Insulele Hispaniola (Haiti), Tortuga, Jamaica nu sunt cele mai mari din lume (în special Tortuga). Cu toate acestea, numele lor sunt cunoscute chiar și de oamenii care trăiesc la mii de kilometri distanță, de cealaltă parte a pământului. Ei își datorează popularitatea piraților și corsari-corsari, care s-au simțit atât de în largul lor în Caraibe încât Voltaire a scris despre ei:
„Generația anterioară tocmai ne-a spus despre miracolele pe care le-au făcut acești filibustri și vorbim despre ele tot timpul, ne ating … Dacă ar putea (face) o politică egală cu curajul lor indomitabil, ar fi fondat o mare imperiu în America … Nu romanii și nicio altă națiune bandită nu a realizat vreodată asemenea cuceriri uimitoare."
În prezent, filibusterii și soldații care sunt foarte asemănători cu ei sunt puternic romantizați de autorii de romane și filme aventuroase de pirați. Însă acești băieți nebuni nu păreau eroi contemporanilor lor. Despre perioada de glorie și declinul insulelor Jamaica și Tortuga a fost puțin spus în seria de articole „Caraibe”. Și astăzi să vorbim despre istoria insulei Haiti, care a fost menționată și în acele articole, dar, în ciuda dimensiunilor sale, a rămas în umbra unei foarte mici Tortuga vecine.
„Mica Spania”
Haiti este a doua insulă ca mărime din arhipelagul Antilelor. În jurul lui vedem alte insule mari și mici - Bahamas, Cuba, Jamaica, Puerto Rico. În nord, Haiti este spălat de Oceanul Atlantic, în sud - de Marea Caraibelor.
Haiti îndeplinește criteriile pentru un paradis tropical al insulei: temperatura lunară medie pe tot parcursul anului este de 25-27 ° C (mai rece la munte - 18-20 C °), sezonul ploios durează din iunie până în noiembrie.
Insula a fost descoperită de Prima Expediție Columb, ale cărei nave au aterizat pe țărmurile sale la 6 decembrie 1492. Apoi a primit numele de „Mică Spania” (La Española). Iar indienii locali Taino l-au numit Quisqueya („Țara Mare”).
Aici europenii au găsit așezări ale indienilor Taino, care au fost în mod constant atacate de triburile caraibiene mai războinice.
Pe coasta de nord a Hispaniolei, Columb și-a pierdut flagship-ul, celebra caravelă Santa Maria. Această navă s-a prăbușit, epava sa a ajuns la construcția Fortului La Navidad. Soarta acestei prime colonii a fost tristă: coloniștii au fost uciși de indieni. Noua așezare spaniolă de pe insulă a fost numită La Isabela (1493). Europenii nu au rămas aici: fie s-au mutat pur și simplu pe coasta de sud, fie au fost obligați să o facă de un fel de epidemie.
În cele din urmă, în 1496, orașul Santo Domingo (inițial Noua Isabela) a fost fondat de Bartolomeo Columb. În prezent este capitala Republicii Dominicane și este considerat cel mai vechi oraș european din America.
Trestia de zahăr a fost adusă în curând la Hispaniola din Insulele Canare. Și în 1503, primii negri au fost aduși să lucreze la plantații. Și deja în 1516 a fost deschisă aici prima fabrică de zahăr.
Denumirea modernă a insulei - Haiti, își urmărește și originea din limba taină: Ayiti - „țară montană”. Există într-adevăr munți aici, inclusiv Vârful Duarte, care, potrivit diverselor surse, are o înălțime de 3087 până la 3175 metri. Este cel mai înalt din Indiile de Vest.
După părerea mea, numele „Haiti” este regretabil. Munții, după cum puteți vedea pe hartă, nu acoperă întregul teritoriu al acestei insule.
În plus, teritoriul insulei este acum împărțit între cele două state. Numele unuia dintre ele coincide cu numele întregii insule. Un altul este Republica Dominicană, care este extrem de populară printre turiștii din întreaga lume. Unii dintre ei, la sosire, sunt foarte surprinși că au plecat în Republica Dominicană și au ajuns în Haiti. Între timp, în unele țări europene, insula este încă numită Hispaniola. Mai mult, Hispaniola este numită de obicei insula lor și locuitorii țărilor care o împart.
Buccaneers din insula Hispaniola
Coasta muntoasă de vest și de nord a Hispaniolei a fost destinația ideală pentru contrabandiști. Pirații au venit și ei aici, dorind să vândă prada și să umple apă și provizii. Obosite să lupte împotriva acestor oaspeți, autoritățile spaniole au ordonat tuturor europenilor să se mute pe coasta de sud-est a insulei, mult mai convenabilă pentru o viață liniștită și liniștită.
Cu toate acestea, nu tuturor le-a plăcut această ofertă, iar persoanele asociate cu contrabandiști și filibusteri au preferat să plece la Tortuga sau Cuba. Și pe teritoriul eliberat, boucanierii s-au stabilit acum. Acesta era numele vânătorilor de tauri și porci sălbatici (care au fost lăsați aici de foștii locuitori). Bucanierii au fumat carnea acestor animale pe grătare conform rețetei indiene, vândând-o plantelor din Hispaniola și vizitând negustori și filibusteri. Pe lângă carne, au vândut și piei și untură pentru fitile.
S-a întâmplat că primii bucanieri au fost în principal țăranii și meșteșugarii ruinați, negustorii nefericiți, marinarii care au căzut în spatele navelor lor, precum și criminalii fugari și dezertorii. De ceva vreme, celebrul Bertrand d'Ogeron, viitorul guvernator al Tortuga, a trebuit să lucreze și ca bucanier la Hispaniola, după ce nava sa s-a prăbușit în Golful Cul de Sac (acesta este chiar începutul aventurilor sale din Caraibe).
Colecția de comunități de bucanari a fost numită „frăția de coastă”.
Existența pașnică a bucanierilor pe Hispaniola a continuat până în 1635, când corsarul francez Pierre Legrand, la comanda unui mic Luger (4 tunuri, 28 de membri ai echipajului), a atacat și a capturat în mod neaștept galeonul spaniol cu 54 de tunuri. Priviți ilustrațiile și încercați să estimați dimensiunea acestor nave.
Spaniolii au fost luați prin surprindere, sub amenințarea unei explozii a magaziei de pulbere, căpitanul a predat nava, al cărei echipaj a debarcat pe Hispaniola. Acest galeon, împreună cu încărcătura, a fost vândut în Dieppe franceză. Spaniolilor ghinioniști li s-a râs atât în Lumea Nouă, cât și în cea Veche. Și astfel s-a decis organizarea unei operațiuni punitive demonstrative împotriva filibusterelor din Antilele.
Urmărirea piraților peste mare este o ocupație plictisitoare, ingrată și chiar periculoasă. De aceea, unii dintre oficialii coloniali au venit cu ideea ingenioasă de a lovi „frăția de coastă” a bucanierilor. Modul lor de viață nu a inspirat încredere în autorități și mulți dintre ei au fost într-adevăr legați de filibusteri de interese comerciale.
Bucanierii nu se așteptau la un atac și, prin urmare, începutul acestei operațiuni a avut succes pentru spanioli: soldații au reușit să ucidă câteva sute de oameni. Cu toate acestea, bucanierii supraviețuitori nu au fugit îngroziți de insulă, ci au intrat în pădure și au început să-și răzbune brutal tovarășii. Și acești oameni erau disperați, duri și, în plus, erau toți trăgători excelenți. Johann Wilhelm von Archengoltz raportează:
„Din acel moment, bucanierii au răsuflat doar răzbunare. Sângele curgea în cursuri; nu au înțeles nici vârsta, nici sexul, iar groaza numelui lor a început să se răspândească din ce în ce mai mult.
Acum satele coloniștilor spanioli ardeau, iar trupele obișnuite erau complet neputincioase împotriva bucanierilor care cunoșteau bine zona. Dar creativitatea oficialilor coloniali spanioli nu cunoștea limite. La ordinul lor, soldații au început să distrugă baza de resurse a bucanierilor - tauri și porci sălbatici. A fost posibil să exterminăm aproape complet aceste animale în doi ani.
Rezultatul a depășit toate așteptările: după ce și-au pierdut singura sursă de venit, bucanierii s-au alăturat echipajelor navelor filibuster. Aici au fost primiți cu brațele deschise și era imposibil să faci un cadou mai bun puterii câștigătoare a piratului Tortuga.
„Frăția de coastă” era acum numită comunități de pirați, iar cuvintele „filibuster” și „bucanier” erau percepute de mulți ca sinonime. Arhengolții, menționați mai sus, au scris despre bucanierii exilați:
„S-au unit cu prietenii lor, filibusteri, care începeau deja să fie glorificați, dar al căror nume a devenit cu adevărat îngrozitor doar după ce s-au conectat cu bucanierii”.
Dacă sunteți interesat de acest subiect, uitați-vă la articolele „Filibusters and Buccaneers”, „Tortuga. Paradisul caraibian al filibusterilor "," Epoca de aur a insulei Tortuga ". De asemenea, puteți deschide alte articole din „Ciclul Caraibelor”, care vorbește despre corsarii și privatizatorii Port Royal din Jamaica și Nassau din Bahamas.
Vom continua acum povestea noastră despre istoria insulei Hispaniola.
Expediția Cromwell din Indiile de Vest
Primul britanic care a atacat Espanyola a fost celebrul Francis Drake. În ianuarie 1586, a capturat Santo Domingo, luând 25.000 de ducați și peste 200 de tunuri drept răscumpărare.
În 1654, Oliver Cromwell a trimis o flotă de 18 nave de război și 20 de nave de transport în Indiile de Vest pentru a captura această insulă. Escadra a fost foarte formidabilă: 352 tunuri, 1145 marinari, 1830 soldați și 38 cai. Pe insulele Montserrat, Nevis și Sf. Cristofor, li s-au alăturat trei până la patru mii de voluntari. În drum spre Hispaniola, britanicii au atacat Barbados, unde au capturat 14 (conform altor surse - 15) nave comerciale olandeze.
Dar cu Hispaniola, veteranii Cromwell nu au reușit: doar 600 de soldați spanioli, cu sprijinul locuitorilor locali, au respins atacul cu mari pierderi pentru britanici. Liderii expediției au pus mâna pe Jamaica într-o durere în mai 1655 (iar pentru Marea Britanie această insulă sa dovedit a fi o achiziție foarte valoroasă). Dar Cromwell a fost nemulțumit. La întoarcerea la Londra, amiralul William Penn și generalul Robert Venables au fost trimiși la Turn.
Colonia franceză Saint-Domingue
Francezii au fost mai norocoși.
Conform tratatului din 1697 (Pacea Riksvik), Spania a fost nevoită să le cedeze treimea de vest a insulei Hispaniola. Colonia franceză Saint-Domingue fondată aici în secolul al XVIII-lea a fost numită „perla Antilelor”. În 1789, plantațiile franceze de trestie de zahăr au produs 86 de mii de tone de zahăr pe an (aceasta reprezintă aproximativ 40% din producția mondială). Aici au fost cultivate și cafea și tutun. Saint-Domingue a furnizat apoi o treime din profiturile din exporturile franceze de bunuri coloniale.
Colonia spaniolă de pe Hispaniola - Santo Domingo, în acest context, arăta ca o Cenușăreasa nedescrisă. Faptul este că coloniștii spanioli au preferat acum să se stabilească pe continentul american. Populația albă din Santo Domingo nu a crescut, ci chiar a scăzut. În plus, din 1561, spaniolii au început să trimită mărfuri în Europa numai în caravane mari bine păzite de nave, a căror bază principală a fost formarea Cubei.
Hispaniola era acum la periferie și nu prea interesa interesul autorităților spaniole. Dar pe teritoriul Republicii Dominicane moderne există păduri tăiate în Haiti pentru plantații.
Prima Republică Haiti pe insula Hispaniola
După cum ne amintim, primii negri au fost aduși la Hispaniola în 1503. Ulterior, numărul lor pe insulă a crescut constant. Mai ales după ce aproape toți indienii Hispaniola Taino au murit în timpul epidemiei de variolă în 1519.
În ajunul Revoluției Franceze, populația din Saint-Domingue era formată din trei grupuri mari. Comunitatea privilegiată a fost populația albă, al cărei număr a ajuns la 36 de mii de oameni. Totuși, după cum înțelegeți, nu toți albii erau plantatori bogați și nimeni din Saint-Domingo nu a invadat dreptul sfânt al francezilor de rasă de a muri de foame și de a umbla în zdrențe.
Au existat aproximativ 500.000 de sclavi cu pielea întunecată - aproximativ același număr ca și în restul Indiilor de Vest.
În plus, pe insulă trăiau aproximativ 28 de mii de mulatri gratis. De asemenea, nu erau un grup omogen, diferind atât în ceea ce privește nivelul de bunăstare, cât și cel al sângelui (francezii erau foarte scrupuloși în astfel de aspecte). Mulatele cele mai „pure” au fost Sangmel, care avea doar 1/16 de sânge negru, urmat de Sakatra (1/8). Dar nici măcar astfel de mulatri „dubioși” nu au fost considerați egali de către albi. Cu toate acestea, în același timp, mulatii puteau deține pământ, avea proprii sclavi, iar unii dintre ei trăiau mai bine decât majoritatea coloniștilor europeni. Și, prin urmare, cerând drepturi egale cu albii, mulatii nu s-au opus în niciun caz sclaviei negrilor.
În 1791, bogatul mulat Vincent Auger a vizitat Franța revoluționară. Îi plăcea foarte mult sloganul egalității universale și, prin urmare, când s-a întors, a cerut ca cel puțin cei mai bogați mulatri să fie egali în drepturi cu albi. Oficialii locali au refuzat să facă compromisuri, iar Auger i-a încurajat pe mulati să se revolte. S-a încheiat cu înfrângerea și executarea lui Auger.
Însă situația din Saint-Domingue, unde, după cum ne amintim, erau mult mai mulți negri decât albi și mulati la un loc, așa că se clătina de mult în pragul unei explozii. Mulatii au dat un exemplu. Și pe 22 august 1791, s-au răzvrătit sclavii negri, care în 2 luni au distrus 280 de plantații și au ucis aproximativ două mii de albi, inclusiv multe femei și copii.
Cel mai autoritar lider al rebelilor a fost François Dominique Toussaint-Louverture, fiul unui sclav negru care a ajuns la rangul de administrator imobiliar și a fost eliberat la vârsta de 33 de ani. După începerea răscoalei, el a ajutat familia fostului proprietar să fugă pe teritoriul spaniol, iar el însuși a condus cel de-al patrulea detașament.
La 4 aprilie 1792, guvernul revoluționar din Franța a declarat tardiv egalitatea tuturor oamenilor liberi - indiferent de culoarea pielii. Dacă această decizie ar fi fost luată cu un an mai devreme, istoria Haitiului ar fi putut urma un curs diferit. Dar acum era prea târziu.
În cele din urmă, la 4 februarie 1794, convenția a abolit și sclavia. După negocierile cu generalul Etienne Laveau Louverture, liderul rebelilor a recunoscut puterea Franței.
În 1795, francezii i-au învins pe spanioli prin capturarea întregului teritoriu al Hispaniolei. Iar în 1798 atacul britanic asupra insulei a fost respins.
Chiar și cel mai mare optimist nu a putut stabili situația de pe Espanyol. În 1799-1800, Louverture, în fruntea negrilor, a trebuit să lupte împotriva mulatrilor. Și în 1800-1801 a preluat controlul asupra fostelor posesii spaniole - Santo Domingo.
La 7 iulie 1801, Adunarea Colonială din Saint-Domingue a adoptat o constituție care a proclamat insula să fie autonomă în Franța și Louverture ca guvernator pe viața fostei colonii.
Primul consul al Republicii, Napoleon Bonaparte, nu a recunoscut constituția Saint-Domingo și a trimis trupe franceze la Hispaniola. Au fost comandați de Charles Leclerc (soțul lui Pauline Bonaparte, sora lui Napoleon).
Acest detașament a ajuns la Hispaniola pe 29 ianuarie 1802. Aici a fost sprijinit de mulati și chiar de unii dintre asociații lui Louverture. Pe 5 mai, Louverture a fost obligat să încheie un armistițiu, pe 6 iunie a fost trimis în Franța, unde a murit pe 7 aprilie 1803.
Între timp, la 20 mai 1802, prin decretul lui Bonaparte, sclavia a fost restabilită la Saint-Domingue. Acest lucru a dus la o nouă răscoală care a început în octombrie același an. Alexander Petion și Jean-Jacques Dessalin au devenit liderii săi. Pentru francezi, situația a fost agravată de epidemia de febră galbenă, din care au murit mulți soldați și ofițeri, inclusiv Leclerc. În 1803, navele de război britanice au blocat Hispaniola, ceea ce a făcut imposibil ca francezii să primească ajutor din țara mamă. Toate acestea împreună au dus la înfrângerea lor în noiembrie 1803 și la retragerea trupelor rămase din Saint-Domingo spre est - în fostele posesii spaniole.
La 30 noiembrie 1803, Dessalines s-a declarat guvernator general al Saint-Domingue. Iar la 1 ianuarie 1804, fosta colonie a proclamat independența și a declarat crearea statului Haiti.
În cinstea acestui eveniment important, a fost organizat un nou masacru al rămășițelor populației albe. Crimele au durat din februarie până în aprilie 1804, aproximativ 5 mii de oameni au devenit victime. Toate acestea au fost făcute cu aprobarea deplină a lui Dessalines, care a declarat Haiti stat pentru negri și mulati și a intrat în istorie ca primul rasist negru la putere.
După aceea, Dessalines, aruncând falsa modestie, la 22 septembrie 1804, s-a proclamat împărat Jacques I. În primăvara anului 1805, a încercat să cucerească partea de est a insulei, dar a fost învins de francezi. La 17 octombrie 1806, nefericitul împărat a fost ucis de tovarășii săi de arme nemulțumiți.
„Sărbătoarea neascultării” din Haiti a continuat și, în curând, negrii, conduși de Henri Christophe, și mulatii, conduși de Petion, s-au luptat aici. Drept urmare, țara a căzut în două părți.
În nord, statul Haiti a apărut. Președintele său a fost Christophe, care în 1811 s-a proclamat regele Henri I.
Și în sudul fostului Saint-Domingo, a apărut Republica Haiti, condusă de președintele Petion.
În octombrie 1820, a izbucnit o răscoală în regat. Henri Christophe s-a împușcat, fiul și moștenitorul său au fost uciși 10 zile mai târziu. Dar nepotul acestui auto-numit monarh a funcționat ca președinte al Haiti în perioada 1901-1908, iar stră-strănepoata sa a devenit soția lui Baby Doc, Jean-Claude Duvalier.
După moartea regelui Henri, republicanii au profitat de situație și au anexat teritoriul pe care îl controla.
În 1825, în schimbul recunoașterii independenței, autoritățile haitiene au fost de acord să plătească o compensație de 150 de milioane de franci foștilor proprietari ai bunurilor confiscate (sau moștenitorilor lor). Francezii au recunoscut oficial independența fostului Saint-Domingo în 1834.
În 1838, valoarea compensației a fost redusă la 90 de milioane.
Acești bani au fost plătiți integral numai la mijlocul secolului al XX-lea.
Spaniolă Haiti (viitoare Republica Dominicană)
Problemele au fost și în estul Hispaniolei, unde a început o revoltă anti-franceză în noiembrie 1808.
Datorită ajutorului britanic, francezii au fost expulzați, iar în iulie 1809 această parte a insulei a redevenit spaniolă. Cu toate acestea, autoritățile acestei țări practic nu au acordat atenție lui Santa Domingo și, prin urmare, perioada 1809-1821 din Republica Dominicană modernă este numită „era Spaniei stupide”.
La 30 noiembrie 1821, statul independent spaniol Haiti a fost proclamat aici. Albii nu au fost exterminați aici, drept urmare erau chiar mai mulți decât negrii - aproximativ 16% față de 9%. Ei bine, majoritatea absolută a locuitorilor noii țări erau mulati (în a doua jumătate a secolului al XX-lea au apărut și comunitățile japoneze și chineze în Republica Dominicană).
Haiti spaniol nu a avut noroc cu vecinii săi. Câteva luni mai târziu, la 9 februarie 1822, armata din vestul Haiti a invadat aici. Ocuparea haitiană a acestei părți a insulei a continuat până la 27 februarie 1844, când invadatorii au fost alungați ca urmare a unei revolte populare.
Așa a apărut statul, cunoscut acum sub numele de Republica Dominicană. Și tot a trebuit să respingă cinci atacuri din Haiti - în 1844, 1845, 1849, 1853 și 1855-1856. Un factor suplimentar de destabilizare a fost granița neinstituită cu Haiti.
Datorită tensiunii constante la graniță, a fost luată în considerare posibilitatea transferării la stăpânirea unei puteri puternice.
Primul președinte, plantatorul Pedro Santana, a fost de acord în 1861 să restabilească puterea Spaniei. Dar deja în august 1863, a început o revoltă anti-spaniolă în Republica Dominicană, care s-a încheiat cu victorie în vara anului 1865. Santana a fost ucis.
După aceea, Republica Dominicană a intrat într-o lungă perioadă de instabilitate politică. Și în anii 1865-1879, aici au avut loc 5 lovituri de stat militare, iar guvernul s-a schimbat de 21 de ori.
În 1869, un alt președinte, B. Baez, a semnat un acord privind transferul țării la stăpânirea Statelor Unite, dar acest acord nu a primit aprobarea senatorilor americani.
De-a lungul timpului, factorul de amenințare externă a încetat să mai fie relevant, dar situația politică internă complexă și instabilă a persistat până în 1930, când pentru o lungă perioadă de timp puterea a căzut în mâinile lui Rafael Trujillo.
