, mi-a venit de mai multe ori gândul că Rasputin nu a avut noroc cu locul său de naștere. Dacă s-ar fi născut într-o familie înstărită și ar primi o educație bună, acest articol ar putea fi dedicat nu celebrului om depravat semi-alfabet, ci faimosului și respectatului politician rus.
Faimoasa tentativă de asasinat asupra lui Rasputin a demonstrat, în primul rând, nesemnificativitatea oponenților săi din înalta societate. Nobilimea rusă și-a pierdut pasiunea și pentru mult timp nu a mai fost capabilă de acțiuni serioase. Alexei Orlov, fără prea multe emoții, putea să-i ordone lui Șvanovici să-l sugrume pe împăratul Petru al III-lea și apoi să se comporte în palatul regal în așa fel încât Ecaterina a II-a tremura de frică la simpla vedere a binefăcătorului ei. Nu a costat nimic să-i provoace „o lovitură apoplectică cu o tabacheră în templu” lui Paul I Nikolai Zubov. Și deja Kakhovsky nu l-a putut ucide pe Nicolae I: în schimb, a tras asupra generalului Miloradovici, care simpatiza cu decembristii. Alți lideri ai răscoalei i-au dus pe soldații ascultători față de ei în Piața Senatului, i-au ținut toată ziua la frig și apoi i-au permis cu calm să fie împușcați cu o lovitură la distanță. E înfricoșător să-ți imaginezi ce ar putea face, având sub comanda lui câteva mii de paznici ai unor Mirovici! Și la începutul secolului al XX-lea, pentru a face față unui singur om, a fost nevoie de eforturile comune ale a cinci reprezentanți rafinați ai înaltei societăți din Sankt Petersburg. Patru homosexuali de renume au decis să „zdrobească reptila” (cel mai bun jucător de tenis din Rusia, prințul Felix Yusupov, participant la Jocurile Olimpice din 1912, marele duce Dmitry Pavlovich, ofițer al regimentului Preobrazhensky SM Sukhotin, medic militar și parțial) timp - spion englez, SS Lazovert) și deputatul de extremă dreapta al Dumei de Stat V. M. Purishkevich care li s-a alăturat. Cu toate acestea, conform celor mai recente informații, a existat și un participant la această acțiune: un englez cu sânge rece de la Serviciul de Informații Secrete, care a controlat situația și, după ce s-a convins personal de lipsa de valoare a ucigașilor de înalt nivel, se pare că a ucis „sfântul bătrân”. Inițiatorul uciderii lui Rasputin a fost F. Iusupov, care la început a decis să-l „îndepărteze” cu mâinile „revoluționarilor” în căutarea cărora a apelat la deputatul Dumei de Stat V. Maklakov (să nu fie confundat cu fratele său - N. Maklakov, ministrul afacerilor interne). Cu toate acestea, deputatul a fost nevoit să-l dezamăgească pe prinț: „Nu înțeleg ei (revoluționarii) că Rasputin este cel mai bun aliat al lor? Nimeni nu a făcut atât de mult rău monarhiei ca Rasputin; nu-l vor ucide niciodată . A trebuit să fac totul singur. Desigur, nu a fost posibil să păstrăm secretul: zvonurile despre asasinarea viitoare a lui Rasputin, la care vor participa Yusupov și Marele Duce Dmitri Pavlovici, au ajuns la saloane diplomatice (vezi memoriile ambasadorului britanic Buchanan) și la redacțiile unor ziare. Cu toate acestea, securitatea „Drogului” a fost organizată dezgustător și nu au fost luate măsuri suplimentare de securitate. Nervii interpreților erau la limita lor. Drept urmare, V. Maklakov, care promisese că va oferi otravă ucigașilor din societatea înaltă, s-a clătinat în ultimul moment și, în loc de cianură de potasiu, le-a dat aspirină. Fără să știe acest lucru, Lazovert, la rândul său, a înlocuit aspirina cu altă pulbere inofensivă. Astfel, încercarea de a otrăvi Rasputin a fost în mod deliberat sortită eșecului. O mașină a izbucnit în mașina pe care Lazovert trebuia să-l ridice pe Purishkevici. Purishkevich, care a părăsit clădirea Dumei de Stat în toiul nopții, a petrecut mult timp pe stradă și aproape a revenit. Au uitat să deschidă poarta prin care Purishkevici și Lazovert trebuiau să treacă la Palatul Iusupov și au intrat prin intrarea principală - în fața slujitorilor. Atunci Lazovert a leșinat, iar Marele Duce Dmitri Pavlovici a propus să amâne crima pentru altă dată. De la o distanță de 20 cm, Yusupov a ratat inima lui Rasputin, drept urmare, „bătrânul” a „născut” în mod neașteptat „la viață”: conform amintirilor lui Purishkevich, Yusupov a vomitat apoi, iar el a fost într-o stare tulburată pentru o lungă perioadă de timp. Ușa curții nu era închisă, iar rănitul Rasputin aproape că fugea de conspiratori. Mai mult. Imediat după crimă, Purishkevich și-a amintit brusc de descendenții săi și a decis să-și „pună la punct” locul în istorie: l-a sunat pe polițistul S. Vlasyuk și i-a spus că el, membru al Dumei de Stat Vladimir Mitrofanovich Purishkevich și prințul Yusupov l-au ucis pe Rasputin, și apoi i-a cerut să păstreze aceste informații în secret. După ce au scăpat cu mare greutate de trupul ucisului (au uitat de greutățile pregătite și le-au aruncat în apă după cadavru), conspiratorii s-au adunat din nou în palatul Iusupov și s-au îmbătat. Pe la ora 5 dimineața, ucigașii beți au decis să-i mărturisească ministrului afacerilor interne A. A. Makarov. Înainte de a clarifica circumstanțele, i-a cerut lui Iusupov, Purishkevici și Dmitri Pavlovici să semneze să nu părăsească Sankt Petersburg. Ușor descurajați, conspiratorii au ajuns la concluzia că „nu este sigur să rămână în capitală … au decis să plece … și numai Dmitri Pavlovici a fost decis să rămână în capitală” (Jurnalul lui Polișkevici). Numai Purishkevici a reușit să scape. Investigator pentru cazuri deosebit de importante la Judecătoria Petrograd V. N. Mai târziu, Sereda a spus că „a văzut multe infracțiuni de inteligent și prost, dar un astfel de comportament stupid al complicilor, ca în acest caz, el nu a văzut în toată practica sa”. Conspiratorii nu aveau un plan de acțiune clar: din anumite motive au crezut că, după asasinarea lui Rasputin, ei înșiși vor începe să se dezvolte în direcția corectă. Între timp, toată lumea se aștepta la acțiuni decisive de la ei. Ofițerii regimentelor de gardă i-au oferit lui Dmitri Pavlovici să conducă campania de noapte la Tsarskoe Selo, dar acesta a refuzat. La acea vreme, Marele Duce Nikolai Mihailovici și-a exprimat regretul în jurnalul său că Felix și Dmitri Pavlovici „nu au terminat exterminarea care începuse … Shulgin - că va veni la îndemână”.
Țarul slab și-a arătat și slăbiciunea în această chestiune: legea Imperiului Rus a afirmat că, în cazul unui caz de grup, toți participanții sunt judecați de instanța în a cărei jurisdicție se află complicele care ocupă cea mai înaltă poziție. În Rusia nu a existat o curte specială pentru membrii familiei imperiale: singurul țar a decis soarta lor. Împărăteasa a cerut uciderea ucigașilor, dar Nicolae al II-lea s-a limitat la o pedeapsă pur simbolică.
