„Fratele meu cu pielea roșie Winnetou, liderul Apașilor, și cu mine ne întorceam de la oaspeții de la Shoshone. Prietenii noștri ne-au însoțit până la râul Bighorn, unde a început țara Upsaroks-ului, indienii Raven și, împreună cu ei, Shoshonii erau pe calea de război. Apoi ne-am continuat drumul tot timpul spre est, până la Munții Bighorn și până la Dealurile Negre."
Karl May. Pustii si prerii
Războaiele indiene. Întotdeauna a fost și va fi întotdeauna că ciocnirea a două civilizații diferite dă naștere unui conflict care este în primul rând asociat cu șocul cultural. Iată, de exemplu, cum îți place un incident atât de amuzant, despre care mi-a spus unul dintre cunoscuții mei, care lucrează în India. Odată s-a dus să lucreze la un taxi. Și apoi a fost un blocaj de trafic, toată lumea s-a ridicat și cel mai rău lucru este că un elefant s-a oprit lângă ei. Și … a început imediat să se ușureze. Și a început să iasă din el pe trotuar, iar șoferul de pedicab a scos un placaj (avea experiență) și a început să acopere „amanta” cu ajutorul stropilor, dar … a fost lovit oricum. Ei bine, au fost mult mai multe …
Acum să luăm Statele Unite ale epocii explorării Vestului Sălbatic. Pe de o parte, indienii, care până în 1500 erau angajați în mers, adică foarte greu și fără succes, căutau bizoni. Și erau relativ puțini. Dar până în 1700 au stăpânit arta călăritului, au primit mâncăruri din metal din alb și deja în 1800 era o lume complet diferită, unde oamenii aveau carne din abundență și … a început reproducerea lor explozivă. Acum, Marile Câmpii au devenit habitatul multor triburi, pe care calul omului alb l-a ajutat să le stăpânească.
Dar a sosit timpul și un flux de imigranți din Europa s-a revărsat în America. Au plătit mutarea, au plătit pământul, au muncit din greu în fabrici, au luptat în armata nordicilor și, în cele din urmă, ei, țăranii de ieri din Franța, Italia, Irlanda, Polonia, Grecia, au primit pământ acolo conform legii Homestead. Dar unii „indieni”, sălbatici murdari și goi i-au interferat. Le-au ars fermele, le-au împiedicat să-și dezvolte venele de aur, le-au scalpat. Conceptul de toleranță era complet absent în acel moment. Sălbaticul era un sălbatic, că era un om, nimeni nici măcar nu visa. Așadar, nu este de mirare că o serie întreagă de „războaie indiene” a străbătut Vestul sălbatic, sângeroasă și nemiloasă, dar naturală și inevitabilă în acel timp îndepărtat. Indienii se considerau stăpânii țării lor și nu voiau să-și schimbe modul de viață obișnuit în „civilizație albă” și erau în sine, însă oamenii au început să înțeleagă acest lucru abia foarte recent, iar în acei ani dreptul omului a dominat drepturile tuturor celorlalți. Cu toate acestea, chiar și în acea perioadă existau oameni deștepți în rândul indienilor care înțelegeau că vor trebui să se schimbe și, pentru aceasta, în primul rând, ar trebui să încetezi să te lupți cu fața palidă. Și unul dintre ei a fost liderul tribului Shoshoni - Washaki.
În primul rând, despre Shoshone în sine. Ei s-au numit nims sau nyws, adică „oameni”, vorbeau limba familiei de limbi uto-aztece, dar nu locuiau deloc în Mexic, ci în regiunea Marelui Bazin - o regiune muntoasă în care statele Oregon, Idaho, vestul Utah sunt situate, în cea mai mare parte din Nevada și California. Aici se află Marele Lac Sărat, ale cărui țărmuri au devenit un refugiu pentru mormoni. Shoshone nu este omogen în cultura lor, dar este împărțit în nord, vest și est. Cele din est au fost cele mai dezvoltate. Cultura lor era de natură de tranziție, de la cultura specifică Marelui Bazin până la cultura indienilor din Marile Câmpii. Triburile Shoshonii de Est erau destul de războinice. În orice caz, aveau două alianțe militare. Primul se numea „Topuri galbene”. Acesta a inclus tineri războinici care au fost primii care au atacat inamicul, iar al doilea: „Butuci”, care a inclus războinici cu experiență precum Romanii Triarii.
Deci Vasaki (c. 1804-1900) a fost liderul suprem al Shoshone-ului estic. Tatăl său era din tribul Bannock, iar mama lui era un shoshone din vecinătatea râului Wind. Și-a petrecut copilăria printre indienii Flathead care au cutreierat ținuturile statului modern Montana și abia după moartea tatălui său s-a întors la Shoshone împreună cu mama sa. Aparent, încercând să câștige respectul colegilor săi de trib, care, datorită originii sale, cel mai probabil l-au privit puțin, au participat constant la lupte împotriva Corbului și a Picioarelor Negre și au dobândit reputația de războinic curajos, după cum se dovedește. de cicatrice de pe săgeata de pe față.
Trecutul său a fost uitat, iar la sfârșitul anilor 1840, Vashaka a devenit liderul suprem al Shoshone-ului estic. Că a fost îndrăzneț este evident. Dar el a avut înțelepciunea de a-și împiedica tribul să participe la răscoala restului șosonilor, care în 1863, sub conducerea liderilor Pocatello și Vânătorul de urși, s-au opus albilor și au suferit serioase daune în cele din urmă. Dimpotrivă, el a încercat să fie prieten cu albi, în special cu ofițeri de armată, iar această prietenie a venit la îndemână când în 1865 Shoshonii au fost atacați de dușmanii lor primordiali, Dakota Sioux.
Viața pentru indieni a fost dificilă și, cel mai important, au fost nevoiți să lupte constant pentru zone convenabile pentru vânătoare și pășuni de cai, iar mulți bărbați au murit în aceste lupte. Deci, undeva în 1856, a avut loc o luptă acerbă între tribul Washaki și un grup mare de indieni Crow tocmai ca urmare a rivalității asupra terenurilor de vânătoare. Interesant este că acest eveniment a fost asistat de un băiat alb pe nume Elijah Wilson, care, prin coincidență, a trăit timp de doi ani în familia liderului Washaki. În această bătălie, a spus el, peste 50 de războinici șosoni și 100 de corbi au fost uciși.
O altă ciocnire a avut loc în martie 1866, când indienii Crow, în frunte cu liderul Big Shadow, s-au stabilit de-a lungul râului Wind, iar tribul Washaki era și el în apropiere. Aflând că Corbul era aproape, el le-a trimis la negocieri, și-a trimis soția și un războinic, care i-a spus șefului Corbului că se bucură să-i vadă, dar s-a oferit să vâneze mai la est, din moment ce erau pe Vânt. River, care aparținea Shoshone.
Dar liderul Corbului a considerat (totul este la fel ca în povestea lui Bernard Schultz „Greșeala singuratică de bivol”) că Corbul este un războinic curajos (și, cel mai important, există mulți dintre ei!), Și Shoshone sunt „ lași și câini . Prin urmare, a ordonat să-l omoare pe trimisul războinic și, împreună cu soția sa, Vasaki i-a spus că sunt gata să lupte.
Shoshonul era într-adevăr mai mic decât Corbul, așa că Washaki a trimis un mesager la Bannock, aliații lui Shoshoni, a căror tabără se afla la câțiva kilometri sud. Bannockii s-au aliat cu Shoshone, au atacat tabăra Crow și i-au asediat pe deal. Asediul a durat cinci zile, dar nici atacatorii, nici apărătorii nu au reușit să câștige un avantaj.
Forțele Corbului se epuizaseră, iar Umbra Mare a decis să-l provoace pe liderul Wasaki la un duel pentru a rezolva problema printr-o luptă individuală. În același timp, au fost de acord că valea râului Vânt aparține câștigătorului, dar dacă pierde bătălia, atunci Corbul primește dreptul de a pleca în pace.
Distanța dintre triburi a fost aleasă astfel încât nimeni să nu le poată ajuta sau plasa. Și apoi totul s-a întâmplat așa cum a fost arătat în filmul „Winnetu - liderul Apașilor”, unde Winnett a trebuit să lupte și cu liderul comanș Big Bear. Fiecare conducător și-a călărit calul preferat, s-a înarmat cu sulițe și scuturi din piele de la gâtul unui taur de bivol și s-au repezit unul la celălalt, în timp ce Crow și Shoshone îi priveau în tăcere.
În norii de praf, era greu de văzut cine câștiga, dar apoi toată lumea l-a văzut pe Washaki întorcându-se la tribul său și liderul Crow întins pe pământ. Mai mult, Vasaki a fost atât de încântat de curajul adversarului său învins încât nu i-a îndepărtat pielea capului, ci i-a tăiat inima și a adus-o în tabără, plantându-l pe o suliță! Și apoi, după ce fetele-shoshone au dansat dansul scalpilor, el … a mâncat-o pentru a-și „lua” în acest fel curajul. Ei bine, una dintre femeile Crow capturate a devenit soția lui. Așa erau obiceiurile marilor bazin și ale indienilor din pădurea din acea vreme!
