Rândurile cavalerilor erau mixte, erau în sute, și toată lumea a lovit și a atacat, folosind arme.
Pe cine va alege Domnul, cui va trimite succesul?
Acolo puteai vedea pietre ani mortali, O mulțime de lanțuri rupte și armuri disecate, Și modul în care sulițele și lamele sunt atât înfășurate, cât și înțepături.
Iar cerul în agitația săgeților arăta așa, De parcă ploaia ar fi stropit prin o sută de site mici!
(Cântecul cruciadei împotriva albigienilor. Lessa 207. Traducere din vechiul occitan de I. Belavin)
Această regiune include întregul vechi regat al Franței la sud de râul Loire și o mare parte din ceea ce este acum cunoscut sub numele de Midi-Pirinei, cea mai mare regiune a Franței, acoperind o zonă mai mare decât unele țări europene, cum ar fi Danemarca, Elveția sau Țările de Jos. Zona luată în considerare a inclus imensul Ducat al Aquitaniei, Ducatul mai mic al Gasconiei și multe baronii și marchizați minori. Până la mijlocul secolului al XI-lea, aici s-au format propria cultură specială, propria limbă (occitană) și propriile tradiții militare.
Miniatură „David și Goliat” din Biblia lui Stephen Harding, circa 1109-1111. (Biblioteca municipiului Dijon)
La mijlocul secolului al XII-lea, aproape întreaga regiune, cu excepția județului Toulouse, a căzut sub controlul județului Anjou. Henry, contele de Anjou, a devenit regele Henric al II-lea al Angliei, cu rezultatul că o mare parte din acest teritoriu a devenit în curând parte a vastului Imperiu Angevin (termen folosit de unii istorici, nu a fost numit așa), care se întinde de la Scoția până la Granița cu Spania. Este clar că monarhia franceză s-a simțit pur și simplu obligată să distrugă acest stat în interiorul statului, deși partea sa mare în relația juridică-feudală era teoretic supusă coroanei franceze. Între 1180 și izbucnirea războiului de sute de ani în 1337, regii Franței au reușit să reducă teritoriul sudului Franței, care era controlat de monarhi englezi, în partea de sud a județului Sentonge, care făcea parte din Ducatul de Aquitaine, cu care a devenit posesia Angliei în 1154, și vestul Gasconiei.
Basorelief care descrie călăreți luptători (Biserica Sf. Martin, Vomecourt-sur-Madon, Canton of Charm, districtul Epinal, Vosges, Grand Est, Franța)
Din nou, trebuie amintit că sudul Franței și, mai presus de toate, județul Toulouse, care au fost pentru o lungă perioadă cetatea albigienilor, care a dus la cruciadă (1209 - 1229), care de fapt a fost o războiul Nordului înapoiat cultural împotriva Sudului mai dezvoltat. Rezultatul acesteia a fost interpenetrarea culturilor: de exemplu, opera trubadurilor a pătruns în regiunile nordice ale Franței, dar în sud influența militară a nordului a crescut semnificativ.
Miliția din nordul Franței. Orez. Angus McBride.
Mai mult, putem spune că Franța nu a avut prea mult noroc în Evul Mediu, pentru că oricine nu a atacat-o în acel moment. Să începem cu secolul al VIII-lea și … nu vor fi destui care să-și îndoaie degetele pentru a-i număra pe toți cei care i-au invadat teritoriul. În 732, arabii au invadat Franța și au ajuns la Tours. În 843, conform Tratatului de la Verdun, statul franc era împărțit în părți: mijlocul, estul și vestul. Parisul a devenit capitala regatului franc-vestic și deja în 845 a fost asediat și apoi jefuit de vikingi. În 885-886 l-au asediat din nou. Adevărat, de această dată au reușit să apere Parisul. Cu toate acestea, deși vikingii au plecat, dar numai după ce au fost plătiți 700 de lire de argint sau … 280 kg! În 911, 913, 934, 954regiunile centrale au fost supuse raidurilor zdrobitoare de către unguri. Au invadat sudul Franței în 924 și 935.
Adică, fostul imperiu carolingian a fost amenințat de vikingi din nord, maghiari din est și arabi din sud! Adică, regatul francez până în 1050 a trebuit să se dezvolte efectiv într-un inel de dușmani, ca să nu mai vorbim de războaiele interne cauzate de un astfel de fenomen precum fragmentarea feudală.
Numai cavaleria cavalerească putea respinge toate aceste lovituri. Și a apărut în Franța, ceea ce este confirmat de binecunoscuta „broderie de la Bayeux”, și de numeroase miniaturi din manuscrise și, desigur, efigii, dintre care nu erau mai puține, dacă nu chiar mai multe, în Franța decât în Anglia vecină. Dar s-a spus deja aici că mulți dintre ei au suferit în anii Marii Revoluții Franceze. Cu toate acestea, ceea ce a supraviețuit cumva până în prezent este suficient pentru a restabili întregul curs al acelor schimbări pe care armamentul ecvestru al cavalerilor din Franța le-a suferit de-a lungul celor trei secole „noastre”.
Să începem cu faptul că observăm: că pe miniaturile din 1066 și 1100-1111, adică aproximativ jumătate de secol mai târziu, războinicii sunt descriși aproape la fel. De exemplu, Goliat din Biblia lui Harding și războinicii din basorelief din Biserica Sf. Martin din satul Vomecourt-sur-Madon din Vosges sunt foarte asemănătoare. Pe basorelief, războinicii nu se disting practic de cei descriși pe „broderia de la Bayeux”. Au căști similare și scuturi în formă de migdale. Apropo, nu se deosebesc de imaginile tradiționale ale cavalerilor din Rusia, care au exact aceleași căști și scuturi în formă de migdale sau „serpentine” (așa sunt numite în istoriografia engleză) scuturi!
Războinic cu o majusculă din manuscrisul francez Comentariu la Psalmii 1150-1200. (Biblioteca Universității din Montpellier, Montpellier, Franța)
Cu toate acestea, deja în 1150 - 1200. Soldații francezi erau îmbrăcați în lanț de la cap până în picioare, adică într-o lanț de lanț cu mănuși împletite, deși la început mânecile de lanț au ajuns doar la cot. Tapiseria Bayeux ne arată nobilimea cu dungi de lanț pe picioare, legate în spate cu șireturi sau curele. Majoritatea soldaților nu au această protecție a picioarelor. Dar acum aproape toți războinicii din miniaturi sunt arătați îmbrăcați în chausses țesute din lanț. Ei poartă deja pardesi peste lanțul lor. Pe parcursul a 100 de ani, scutul zmeului s-a transformat într-un scut triunghiular cu un vârf plat.
Cruciatul din Biblia ilustrată - Manuscris 1190-1200. (Biblioteca Națională Regală a Olandei, Haga). Se atrage atenția asupra demodării prin această protecție temporală a picioarelor, care poate fi văzută chiar și pe „broderia de la Bayeux”.
Căștile și-au schimbat și forma. Au apărut căști sub formă de cupolă cu un nas, iar pentru căștile cu vârf în vârful capului, a început să se aplece înainte. Cu toate acestea, referindu-ne la desenele „Bibliei Winchester” (1165-1170), vom observa că, deși lungimea lanțului a rămas aceeași ca în 1066, figura cavalerului s-a schimbat vizual mult, din moment ce moda părea să le poarte peste caftane lungi cu glezne și culori vii! Adică, progresul în armament a avut loc, desigur, dar a fost foarte lent.
Războinici ai Franței în prima jumătate a secolului al XII-lea. Orez. Angus McBride.
Mașina de lanț realizată de maestrul Penza A. Davydov pe baza fragmentelor de mașină de lanț găsite la așezarea Zolotarevskoye, adică datând din 1236. Exact 23.300 de inele au fost folosite pentru realizarea acestuia. Diametrul exterior este de 12,5 mm, diametrul interior este de 8,5 mm, grosimea inelelor este de 1,2 mm. Greutatea mașinii cu lanț 9,6 kg. Toate inelele sunt nituite.
Un duel între cavaleri. Fresco, circa 1232-1266 (Turnul Ferrande, Perne-le-Fontaine, Franța). Aici, după cum putem vedea, pături pentru cai sunt deja prezente și, cel mai important, genunchiere forjate. Ei bine, bineînțeles, se arată foarte bine că lovitura suliței la gât, chiar dacă a fost protejată cu lanț, a fost irezistibilă.
Cavalerii francezi ai războaielor albigene și liderul cruciaților nordici, Simon de Montfort, uciși cu un aruncător de piatră în timpul asediului de la Toulouse. Orez. Angus McBride. Căștile pictate (vopseaua a fost aplicată pentru a le proteja de rugină), îmbrăcămintea sub armură matlasată și aceleași genunchiere sunt izbitoare.
Începutul secolului al XIII-lea. marcat de o serie de îmbunătățiri semnificative în armura cavalerească. Deci, scuturile au devenit și mai mici, lanțul acoperea acum întregul corp al războinicului, dar „țevile” matlasate cu o „cupă” forjată convexă sunt folosite pentru a proteja genunchii. Deși, din nou, nu toate le poartă la început. Dar, treptat, noutatea intră în utilizare pe scară largă.
Efigia Carcassonne. Forma generală.
În castelul Carcassonne există o efigie nenumită a secolului al XIII-lea, adusă acolo de la mănăstirea din apropiere La Grasse și care, în ciuda pagubelor cauzate, ne demonstrează foarte clar cele mai tipice schimbări în echipamentul cavalerilor din acest secol. Pe el vedem un pardesiu, cu două blazoane brodate pe piept. Mai mult, aceasta nu este stema familiei Trancavel. Pe ea se află o cetate cu un singur turn și o margine. Se știe că din momentul în care Robert I de Anjou din Franța a „inventat” granița, aceasta s-a răspândit imediat în toată Europa, și în cele mai variate variații, imitații și imitații, iar în Spania a avut un succes deosebit. În Franța, a început să fie folosit pentru briza (modificarea) stemei și inclus în stema celui de-al treilea fiu. Adică este fie blazonul unui cavaler spaniol, fie unul francez, ci un al treilea fiu, un lord destul de suveran. Aflarea acestui lucru este importantă dintr-un singur motiv. Știm momentul aproximativ al morții stăpânului efigiei și … îi vedem armura. El poartă un șirag de lanț, dar picioarele sale sub genunchi sunt acoperite cu jambiere anatomice și sabatoni din plăci caracteristice Spaniei. La acea vreme, astfel de armuri puteau fi purtate doar de oameni foarte bogați, deoarece nu erau răspândite. Și efigia în sine este foarte mare (vezi foto), iar cu cât este mai mare sculptura, cu atât este mai scumpă, desigur!
Surcoat cu blazoane și glugă cu zale cu lanț caracteristic. Castelul din Carcassonne.
Picioarele efigiei Carcassonne. Buclele de pe clapele armurii picioarelor și niturile de pe plăcile Sabaton sunt clar vizibile.
Apropo, despre faptul că de ceva timp printre cavaleri a existat o modă pentru imaginea stemelor de pe pieptul pardezului. David Nicole, în cartea sa „Armata franceză în războiul de sute de ani”, a citat o fotografie a efigiei domnului castelului Bramewac din prima jumătate a secolului al XIV-lea ca o mostră a armurii învechite care a fost păstrată la acea dată în colțurile îndepărtate ale sudului Franței. Pe el vedem chiar trei steme deodată: una mare pe piept și două steme pe mâneci.
Effigia Senor Bramevac. Unul dintre mormintele mănăstirii Catedralei Notre Dame, Saint-Bertrand-de-Cominges, Haute-Garonne, Franța.
O sursă de informație iluminată excepțional de valoroasă despre afacerile militare din secolul al XIII-lea este „Biblia lui Matsievsky (sau„ Biblia cruciatului ), creată din ordinul regelui Franței Sfântul Ludovic al IX-lea undeva în 1240-1250. Miniaturile sale înfățișează cavaleri și infanteriști, înarmați exact în armura caracteristică acestui timp pentru Franța, care aparținea domeniului regal. La urma urmei, cel care a ilustrat-o pur și simplu nu putea fi undeva departe de rege, clientul ei. Și se pare că era foarte bine cunoscut în toate complexitățile ambarcațiunii militare. Cu toate acestea, în miniaturile ei, călăreții în jambiere cu plăci sunt absenți. Prin urmare, este permis să concluzionăm că au fost deja în sudul Franței, dar în nordul său - în acest moment nu au fost încă!
Scenă din „Biblia Maciejewski” (Morgan Library and Museum, New York). Figura centrală este de remarcat. Este greu de spus care este povestea biblică care a stat la baza acestei miniaturi, dar este semnificativ faptul că își ține „casca mare” în mână. Se pare că nu este prea confortabil în asta. Caracteristice sunt rănile descrise în miniatură - o mână tăiată pe jumătate, o cască tăiată printr-o lovitură de sabie, un pumnal rănit în față.
În același timp, dacă ne uităm la o serie de efigii de la începutul secolului al XIV-lea, inclusiv la efigia lui Robert II Nobilul, contele d'Artois (1250-1302), care a căzut la bătălia de la Courtray, este ușor să vezi că are deja jambiere pe picioare.sunt prezenți. Adică, la începutul secolului al XIV-lea, au intrat în viața de zi cu zi a cavaleriei deja peste tot, nu numai în sud, ci și în nord.
Efectia lui Robert II Nobilul, contele d'Artois. (Bazilica Saint-Denis, Paris)
O altă efigie cu învelitoare pentru picioare cu plăci și sabatoane din lanț. (Catedrala din Corbeil-Esson, Esson, Franța)
Mătușile cu lanț sunt bine conservate pe această efigie. Evident, erau țesute direct pe mâneci. Cu toate acestea, fantele au fost făcute în palme pentru a permite îndepărtarea acestora. Este doar interesant dacă au fost strânse cu niște șireturi sau nu, pentru că altfel, în căldura bătăliei, o astfel de pisică ar putea aluneca de pe mână în cel mai nepotrivit moment.
Mâinile lui Effigia din catedrala din Corbeil-Esson. Fotografie de prim plan.
A supraviețuit un document interesant, care a fost scris cu puțin înainte de începerea războiului de 100 de ani și care a descris în mod constant procesul de îmbrăcare a unui cavaler francez în armură. Deci, mai întâi cavalerul ar fi trebuit să-și îmbrace o cămașă largă afară și … să se pieptene.
Apoi a venit rândul ciorapilor și al pantofilor din piele. Apoi au fost nevoiți să pună picioare și genunchiere din fier sau „piele fiartă”, o jachetă matlasată-aceton și lanțuri cu glugă. Peste el se purta o scoică, asemănătoare unui poncho realizat din plăci metalice cusute pe țesătură și acoperind gâtul cu un guler de plăci. Toate acestea erau ascunse într-un caftan de pardesie cu stema cavalerului brodată pe ea. Pe mâini ar trebui să fie așezate pe plăci mănuși din plăci din osă de balenă și o curea pentru sabie peste umăr. Abia atunci și-a pus în cele din urmă o cască grea sau un bascinet mai ușor cu sau fără vizor. Scutul de atunci era deja folosit destul de rar.
Vedem casca originală a capelei realizată din benzi metalice suprapuse în Cronica din Baduan d'Avesna, circa 1275-1299. (Mediateca Municipală din Arras, Franța). Cavalerii nu purtau cu greu o astfel de suprafață, dar pentru miliția orașului această cască era pe măsură.
Armamentul și armura unui războinic al miliției orașului diferă foarte mult prin calitatea lor. Mai mult, din moment ce magistratul orașului cumpăra adesea arme pentru miliții, acestea erau adesea folosite nici măcar de unul, ci de câteva generații de războinici. Armele erau cumpărate cel mai adesea, dar scuturile din lemn erau de obicei făcute pe loc, nu era o sarcină prea dificilă. De regulă, arbaletarii aveau armuri mai complete decât arcașii, deoarece în timpul asediului unui castel sau oraș erau aceia care participau la lupte cu apărătorii lor, care trăgeau și din arbalete. Păstrat, de exemplu, este o listă de echipamente pe care un arbaletar pe nume Gerand Quesnel le-a primit de la arsenalul Clos de Gale din Rouen în 1340. Potrivit acestuia, lui Gerand i s-a dat o coajă, un corset, cel mai probabil un lanț, care trebuia purtat sub coajă, brățări și, în plus, un guler de farfurie.
Același arsenal al Clos de Gale din Rouen a produs armuri, motoare de asediu, nave, deși arbaletele de cea mai bună calitate au venit încă de la Toulouse. Până la începutul războiului de sute de ani, acest oraș putea produce jocuri de noroc acoperite cu mătase și căptușite cu țesături, armuri de placă pentru războinici și caii lor, coșuri, căști de capelă cu câmpuri, mănuși de luptă și diverse scuturi (fie albe, fie vopsite în culori al stemei Franței și decorat cu imagini crini aurii). A produs pumni, sulițe, săgeți de dard, topoare normande, cunoscute în Anglia drept topoare daneze, arbalete și arbalete, și un număr imens de șuruburi de arbaletă, care au fost ambalate în loturi în cutii căptușite cu metal. Apropo, prima mențiune a testării armurilor în Franța a fost găsită și într-un document din Rouen, datând din 1340.
În timpul războiului de sute de ani, gama de armuri care a fost produsă în Clos de Galle a fost completată de mostre de armuri împrumutate din țări. De exemplu, aici a fost stabilită producția de scoici genoveze acoperite cu pânză și coșuri, precum și gulerele de plăci, menționate în documentul din 1347. Lanțul de lanț în acest moment și-a pierdut treptat mănușile și capota, iar mânecile și tivul erau în mod constant scurtat până s-a transformat în haubergon scurt. Primele versiuni ale corasei, așa cum se crede acum, erau realizate din „piele fiartă”, precum și, judecând după unele efigii - benzi de metal suprapuse. Multe armuri aveau o acoperire de pânză, deși, de exemplu, un document francez din 1337 raportează o coajă fără o acoperire de pânză, dar având o căptușeală de piele. Adică, existau astfel de oameni în uz cavaleresc la acea vreme!
Richard de Jaucourt - efigie din 1340 - (Mănăstirea Saint-Saint-l'Abbé, Cote d'Or, Franța)
Inițial, armura pentru brațe și picioare era realizată din benzi de piele tare și metal. Deci, în 1340 în Clos de Gale, sunt menționate brățări din plăci. Barba-bevor, care întărește lanțul de aventură de lanț care a coborât de pe bascinet pe umeri, a devenit răspândită încă din anii 1330 și una dintre primele mențiuni franceze despre un guler de placă datează din 1337. Din anumite motive, căștile mari fabricate în acest arsenal au fost listate printre … echipamentele navei. Ei bine, primul bascinet, care a fost realizat aici, a fost lansat în 1336 și ar putea fi simple cămăși emisferice (purtate cu „casca mare”) și căști cu vizor mobil, care ar putea fi îndepărtate dacă este necesar. De asemenea, studiul efigiilor franceze arată că sabatonele metalice au apărut aici mult mai devreme decât în alte țări europene, și anume până în 1340!
Desenul lui Angus McBride descrie doar un cavaler într-o astfel de ținută.
Problema identificării reciprocă a cavalerilor pe un câmp de luptă, aparent, a fost de o mare importanță chiar și atunci. Și aici vedem clar cel puțin două „experimente” în acest domeniu. La început, stemele erau brodate (sau cusute pe haine), dar în primul sfert al secolului al XIV-lea au început să fie înfățișate pe elete - plăci de umăr din carton, „piele fiartă” sau placaj, ornate cu țesătură colorată. Evident, baza rigidă a făcut posibilă o mai bună vizibilitate a stemei și este posibil să fi fost umplută cu mai puțin sânge decât dacă ar fi fost brodată pe un pardesiu pe piept. Mai mult, ar putea fi atât rotunde, cât și pătrate, și chiar în formă de … inimă!
Cavaleri francezi în miniatură din manuscrisul „Morala lui Ovidiu”, 1330 (Biblioteca Națională a Franței, Paris)
Astfel, putem concluziona că regiunile sudice și centrale ale Franței au jucat un rol important în dezvoltarea armelor cavalerești din 1050 până în 1350. Multe inovații au fost testate aici și introduse în practica utilizării în masă. Cu toate acestea, chiar și în anii războiului de o sută de ani, cavalerismul francez purta în continuare lanțuri care nu protejau cu adevărat de săgețile arcurilor și arbaletelor, doar picioarele lor primeau acoperire sub formă de crăpături anatomice și genunchiere, dar o astfel de îmbunătățire nu a afectat protecția în luptă la distanță … Din cauza protecției insuficiente a călăreților lor, francezii au pierdut atât bătălia de la Crécy în 1346, cât și bătălia de la Poitiers în 1356 …
Referințe:
1. Nicolle, D. Armatele medievale franceze 1000-1300. L.: Osprey Publishing (Men-at-arms seria nr. 231), 1991.
2. Verbruggen, J. F. Arta războiului în Europa de Vest în Evul Mediu, din secolul al VIII-lea până în 1340. Amsterdam - N. Y. Oxford, 1977.
3. DeVries, K. Infantry Warfare in the Early XIV Century. Woodbridge, Marea Britanie: Boydell Press, 1996.
4. Curry, A. Războiul de sute de ani 1337-1453. Oxford, Osprey Publishing (Essential Histories 19), 2002.
5. Nicolle, D. Crecy, 1346: Triumph of the Black Prince, Editura Osprey (Campania nr. 71), 2000.
6. Nicolle, D. Poitiers 1356: The Capture of a King, Osprey Publishing (Campaign # 138), 2004.
7. Nicole, D. Armata franceză în războiul de o sută de ani / Per. din engleza N. A. Fenogenov. M.: LLC Editura AST; Editura Astrel LLC, 2004.
