Regina și mama Luna, Dă-ne apa ta în dar
Și dă-ne dragostea ploilor tale.
Auzi cum te chemăm …
(Miloslav Stingle. Starea incașilor. Slava și moartea fiilor soarelui)
La fel ca aici în Rusia, în America de Sud modernă există mulți oameni care coasă costume de modă veche pentru ei înșiși, îmbracă copii ale bijuteriilor antice și, în această formă, se plimbă și dansează printre ruine. Cineva distrează turiștii în acest fel, cineva crede că astfel păstrează cultura strămoșilor lor. În orice caz, este foarte interesant să le privim. La urma urmei, în exterior, cu trăsăturile lor faciale, toate sunt la fel ca în zilele lui Francisco Pizarro!
Legile incașilor privind activitatea minereului și munca minerilor erau simple și clar descrise, la fel ca toate legile imperiului incaș. Munca în mine era permisă doar patru luni pe an, iar acestea erau cele mai calde luni. Muncitorii se schimbau în permanență; și niciun bărbat nu putea fi trimis să lucreze în mine fără … femeia lui. Pe versanții abrupți ai Cordillera de Carabaia (la nord de Lacul Titicaca), unde era un climat umed, dar existau zăcăminte mari de aur, au fost construite terase speciale pentru cultivarea cerealelor pentru nevoile minerilor. Aici și astăzi puteți găsi ruinele satelor antice, locuitorii cărora se ocupau cu spălarea nisipului cu aur. De asemenea, a fost utilizată o altă metodă, când barajele au fost construite succesiv peste canalul râului și, după ploile care au trecut, au fost colectate în ele pietre care conțin boabe de aur. Interesant, dacă în majoritatea celorlalte țări infractorii lucrau în minele de aur, atunci incașii aveau o obligație temporară, nu o pedeapsă. Topirea aurului a fost efectuată în cuptoare stivuite pe vârfurile munților, iar cărbunele tradițional a fost încărcat în ele ca combustibil. Gaura pentru crearea împingerii a fost orientată de obicei spre est, în direcția din care a suflat cel mai adesea vântul, ceea ce a creat suficientă împingere pentru a obține temperatura ridicată necesară topirii. Cu toate acestea, dacă nu era vânt, incașii ar putea folosi burduf llama.
Foarte puține bijuterii de aur ale incașilor au supraviețuit până în prezent, dar sunt. De exemplu, această bijuterie poate fi văzută la Muzeul Americii din Madrid.
Și aceste mărgele de aur sunt de acolo. (Muzeul Americii, Madrid).
Incașii au stăpânit toate tehnicile cunoscute de alte popoare și păstrate în zilele noastre. Acestea sunt turnarea, forjarea, lipirea, nituirea și ștanțarea. Altele cuptoare forțate erau cunoscute bijutierilor din Cuzco, la fel și meșterii descriși într-o frescă dintr-un mormânt egiptean de la Saqqara (circa 2400 î. Hr.); unde bijutierii efectuează topirea în mod similar pentru a obține temperatura dorită. Tehnologia era destul de primitivă, dar așa erau meșterii incași care miroseau atât de mult aur încât aruncau statui de lungime întreagă ale conducătorilor incați și asemănări exacte ale plantelor de aur pentru Grădina de Aur din Cuzco. Și nu este surprinzător, pentru că tot aurul imperiului tocmai a aparținut Inca Suprem! Mai mult, deoarece incașii țineau o evidență exactă a tuturor veniturilor prin intermediul unei scrisori către kipu, a fost posibil să se stabilească că 217 tone și 724,5 kg de aur erau livrate anual Cuzco și nu foloseau niciun fel de mașini și mecanisme. Ei bine, și aveau nevoie de aur, inclusiv pentru îndumnezeirea conducătorilor lor, pentru că după fiecare mare inca, după moartea sa, au făcut o statuie de aur, iar palatul său a fost transformat într-un mormânt, decorat din nou cu aur.
Dar această piesă provine deja de la Metropolitan Museum of Art din New York.
Argintul, totuși, era și proprietatea divinului inca. Dar dacă incașii au asociat aurul cu strălucirea Soarelui, atunci ei au considerat că argintul este lacrimile Lunii. Și, deși argintul s-a estompat rapid din cauza climatului umed din Anzi, incașii l-au apreciat și au făcut multe lucruri din argint. Mercurul era, de asemenea, cunoscut incașilor și îl foloseau pentru aurirea și argintarea obiectelor din bronz. De asemenea, meșterii peruani au folosit diverse aliaje cu tablă, dar și-au selectat rețetele astfel încât la prima vedere, produsele realizate din ele să arate ca aurul. Au fost turnate capete de buzdugan de război, pârghii grele de bronz utilizate în construcții, cuțite și o varietate de instrumente chirurgicale, știfturi pentru elemente de fixare, ornamente pentru nas și urechi și pensete pentru a smulge părul. Cu toate acestea, toate acestea, după cum sa menționat deja, au fost folosite doar de oameni de rând, iar nobilimea a folosit în cantități uriașe produse din aur și argint.
Figurina de aur a unui om 1400 -1533 Cultura incașă. (Metropolitan Museum of Art, New York)
Figurina aurie a unei femei 1400 -1533 Cultura incașă. (Metropolitan Museum of Art, New York)
Când Marele Inca Atahualpa, pe care Francisco Pizarro îl ținea prizonier, a ordonat livrarea de aur și argint către Cajamarca pentru a-și răscumpăra persoana, atunci a umplut o cameră lungă de 7,5 metri și lată de 4,5 metri., dar „la înălțimea liniei albe, pe care un bărbat înalt nu o putea atinge cu mâna”. Drept urmare, aceasta s-a ridicat la 1.326.539 pesos de aur pur și, în plus, la 51.610 mărci de argint. Cu bani moderni pentru această cantitate de metale prețioase, s-ar putea obține peste 500 de milioane de dolari. Este groaznic faptul că tot acest aur și argint sub formă de articole a fost topit în lingouri, deoarece a existat un ordin regal ca tot aurul și argintul din Peru să fie topite în monetăriile regale din Sevilla, Toledo și Segovia. " Ei bine, și câte dintre cele mai frumoase opere de artă s-au pierdut, putem doar ghici. Dar spaniolii înșiși și-au amintit mai târziu că au văzut în Cuzco multe statui și idoli realizate în întregime din aur și argint, precum și figuri de femei de dimensiuni umane, goale în interior și cu o muncă excelentă. Un alt cuceritor a scris că întâmplător a văzut „multe vase de aur, homari care se găsesc în mare și alte vase de aur au fost sculptate cu imagini de păsări și șerpi, chiar păianjeni, șopârle și niște gândaci …”. În ceea ce-l privește pe secretarul regal, care ținea evidența trofeelor de aur obținute de cuceritori, văzând în ce grămadă înaltă erau îngrămădite cu toții, el a scris: „Într-adevăr merita să vezi … vase, vaze și vase de diferite forme, pe care se servea hrană conducătorilor incașilor … Erau patru lame de aur pur și zece sau doisprezece statui feminine foarte mari, toate din aur pur și de o asemenea frumusețe și lucrare frumoasă încât păreau să a fi viu …"
Dar oamenii de știință au avut noroc cu produsele textile. Prin urmare, Muzeul Metropolitan de Artă din New York are multe haine, covoare și țesături diferite de lucru incaș. În special, această tunică originală cu două pisici!
Tunica inca cu modele geometrice din 1460–1540. (Metropolitan Museum of Art, New York)
Este interesant faptul că incașii și-au desfășurat cuceririle pe teritoriul vechiului Peru nu de dragul cuceririlor ca atare, ci în scopul răspândirii tehnologiilor avansate. În orice caz, conform legendei antice, „Dumnezeul Soarelui a poruncit incașilor să meargă la popor și să aducă meșteșuguri și civilizație tuturor indienilor, care au trăit apoi în sălbăticie”. Adică, miturile reflectă dorința incașilor, în primul rând, de a lumina toate celelalte triburi indiene, în timp ce incașii înșiși se consideră oameni aleși în acest scop de Dumnezeu însuși. Și, evident, ceva le-a permis să gândească așa. Deși se știe că în Anzi timp de două milenii, începând cu secolul X î. Hr., au existat deja civilizații precum Chavin, Paracas, Nazca, Moche, Tiahuanaco și altele, adică s-au creat multe înaintea lor. Dar s-a întâmplat că în secolul al XII-lea pe malul lacului Titicaca a apărut un popor, așa-numitul Mare Inca a devenit conducătorul suprem al cărui. Astfel, acest popor s-a mutat în noua capitală, orașul Cuzco, și a început să-și răspândească puterea pe teritorii întinse.
Tunica de pene. (Metropolitan Museum of Art, New York)
Este adevărat, aspectul exact al incașilor în arena istorică este necunoscut. Deși știm că la început au fost un trib mic și s-a mutat spre nord în căutarea unor terenuri fertile, până când a ajuns în valea Cuzco. Aici au reușit să-i învingă pe proprietarii originari ai terenurilor locale, după care au început să subordoneze treptat triburile vecine puterii lor. Au avut noroc că în acest moment întreg teritoriul Anzilor era locuit de diverse triburi care vorbeau limbi diferite, cu propria lor mitologie, religie, cultură. În același timp, nivelul de cultură pe care îl aveau toți era aproximativ același, așa că li s-a dovedit ușor să se integreze într-o nouă societate sub conducerea incașilor. Pentru toate triburile, baza societății era comunitatea funciară, care deținea pământul împreună. Un alt lucru este că incașii au avut un sentiment de organizare deosebit de accentuat. Și au început să-și extindă bunurile prin cucerire.
„Covor cu stele”. (Metropolitan Museum of Art, New York)
Geantă de mână cu model. (Metropolitan Museum of Art, New York)
Deja la sfârșitul secolului al XIV-lea, au creat o armată regulată puternică și numeroasă. Mai mult, cucerind triburile învecinate, incașii au acționat nu numai cu forța, ci au încercat și să-și atragă elita de partea lor. Este interesant faptul că, înainte de a începe ostilitățile, au oferit de trei ori conducătorilor părții opuse să se supună voluntar puterii lor și să devină parte a imperiului lor și numai în cazul unui refuz final au folosit arme. După victorie, triburile cucerite au fost forțate să învețe limba incașilor și și-au plantat obiceiurile și legile. Dar nobilimii și preoției locale li s-a oferit posibilitatea de a-și menține poziția privilegiată, iar religia locală nu a fost interzisă, deși cuceritilor li s-a cerut să se închine zeului soare. Incașii au înțeles bine importanța păstrării obiceiurilor locale, a meșteșugurilor și a îmbrăcămintei populare și nu numai că nu au invadat-o, ci au creat și condiții pentru dezvoltarea culturii locale.
Mâncărurile incașe erau similare cu cele Mochica, dar totuși doar similare. O sticlă de etrier. Cultura Nazca. (Metropolitan Museum of Art, New York)
Un vas cu ornament geometric. (Metropolitan Museum of Art, New York)
Ca exemplu al unei astfel de integrări culturale, se pot cita indienii culturii Chonos (pe teritoriul Ecuadorului modern), care în secolele XV-XVI au topit cupru de foarte mare puritate (conținut de cupru 99,5%), au aruncat hașuri miniaturale din 2 cm pe laturi și 0, 5 cm grosime și le-a folosit ca bani. Cu toate acestea, această „monedă” era în circulație pe coasta de vest a Americii de Sud, inclusiv în statul incașilor.
