Banii ca atare nu valorau aproape nimic. Era aproape imposibil să cumperi pâine pe piața din Leningrad din perioada analizată pentru ruble. Aproximativ două treimi dintre Leningraderii care au supraviețuit blocadei au indicat în chestionare speciale că sursa de hrană, datorită căreia au supraviețuit, erau produse comercializate pe piață pentru lucruri.
Relatările martorilor oculari dau o impresie despre piețele din orașul asediat: „Piața în sine este închisă. Comerțul merge pe Kuznechny Lane, de la Marat la Piața Vladimirskaya și mai departe de-a lungul Bolshaya Moskovskaya … Scheletele umane, înfășurate în cine știe ce, în diferite haine atârnate de ele merg înainte și înapoi. Au adus aici tot ce au putut cu o singură dorință - să le schimbe cu mâncare.
Una dintre femeile de blocaj împărtășește impresiile ei despre Haymarket, care provoacă confuzie: „Haymarket era foarte diferit de micul bazar de pe Vladimirskaya. Și nu numai prin dimensiunea sa: este situat pe o zonă întinsă, cu zăpadă călcată și călcată de multe picioare. El a fost, de asemenea, remarcat de mulțime, deloc ca o grămadă distrofică lentă de Leningraderi cu fleacuri scumpe în mâini, inutile pentru oricine în timpul unei foamete - pâinea nu a fost dată pentru ei. Aici se putea vedea acum un „spirit de afaceri” fără precedent și un număr mare de oameni densi, îmbrăcați călduros, cu ochi rapizi, mișcări rapide, voci puternice. Când vorbeau, le ieșea abur din gură, ca în timp de pace! Distroficii aveau un astfel de transparent, imperceptibil”.
AA Darova scrie în memoriile sale: „Piața de fân acoperită nu ar putea găzdui pe toți cei care tranzacționează și schimbă, cumpără și pur și simplu„ doresc”, iar cei flămânzi și-au înființat propria piață„ flămândă”chiar în piață. Acesta nu era comerțul secolului al XX-lea, ci un schimb primitiv, ca în zorii omenirii, de bunuri și produse. Epuizați de foame și boli, uimiți de bombardamente, oamenii au adaptat toate relațiile umane la psihicul lor prost și, mai presus de toate, la comerț, în puterea sa sovietică admisibilă și inadmisibilă în blocadă. Blocarea iernii a condus la Haymarket nu numai mulțimi de comercianți morți și cinici bine hrăniți, ci și o mulțime de criminali și pur și simplu bandiți notorii din toată zona. Acest lucru a dus adesea la tragedii ale vieții, când oamenii au pierdut totul din mâna tâlharilor și, uneori, și-au pierdut viața.
Numeroase relatări ale martorilor oculari permit o observație foarte importantă - că termenii „vânzător” și „cumpărător” înseamnă adesea aceiași participanți la tranzacție. În acest sens, unul dintre Leningraders amintește:
„Cumpărătorii sunt cei care și-au schimbat o parte din rațiile lor de zahăr cu unt sau carne, alții în zadar au căutat orez pentru pâine pentru o persoană iubită bolnavă care moare de foame, astfel încât bulionul de orez, acționând miraculos, ar putea opri o nouă boală - diareea înfometată.” BM Mihailov scrie contrariul: „Cumpărătorii sunt diferiți. Sunt cu fața mare, privesc pe furiș în jur și își țin mâinile în sân - există pâine sau zahăr sau poate o bucată de carne. Nu pot cumpăra carne - nu este om? Mă duc la „cumpărător”.
- Vinde-l! - fie întreb, fie îl rog.
- Ce ai?
Îi dezvălui în grabă toate „bogățiile” sale. Răsfoiește în mod deliberat prin saci.
- Ai ceas?
- Nu.
- Și aurul? „Pâinea se întoarce și pleacă”.
Majoritatea covârșitoare a participanților la tranzacțiile de pe piețele blocadei erau cetățeni care primeau rații dependente care nu dădeau șanse de supraviețuire. Dar armata a venit și pentru o sursă suplimentară de hrană, lucrători cu standarde alimentare destul de serioase, care, totuși, le-au permis doar să mențină viața. Desigur, au existat semnificativ mai mulți proprietari de alimente care doreau să-și satisfacă foamea arzătoare sau să-i salveze pe cei dragi de distrofia fatală. Acest lucru a provocat apariția unor speculatori de toate dungile care pur și simplu au preluat orașul. Martorii oculari ai nelegiuirii care scriu scriu:
Oamenii obișnuiți au descoperit brusc că nu au prea multe în comun cu negustorii care au apărut brusc în Piața Sennaya. Unele personaje - direct de pe paginile lucrărilor lui Dostoievski sau Kuprin. Tâlhari, hoți, ucigași, membri ai gangsterilor au cutreierat străzile din Leningrad și au părut că dobândesc o mare putere când a căzut noaptea. Canibali și complicii lor. Gros, alunecos, cu un ochi implacabil de oțel, calculator. Cele mai înfiorătoare personalități din aceste zile, bărbați și femei. Dar, de asemenea, au trebuit să fie atenți în acțiunile lor comerciale atunci când au avut o pâine în mână - valoarea incredibilă a acelor zile. „Piața vândea de obicei pâine, uneori chifle întregi. Dar vânzătorii l-au scos cu o privire, au ținut strâns sulul și l-au ascuns sub haina lor. Nu se temeau de poliție, se temeau cu disperare de hoți și bandiți flămânzi care puteau scoate în orice moment un cuțit finlandez sau doar să lovească în cap, să ia pâinea și să fugă.
Următorii participanți la nemilosul proces de vânzare a vieții au fost militarii, care sunt cei mai râvniți parteneri comerciali de pe piețele din Leningrad. De obicei, erau cei mai bogați și mai solvenți, cu toate acestea, apăreau pe piețe cu prudență, deoarece acest lucru era strict pedepsit de superiorii lor.
Corespondentul de război P. N. Luknitsky a citat un episod în acest sens: „Pe străzi, femeile îmi ating din ce în ce mai mult umărul:„ Tovarăș militar, ai nevoie de vin?” Și pe scurt: „Nu!” - o timidă scuză: „M-am gândit să nu schimb pâine, dacă doar două sute, trei sute de grame …”
Personajele erau teribile, pe care Leningraderii le atribuiau canibali și vânzătorilor de carne umană. „În Piața Fânului, oamenii se plimbau prin mulțime ca în vis. Palid ca fantomele, subțiri ca umbrele … Doar uneori apărea brusc un bărbat sau o femeie cu fața plină, roșiatică, cumva moale și în același timp dură. Mulțimea tresări de dezgust. Au spus că sunt canibali ". Amintiri teribile s-au născut în această perioadă cumplită: „Cotletele au fost vândute în Piața Sennaya. Vânzătorii au spus că este vorba de carne de cal. Dar de mult timp nu am văzut nu numai cai, ci și pisici în oraș. Păsările nu au zburat peste oraș de mult timp”. EI Irinarhova scrie: „Au urmărit în Piața Sennaya pentru a vedea dacă vând cotlete suspecte sau altceva. Astfel de bunuri au fost confiscate, iar vânzătorii au fost luați. " IA Fisenko descrie cazul în care nu-și putea satisface foamea cu bulion, care avea un miros specific și un gust dulce - tatăl ei a turnat o oală plină în grămada de gunoi. Mama fetei a schimbat, fără să știe, o bucată de carne umană cu o verighetă. Diferite surse citează date diferite despre numărul de canibali din Leningradul asediat, dar, conform calculelor organelor de afaceri interne, doar 0,4% dintre infractori au mărturisit teribilul comerț. Unul dintre ei a povestit cum el și tatăl său au ucis oameni adormiți, au jupuit cadavre, au sărat carne și s-au schimbat cu mâncare. Și uneori au mâncat-o ei înșiși.
Stratificarea acută a locuitorilor orașului în ceea ce privește nivelul de trai a stârnit ură aprinsă față de proprietarii de produse achiziționate ilegal. Cei care au supraviețuit blocadei scriu: „Având o pungă cu cereale sau făină, poți deveni un om bogat. Și un astfel de ticălos crescut din belșug în orașul pe moarte”. „Mulți pleacă. Evacuarea este, de asemenea, un refugiu pentru speculatori: pentru export cu mașina - 3000 ruble pe cap, cu avionul - 6000 ruble. Funerarii fac bani, șacalii fac bani. Speculatorii și blatmasterii mi se par a fi nimic mai mult decât muște de cadavru. Ce urâciune! Angajat al uzinei. Stalin B. A. Belov consemnează în jurnalul său:
Oamenii merg ca niște umbre, unele umflate de foame, altele - obeze din furtul din stomacul altor persoane. Unii au rămas cu ochii, pielea și oasele și câteva zile de viață, în timp ce alții aveau apartamente mobilate întregi și dulapuri pline cu haine. Pentru cine războiul - pentru cine profitul. Această zicală este la modă în zilele noastre. Unii merg la piață pentru a cumpăra două sute de grame de pâine sau pentru a schimba mâncarea cu ultimii colanți, alții vizitează magazinele economice, ies de acolo cu vaze de porțelan, seturi, blănuri - cred că vor trăi mult timp. Unele sunt sfâșiate, uzate, dărăpănate, atât în rochie, cât și în corp, altele strălucesc cu grăsime și etalează cârpe de mătase.
