Speculatorii de pe piața din Leningrad au avut o poziție foarte ambiguă. Pe de o parte, uneori au luat ultimele firimituri de la cei nevoiași (copii, vârstnici, bolnavi), dar, pe de altă parte, au oferit calorii vitale locuitorilor care mureau de distrofie. Și Leningraderii au înțeles acest lucru perfect atunci când au cumpărat produse rare pe piață pentru bani fabuloși.
Selecția naturală în grimasa civilizației: nu cei mai puternici au supraviețuit, ci cei mai bogați, care au avut ocazia să-și răscumpere viața de la speculatori. De îndată ce valorile materiale din familie s-au epuizat, șansele de a rămâne în viață, în special în timpul „muritor”, au avut tendința la zero. De-a lungul timpului, această roată a luat avânt doar: cu cât cererea a fost mai mare pe piețele alimentare din Leningrad, cu atât tribul hoților cu speculatori a devenit mai mare, iar rata mortalității din distrofie în spitale, orfelinate și instituții similare a fost mai mare.
Un extras din numeroasele jurnale ale blocadei:
„Și mulți și-au dat seama brusc că comerțul nu este doar o sursă de profit și de îmbogățire ușoară (pentru stat sau capitaliști), ci că are și un început uman. Marauderii și speculatorii au livrat cel puțin un pic din orice mâncare pe piața flămândă, cu excepția grăsimilor și legumelor, și cu aceasta, fără să știe, au făcut o faptă bună, dincolo de puterea statului, care se șovăise sub loviturile unui război nereușit. Oamenii aduceau aur, blănuri și tot felul de bijuterii pe piață - și primeau o bucată de pâine pentru el, ca o bucată de viață.
Această afirmație nu poate rămâne fără comentarii. Evident, autorul nu ține cont sau nu vrea să țină cont de faptul că speculatorii au retras astfel de produse din dieta zilnică a altor persoane. Mai degrabă, speculatorii au redus pur și simplu rata mortalității în rândul acelor Leningraderi care ar putea plăti pentru serviciile lor crescând în altă parte. După cum sa menționat deja, alte locuri în care oamenii furau erau depozite alimentare, spitale, orfelinate și grădinițe și cantine. Din această perspectivă, declarația directorului Arhivei Academiei de Științe a URSS G. Knyazev, datată 1942, pare interesantă:
„Există o mulțime de speculatori care profită de moment și sunt mulți dintre ei, indiferent cât de prinși sunt, sunt mulți. Dialectic, sunt și „salvatori” pentru mulți. Pentru a obține 300-400 ruble pentru un kilogram furat de pâine și la un moment dat chiar 575 ruble, pentru aur - unt, pentru o rochie sau o haină de blană - un kilogram și jumătate de pâine … La urma urmei, acesta este un jaf dublu. Fură mâncare și iau de la alții pentru nimic tot ce este mai valoros. Mulți, la fel ca vecinii noștri, au schimbat tot ce au putut. Nu mai este nimic de schimbat. Aceasta înseamnă că în curând se vor întinde și vor lua rândul „evacuaților pentru totdeauna”.
Piața, care a devenit ultima șansă de mântuire pentru mulți, nu a prezentat întotdeauna produse de salvare. G. Butman își amintește anii teribili din copilărie:
„După moartea fratelui meu, în curând am devenit distrofici. Am schimbat lucrurile cu o bucată de pâine. Dar cu cât mai departe, cu atât era mai dificil de implementat. Mama a mers de mai multe ori la piața de vechituri pentru a schimba cizmele cromate ale fiului ei cu o bucată de pâine. O așteptam, așezată lângă fereastră, când va apărea și care este fața ei, a reușit ea să facă acest schimb."
N. Filippova, care a supraviețuit și blocadei în copilărie, mărturisește:
„Uneori mama mea mergea la bazar și aducea un pahar de mei pentru o fustă, era o sărbătoare.” Adevărata „monedă” a timpului blocadei a fost makhorka. Deci, unul dintre soldații blocade își amintește: „Mama a mers la spital să-l vadă pe tata. M-am târât sub o grămadă de pături … și am așteptat … ce va aduce mama. Atunci nu am înțeles pe deplin că principala comoară pe care mama a adus-o de la spital a fost un pachet de makhorka de soldat, pe care tatăl meu, în calitate de nefumător, ni l-a dat nouă. În Piața Sennaya, oamenii Armatei Roșii, care nu aveau suficient fum pentru a face mai multă makhorka, își dădeau biscuiții … - armată adevărată, maro … Ce s-ar întâmpla cu noi dacă tata ar fi fumat?"
Relațiile de troc pe piață au vizat nu numai mărfuri și bijuterii rare, ci și produse alimentare, pe care au fost schimbate și alimente. Evident, consumul de pâine și apă timp de mai multe luni a forțat o persoană să caute alternative. M. Mashkova scrie în jurnalul său în aprilie 1942:
„Noroc excepțional, mă schimbam într-o brutărie de 350 gr. pâine pentru mei, terci gătit imediat, foarte gros, mâncat cu plăcere. " Sau alte opțiuni de schimb: „… pe piață am schimbat un sfert de vodcă și o jumătate de litru de kerosen pe duranda (tort după ce am stors ulei vegetal). Am schimbat-o cu mare succes, am primit 125 g de pâine”. În general, Leningraders au remarcat episoade reușite de schimb sau cumpărare pe piețele orașului asediat ca un noroc neobișnuit. Ne-am bucurat că am putut cumpăra câteva kilograme de rutabagas congelate sau, ceea ce este mult mai plăcut, un kilogram de carne de cal. În acest sens, bucuria lui I. Zhilinsky de la calea ferată Oktyabrskaya, care a scris: „Ura! MI a adus 3 kilograme de pâine pentru rochia din crepe de Chine."
Obiecte confecționate din metale prețioase confiscate de ofițerii Ministerului Afacerilor Interne de la infractorii din Leningradul asediat
Pe cât de mare era bucuria unei achiziții la prețuri avantajoase, atât de grea era dezamăgirea unui acord nereușit:
„Tonya a promis că va veni astăzi și va aduce alcool. Îl vom schimba pe biscuiți. Ah, și va fi o sărbătoare!"
Cu toate acestea, a doua zi, el scrie abătut:
„Nu a venit, nu era alcool - visul pesmetului a dispărut ca fumul”.
Următoarele intrări în jurnal indică blocarea prețurilor la alimente:
„Eram atât de slabă încât abia mă puteam ridica din pat. Pentru a ne susține forța, a fost folosit ceasul meu de buzunar preferat și, desigur, singurul. Machiajul nostru le-a schimbat cu 900 de grame de unt și 1 kg de carne - scrie actorul de la Leningrad F. A. Gryaznov în februarie 1942. „Ceasurile lui Pavel Bure la prețurile dinaintea războiului au fost consumate cu 50 de ruble, dar în acest moment schimbul a fost minunat, toată lumea a fost uimită”.
Profesorul A. Bardovsky împărtășește jurnalului în decembrie 1941:
„Grachev ne-a schimbat undeva diamantul tăticului cu orez - 1 kilogram! Dumnezeu! Ce seară a fost!"
Putem doar ghici cum au supraviețuit cei care nu aveau diamant și ceas Bure …
Un alt paragraf din amintirile lui Leningraders:
„Astăzi nu este absolut nimic de mâncat în afară de ultimele 200 de grame de pâine. Nadia s-a dus la piață. Dacă ceva ajunge acolo, vom fi fericiți. Cum să trăiești? … Nadya a schimbat pentru un pachet de tutun și 20 de ruble - aproximativ un kilogram și jumătate de cartofi. Mi-am dat 200 de grame de pâine pentru 100 de grame de cacao. Deci, cât trăim”.
Amintindu-și speculatorii cu cuvinte neplăcute și urându-i în mod deschis, nefericitul Leningrader a fost nevoit să caute o întâlnire cu ei în speranța unui schimb salvator. Acest lucru s-a încheiat adesea cu dezamăgire:
„Am făcut o greșeală zilele trecute - nu știam prețurile moderne. Un speculator a venit la vecini și a dat șase kilograme de cartofi pentru pantofii mei galbeni Torgsin. Am refuzat. Se pare că cartofii își merită greutatea în aur acum: un kilogram este o sută de ruble și nu există, dar pâinea este de 500 de ruble."
Acesta este un extras dintr-o scrisoare a soției violonistului B. Zvetnovsky, din februarie 1942. Un angajat al Bibliotecii Publice S. Mashkova scrie:
„Holguin, speculatorul tot timpul, mi-a făcut semn: un kilogram de lapte condensat de 1200 de ruble, dar nu l-am văzut niciodată. Pentru un baton de ciocolată a plătit 250 de ruble, pentru un kilogram de carne (bulion pentru Kolya) - 500 de ruble."
Mashkova descrie un speculator care a lucrat chiar cu Olga Fedorovna Berggolts.
Și din nou, familiarizată cu noi, Marusya, cu posibilitățile ei aparent nelimitate:
„Astăzi nu există pâine - nu erau produse de patiserie în toate brutăriile. Și trebuie să se întâmple că într-o zi atât de dificilă a avut loc un accident fericit: parcă la cererea cuiva a apărut Marusya. Pentru o croială pe o rochie, o bluză din sifon și câteva lucruri mărunte, ea a adus patru kilograme de orez. Gătit o oală mare de terci de orez. Marusya vrea să cumpere un ceas de aur. Este păcat că nu le am”.
Jurnalistul militar P. Luknitsky a comunicat destul de strâns cu reprezentanții birocrației din Leningrad, în special cu managerul economic TASS L. Shulgin. Cu această ocazie, el scrie:
„Întreaga sa apariție dezgustătoare mi-a fost dezvăluită până la capăt, când, în drum prin Ladoga, a decis brusc să se deschidă către mine și a început să-mi spună că nu a murit niciodată de foame în toate lunile blocadei, și-a hrănit rudele. satisfăcător și că visa la un astfel de timp după război, când, spun ei, guvernul sovietic „va revizui atitudinea față de proprietatea privată și comerțul cu proprietăți private va fi permis într-o oarecare măsură, iar apoi el, Shulgin, va dobândi o velier de o sută de tone cu motor și va merge din port în port, cumpărând bunuri și vândându-le pentru a trăi bogat și în siguranță … "Pentru prima dată în timpul războiului și blocadei, am auzit o astfel de conversație, pentru prima dată am ajuns față în față cu un astfel de tip parazit."
Pentru a termina povestea sumbru despre legile și obiceiurile pieței din Leningradul asediat, merită cuvintele unuia dintre locuitorii orașului:
„Piața Maltsevsky m-a făcut să mă gândesc la multe lucruri. Sedov, într-un cerc strâns, a spus: „Cei mai puternici vor supraviețui în Leningrad”. Dar sunt cei pe care i-am văzut pe piață cu ochi mișto și lacomi cu adevărat cei mai puternici? Nu se va dovedi că cei mai cinstiți și devotați vor pieri în primul rând și cei care nu sunt dragi țării, nu sunt dragi sistemului nostru, vor rămâne cei mai nerușinați și necerimonioși?"
