Civilizația chineză și Marea Scythia

Civilizația chineză și Marea Scythia
Civilizația chineză și Marea Scythia

Video: Civilizația chineză și Marea Scythia

Video: Civilizația chineză și Marea Scythia
Video: Istoria Românilor și Universală - cl. XI; România în anii Primului Război Mondial 2024, Martie
Anonim
Imagine
Imagine

În mintea majorității europenilor și chiar a cetățenilor Rusiei, întinderile din Siberia de Sud, Altai, Mongolia, China de Nord și Centrală au fost întotdeauna o zonă de așezare pentru popoarele rasei mongoloide, dar aceasta este departe de caz. Deja în 3 mii î. Hr., Siberia de Sud era locuită de clanuri de origine indo-europeană (ariană), cunoscute ca purtători ai culturii agricole și de creștere a bovinelor Afanasievsk. „Afanasyevtsy” a ocupat un teritoriu imens - pe lângă Altai și depresiunea Khakass-Minusinsk, urmele lor arheologice au fost găsite în Kazahstanul de Est, Mongolia de Vest și Xinjiang.

Mai târziu, cultura arheologică Afanasiev a fost înlocuită de cultura Andronovo din secolele XVII-IX î. Hr. NS. „Andronovtsy” din sud a ocupat teritoriul până în Kârgâzstanul modern, Turkmenistan și Tadjikistan, în est - Uralii de Sud, Siberia de Vest. Una dintre cele mai renumite așezări ale andronoviților este Arkaim din regiunea Chelyabinsk.

Civilizația chineză și Marea Scythia
Civilizația chineză și Marea Scythia

„Prințesa” de la cimitirul Kizilsky și „Fierar” de la cimitirul Alexandrovsky-4. (A doua jumătate a mileniului III î. Hr.). Reprezentanții culturii Yamnaya sunt strămoșii direcți ai poporului Arkaim care a trăit cu 200-300 de ani înainte de construirea Arkaim.

Trebuie remarcat faptul că deja în mileniul I î. Hr. NS. Xinjiang (Turkestanul de Est) era locuit de oameni din rasa caucaziană. Perioada anterioară - Neoliticul și Mesoliticul timpuriu din Siberia de Sud și Asia Centrală sunt încă puțin studiate, dar nu există niciun motiv să credem că era altfel la acel moment. Civilizația chineză s-a format la sud - în bazinul râului Galben. Este clar că civilizațiile indo-europene (ariene) și chineze au interacționat din cele mai vechi timpuri. Și există dovezi arheologice în acest sens. Astfel, cercetătorii au atras atenția asupra faptului că cele mai vechi culturi agricole din China sunt de origine occidentală, „europeană”.

În bazinul râului Galben, existau două tipuri de culturi neolitice (greacă νέος - nouă, λίθος - piatră, Noua Epocă a Pietrei, ultima etapă a Epocii de Piatră). Primul tip a fost răspândit în zona superioară și mijlocie a râului Galben, până la cotitura râului spre est; al doilea - în josul râului, până la ocean. Oamenii de știință au stabilit că grupul occidental (cultura Yangshao - mileniul V-II î. Hr.) s-a dezvoltat mai devreme decât cel estic, centrul inițial al formării sale a fost zona râului Weihe, afluentul drept al râului Galben. Cele două culturi difereau destul de puternic, chiar și cultura agricolă principală era diferită - în est, au preferat orezul, în vest, meiul (chumiza). Ceramica era de asemenea diferită, în vest felurile de mâncare erau de același tip ca în vastele întinderi ale Eurasiei continentale. În est, ceramica avea o formă specifică - vase pe trei picioare (trepiede), care nu au fost găsite nicăieri decât în China. Tipul locuinței era diferit: în vest - o semi-gaură pătrată cu o singură cameră, cu unul sau mai mulți stâlpi de sprijin în interior și o vatră în fața intrării: în est - case cu mai multe camere fără stâlpi și vatră la unul a zidurilor. Ritul funerar a fost, de asemenea, serios diferit: în zona superioară și mijlocie a râului, înmormântările erau orientate în principal spre nord-vest. Și pe partea de jos a râului Galben - spre est. Acest lucru indică o diferență în credințele religioase.

Rasial, culturile estice și occidentale erau mongoloide, dar unele diferențe între locuitorii din zona mijlocie și superioară a râului Galben indică prezența componentelor rasiale caucaziene. Deci, în bazinul Weihe, oamenii aveau fețe și orificii pentru ochi mai înalte și mai late (Kryukov M. V., Sofronov M. V., Cheboksarov N. N. Chinese Ancient: problems of ethnogenesis, M., 1978.). Potrivit istoricului și arheologului Yuri Petukhov, rasa mongoloidă s-a format, în general, ca urmare a amestecării migranților caucazieni din epoca Cro-Magnon și archanthropus local - Sinanthropus (latină Sinanthropus pekinensis - „omul din Peking”). În 20-10 mii î. Hr. în zona Mongoliei moderne și a Chinei au existat valuri de migrație constante ale borealelor, în terminologia „Rus” a lui Petukhov, adică persoanele „albe, curate”, cu pielea, părul și ochii limpezi. Amestecându-se cu arhantropienii, având în vedere genele lor dominante, „Rusii” s-au asimilat, dar le-au oferit descendenților lor abilități mai avansate în cultura materială și spirituală. Așa au apărut primele grupuri preetnice mongoloide - strămoșii chinezilor, coreenilor, mongolilor, japonezilor etc. NS. valuri de indoeuropeni caucazieni (arieni) au pătruns în Asia de Sud-Est. Amestecându-se cu reprezentanți ai grupurilor preetnice mongoloide, au format grupuri ale așa-numitelor. „Chinezii albi”, „kazahii albi”, etc. Au diferit de mongoloizii tipici cu statura mai înaltă, pielea deschisă, de multe ori ochi și păr ușor. Unii dintre ei au devenit elita conducătoare în naționalitățile lor - aceasta este soluția gigantului Genghis Khan, cu ochi deschisi și cu părul roșu. În același timp, „Rusii” au locuit zone întinse ale civilizației ruse moderne - de la Carpați, Dunăre, coasta de nord a Mării Negre până la Oceanul Pacific și nordul Chinei. În același timp, și-au păstrat caucazianismul și principalele caracteristici ale super-etniei Rus. „Lumea scit-siberiană” a caucazienilor a fost timp de mii de ani un fel de barieră care separa cele două rase, oferind în același timp valuri de migrații către sud. De exemplu, civilizația indiană modernă păstrează încă multe dintre tradițiile vechilor indo-europeni-arieni. Putem spune cu siguranță că superetnul Rusului cu valurile sale de migrație a creat civilizațiile din Japonia, Coreea, China, India (dar numai India a păstrat tipul antropologic caucazian, limbile indo-europene, parte a tradițiilor și credințelor). Puteți citi mai multe despre acest proces global în studiile lui Yu. D. Petukhov - „History of the Rus”, „Russian Scythia (co-autor - NI Vasilyeva),„ Superevolution. Superethnos of the Rus”și alții.

Imagine
Imagine

Sciți. O placă care îi înfățișează pe sciți vânând cu arcuri. Aur. 7-2 secole. Î. Hr. NS. Muzeul Schitului.

Se acumulează tot mai multe date care confirmă faptul că civilizația chineză nu era „indigenă”, autohtonă. S-a dezvoltat inițial sub influența enormă din nord-vest, din populațiile proto-indo-europene și indo-europene. Este interesant faptul că această tendință a continuat până în prezent - în secolul al XX-lea, independența Chinei a fost restabilită cu ajutorul URSS stalinistă, Uniunea Sovietică a contribuit la crearea unei baze industriale pentru RPC modernă, împărtășind cu aceasta cele mai avansate tehnologii. La sfârșitul secolului XX și începutul secolului XXI, descoperirea științifică și tehnologică a Imperiului Celest a fost în mare parte asociată cu afluxul de patrimoniu științific al URSS. De exemplu, multe avioane chineze, nave spațiale, nave navale, vehicule blindate etc. au fost create prin copierea și îmbunătățirea tehnologiilor sovieto-ruse. Simbolul acestui proces istoric este primul portavion „chinez” „Varyag”.

Să ne întoarcem la timpuri străvechi. Ceramica culturii Yangshao are o asemănare clară cu felurile de mâncare ale centrelor culturilor agricole antice din Asia Centrală și din interfluviul Dunăre-Nipru - cultura tripiliană (mileniul VI-III î. Hr.). Mai mult decât atât, după toate aparențele, calea migranților a mers nu din Iran și Asia Centrală, ci din Mongolia și sudul Siberiei. De exemplu, ceramica Banpo este un sit arheologic în Valea Râului Galben, la est de Xi'an, unde au fost găsite mai multe așezări neolitice care datează din 4500 - începutul mileniului 3 î. Hr. e., este foarte asemănător cu scitul. În principiu, legătura culturilor Yanshao cu Anau (Asia Centrală) și Tripoli este destul de evidentă - toate s-au format la periferia „Marii Scitii”.

Până la mijlocul mileniului 3 î. Hr. NS.culturile de tip Yangshao au ocupat o regiune destul de mare - aproape întreaga curbă a râului Galben. Aparent, acest timp este identic cu perioada semi-mitică a „celor cinci împărați”, care este menționată în sursele chinezești (timpul formării civilizației chineze). În jurul anilor 2300-2200 î. Hr. NS. vechiul centru cultural Yangshao din bazinul Weihe este în criză. În locul ei, cultura Longshan a avansat din est. Dar chiar și în acest moment, „componenta nordică” este clar urmărită, inclusiv tipul de locuință semi-pământească, scitică. Surse scrise din China relatează că tocmai în secolul 22-21 î. Hr. NS. dinastia Xia a fost înființată în țară. Această dinastie avea, de asemenea, o origine nord-vestică, „nordicii” alcătuind stratul conducător al regatului Xia. Această tradiție, când reprezentanții popoarelor din nord au creat noi dinastii conducătoare și elita statului, a fost păstrată de milenii.

Imagine
Imagine

Locația dinastiei Xia.

Domnia lui Xia s-a încheiat în jurul anului 1600 î. Hr. NS. A început domnia dinastiei Shang (sau Yin), în această perioadă a avut loc o întărire a elementelor orientale. În această perioadă, se păstrează legăturile cu cultura indo-europeană - litera Yin are o mare asemănare cu hieroglifele din Orientul Mijlociu (Vasiliev L. Problemele genezei civilizației chineze. M., 1976). Se poate concluziona că sistemul de scriere chinez a fost dezvoltat cu participarea reprezentanților civilizației nordice (a avut, de asemenea, un impact uriaș asupra regiunii Orientului Mijlociu). În era statului Shang (1600-1027 î. Hr.), tehnologia fabricării bronzului a apărut în China și deja într-o formă terminată. A fost transferat din centrul dezvoltat al metalurgiei din regiunile Tien Shan și Altai, unde, aparent, a fost descoperită această tehnologie. O altă tehnologie nouă din această perioadă este carul. De asemenea, a fost obținut gata pregătit, neavând analogi locali. Surse chineze din această perioadă raportează că popoarele Zhou, Rong și Di locuiau în nordul statului Shang (Yin). Sunt descriși ca fiind caucazieni tipici - oameni cu ochi luminați și barbă groasă roșie, există și descoperiri arheologice ale „stilului animal” scitic.

În zona superioară a râului Galben, în provincia Gansu, în epoca bronzului (2.000 î. Hr.), s-a format cultura Qijia. În ea s-a remarcat întărirea elementelor occidentale - existau deja înmormântări dispărute cu orientare spre nord-vest, caracteristici caucasoide în rândul populației. Rămășițe de tip pur caucazian au fost găsite în mormintele „marelui oraș Shang” (regatul Yin), la acea vreme Ying avea obiceiul de a sacrifica prizonierii de război - se luptau adesea cu „barbarii nordici”.

Lupta cu Zhou s-a încheiat cu înfrângerea Yinilor, regatul Yin-Shang s-a prăbușit - a început perioada stăpânirii dinastiei Zhou (1045-256 î. Hr.). Sub ele, tradițiile sclaviei au fost înlocuite de ierarhia clasică stat-comunală, care lega conducătorul suprem, Fiul Cerului, de țărănime. În aceeași perioadă, tehnologia de prelucrare a fierului a venit în China. Chzhous erau reprezentanți ai vechii populații caucaziene din Asia Centrală (rus-sciți) și au adus un nou impuls cultural în China. Au avut și propriul scenariu, dar în cele din urmă soiul local a câștigat. În plus, trebuie remarcat faptul că dinastia Zhou și-a afirmat succesiunea cu dinastia Xia, ocolind perioada Yin. Surse chineze urmăresc originea Zhous și a rudelor lor, Rongs, la primii împărați, Huangdi și Yandi, care au domnit în jurul mijlocului mileniului 3 î. Hr. Î. Hr., a fost perioada de glorie a culturii Yangshao. Huangdi a fost considerat fondatorul clanului Ji (zhou), iar Yandi a fost considerat fondatorul clanului Jiang (rong).

Astfel, este evident că în Asia Centrală în perioada 5-2 mii î. Hr. NS. a existat o civilizație dezvoltată creată de reprezentanți ai rasei albe (caucazieni). Această civilizație a fost purtătoarea unei culturi materiale și spirituale dezvoltate - abilitățile de agricultură, creșterea vitelor, producția de bronz și fier, a avut un limbaj propriu scris și a inventat transportul pe roți. Toate aceste realizări au fost transmise populației mongoloide din zona râului Galben (chinezii au primit sistemul trigramelor de la primii împărați). Civilizația chineză s-a format sub puternica influență a acestei puternice civilizații nordice. Dar ea avea un puternic centru „conservator” în est, lângă ocean, deci această regiune în 1 mileniu î. Hr. NS. a devenit locul formării etno-ului vechilor chinezi.

Dar genetica mongoloizilor este dominantă în raport cu caucazienii, astfel încât sfârșitul civilizației antice din Asia Centrală era destul de previzibil. Elita conducătoare a dispărut rapid în populația locală, spre deosebire de arienii din India Antică, care au respectat cu strictețe diviziunea claselor de castă. În curând, Rong-urile occidentale, asemănătoare cu Zhou, au început să vadă dinastia Zhou ca fiind extraterestră și ostilă, iar războaiele s-au reluat. În 771 î. Hr. NS. Rongs a capturat capitala Zhou, centrul regatului a fost mutat spre est - dinastia Zhou de Est (770 î. Hr. - 256 î. Hr.).

Rong-urile erau un gen tipic al rădăcinii arian-scițe - cresceau cai, erau războinici excelenți, purtau părul lung și barbă, construiau semi-săpături, își ardeau morții etc. . Unii dintre ei au devenit parte a regatului Qin, dându-i o dinastie conducătoare. Alți Rongs și-au creat propriul regat - Yiqui. Qin și Yiqui au dus o lungă luptă cu diferite grade de succes. Dar, în cele din urmă, Qin a câștigat și, prin anexarea ținuturilor Rong-urilor, asimilarea lor, a devenit cel mai puternic stat. Qin a subjugat întreaga China de atunci. Așa a fost creat imperiul Qin - celebrul împărat Qin Shihuang (domnia 246 î. Hr. - 210 î. Hr.) a devenit fondatorul său. Cu toate acestea, la scurt timp după moartea sa, s-a prăbușit. O parte din Rongs s-au retras în Tibet, unde rămășițele culturii lor antice au supraviețuit până la sfârșitul mileniului I d. Hr. NS.

Din secolul al VII-lea î. Hr. NS. în sursele chinezești sunt înregistrate di sau dinlin. Un alt gen de origine nordică. Erau înalți, aveau ochi albaștri și verzi, construiau case din bușteni din lemn, se ocupau cu creșterea vitelor și agricultură, posedau tehnologii înalte pentru topirea fierului și se mutau ușor dintr-un loc în altul. De asemenea, sunt ușor de recunoscut ca sciți (Rus). Au apărut la periferia Chinei, când sciții au apărut „oficial” în vastele întinderi ale Eurasiei - de la Carpați și Marea Neagră până la Oceanul Pacific. Arheologii au înregistrat amprente scitice în nordul Chinei - aceasta este și arma lor tipică, hamul de cai și bijuteriile. Di au preluat controlul practic asupra întregii părți din estul Chinei, în timp ce verii lor, Rongs, controlau regiunile occidentale. A fost în această perioadă - mijlocul secolului al VII-lea î. Hr. e. Marea Scythie a atins cea mai mare putere, controlând aproape toată Asia. Adevărat, perioada domniei lor a fost de scurtă durată.

Trebuie spus că istoricii chinezi din prima jumătate a secolului XX nu au negat importanța enormă a elementului nordic (scitic) în formarea civilizației chineze. Istoricul Wang Tung-ling, bazându-se pe surse antice, a descris etnogeneza poporului chinez ca un proces asemănător valului care se desfășoară de la vest la est. El a identificat patru valuri principale: primul a ajuns în Câmpia Chinei Centrale pe vremea legendarilor „cinci împărați”; al doilea val a creat regatul Xia; al treilea val - dinastia Zhou; al patrulea - a alcătuit populația regatului Qin, care a format primul imperiu chinez.

Istoricul Wei Chui-san a aplicat modelul tradițional dualist al Yin-Yang în trecutul Chinei. El a privit dezvoltarea civilizației chineze ca fiind interacțiunea a două componente principale: sud-estul - mongoloid și „indigen” (a predominat în era Yin Shan) și nord-vestul, care aparținea rasei albe (dinastiile Xia și Zhou).

Datele arheologice susțin pe deplin opinia acestor cercetători chinezi. Prin urmare, refuzul istoriografiei chineze moderne de la conceptul „tradițional”, se pare, este asociat cu punctele de vedere geopolitice ale Beijingului. Elita chineză modernă a uitat cu succes asistența URSS și nu dorește să recunoască influența Marii Scythia, a civilizației ari-indo-europene asupra procesului de creare a civilizației chineze. De aceea, cercetătorii chinezi „închid ochii” la movilele uriașe ale erei scitice, la descoperirile rămășițelor caucazienilor, la faptul că marele zid „chinezesc” nu este de origine chineză. Nu vreau să recunosc că un împărat chinez (și mai mulți) I-Wan poate fi un rus-scitic.

Imagine
Imagine

Sciți. O placă care înfățișează un scit vânând un iepure. Aur. 7-2 secole. Î. Hr. NS. Muzeul Schitului.

Recomandat: