Există un punct de vedere larg răspândit în Rusia că țara noastră a „salvat” Georgia de Imperiul Otoman și Persia, care timp de multe secole a împărțit principatele georgiene. Și în acest punct de vedere se bazează resentimentul față de comportamentul conducerii georgiene - spun ei, cum este, i-am salvat și s-au dovedit a fi atât de nerecunoscători și au transformat acum Georgia într-una dintre cele mai adversari amari ai Rusiei în spațiul post-sovietic. De fapt, în Georgia însăși, înlocuirea Imperiului Otoman și Persiei cu Rusia a fost percepută doar ca o „schimbare de stăpâni”. Și Georgia a promis că va sluji fiecăruia dintre „stăpâni” în timp util și chiar a slujit cu fidelitate, apoi „stăpânul” s-a schimbat și țara supremă anterioară a început să batjocorească în toate modurile posibile, în același timp lăudând noul „stăpân”.
Georgia sub stăpânirea otomanilor și a perșilor
Teritoriul Georgiei moderne, împărțit între numeroase regate și principate, în Evul Mediu a făcut obiectul extinderii celor mai mari două puteri din Asia de Vest - Imperiul Otoman și Persia. Otomanii au controlat teritoriile vestice ale Georgiei, aproape de coasta Mării Negre, iar persii au controlat teritoriile estice, la granița cu Azerbaidjanul. În același timp, atât otomanii, cât și persii nu s-au amestecat în mod deosebit în treburile interne ale teritoriilor subordonate. Imperiul otoman a păstrat principatele georgiene, limitându-se la colectarea tributului, iar Persia a transformat teritoriile georgiene în provincii cu statut egal cu provinciile persane propriu-zise.
Apropo, în Persia aristocrația georgiană s-a simțit cel mai confortabil. La curtea șahului erau mulți prinți georgieni care s-au convertit la islam și i-au slujit stăpânului lor, șahul persan. Trupele georgiene au participat la numeroase campanii militare organizate de Persia. În Imperiul Otoman, georgienii au fost tratați și cu loialitate, mulți reprezentanți ai nobilimii georgiene, după ce s-au convertit la islam, s-au încadrat organic în ierarhia otomană, devenind lideri militari și demnitari ai curții. În cele din urmă, Egiptul a fost condus de dinastii mamelucii de origine georgiană.
Apropo, islamizarea teritoriilor georgiene a decurs într-un ritm mult mai rapid în Imperiul Otoman. Și dacă comparăm islamizarea populațiilor georgiene și armene, atunci georgienii, desigur, s-au islamizat mai activ - leneșii care trăiau în nord-estul Turciei moderne erau complet islamizați, adjarienii erau în mare parte islamizați, în Meskhetia și Javakheti, Georgienii islamizați au devenit componenta principală în formarea turcilor meshetiți sau „Ahiska”, așa cum sunt numiți chiar în Turcia. Nobilimea georgiană, imitând turcii și persii, s-a convertit la islam sau cel puțin a fost numită noi nume și titluri care amintesc de turcă și persă. Aceasta a continuat până în secolul al XVIII-lea, când atât Imperiul Otoman, cât și Persia au început să slăbească, lucru pe care șiretii conducători georgieni, care se aflau în dependență vasală de aceste puteri musulmane, nu au putut să nu observe.
După cum scrie Andrei Epifantsev, slăbirea puterilor otomane și persane a fost principalul motiv pentru „dezamăgirea” nobilimii georgiene în foștii „stăpâni”. Și dacă mai devreme nu existau pretenții nici față de sultan, nici față de șah, acum s-au transformat brusc în opresori ai poporului georgian. Iar regii și prinții georgieni, simțind că au rămas „fără stăpâni”, și-au îndreptat privirea spre Rusia, care câștiga forță. Mai mult, Europa Occidentală, cufundată în războaie constante, la acea vreme nu arăta niciun interes pentru Transcaucasia - era „adâncul” Est, fieful turcilor și al perșilor.
Cum a cerut Georgia Rusia
Inițiativa relațiilor georgiano-ruse a aparținut tocmai regilor și prinților georgieni, care au început să trimită ambasade în Rusia, una după alta. Pentru a atrage atenția suveranilor ruși, care în acel moment, în principiu, nu erau interesați de Transcaucasia, țarii și prinții georgieni și-au amintit despre ortodoxie. Anterior, ortodoxia nu îi împiedica cel puțin să slujească sultanilor turci și șahilor persani, dar acum ambasadele s-au adunat în Rusia, descriind ororile asupririi georgienilor ortodocși de către neamuri - turci și persani.
În anii 80 ai secolului al XVIII-lea, Irakli II (în imagine) era regele Kartli și Kakheti. El a fost considerat vasal al șahului persan, prin urmare, când în 1783 prințul Grigory Potemkin și prinții Ivan Bagration și Garsevan Chavchavadze din Georgievsk au semnat un acord privind vasalitatea Kartli-Kakheti în Rusia, în Persia acest act al lui Irakli a fost perceput cu un negativ foarte mare. Mai mult, Irakli a fost tratat foarte bine la curtea șahului - a fost crescut în Persia, a fost prieten cu Nadir Shah, a efectuat tot felul de misiuni ale șahului în fruntea armatei georgiene. De fapt, ceea ce a făcut Heraclius II în legătură cu Persia a fost numit și se numește trădare.
Cu toate acestea, necurățenia lui Heraclius s-a manifestat nu numai în raport cu Persia. Deja în 1786, la trei ani de la încheierea Tratatului de la Sf. Gheorghe, Irakli a semnat un pact de neagresiune cu Imperiul Otoman. Ce inseamna asta? Până la semnarea tratatului cu otomanii, Irakli fusese în mod formal timp de trei ani în funcția de vasal al împărătesei ruse Ecaterina a II-a și nu avea dreptul să conducă o politică externă independentă. Dar regele Kartlian nu numai că a încălcat această condiție, dar a acceptat și un tratat separat cu Imperiul Otoman, care era principalul dușman al Rusiei din sud și se afla constant în război cu Rusia.
Bineînțeles, Sankt Petersburg a reacționat foarte dur la actul lui Irakli - relațiile cu acesta au fost întrerupte, iar trupele ruse au fost retrase din Georgia, care au fost aduse acolo pentru a apăra țara. Între timp, Aga Mohamed Khan Qajar (în imagine) a venit la putere în Persia, care, profitând de problemele din relațiile dintre Rusia și Georgia, a întreprins în 1795 o campanie grandioasă la Kartli-Kakheti. Bătălia de la Krtsanisi a fost complet pierdută de armata georgiană, ceea ce nu este surprinzător - Irakli a reușit să trimită doar 5 mii de soldați împotriva armatei de 35 de mii a perșilor. Douăzeci de mii de locuitori din Georgia au fost luați în sclavie de către perși.
Heraclius, care a scăpat în mod miraculos în timpul bătăliei, s-a retras din treburile publice. După plecarea sa, Rusia și-a trimis trupele în Georgia de Est, iar persii au fost obligați să se retragă. În 1796, armata rusă de 30.000 de oameni a alungat armata persană din Georgia. Noul țar George al XII-lea a solicitat admiterea lui Kartli și Kakheti în Imperiul Rus. Exemplul său a fost urmat de alte principate situate pe teritoriul Georgiei moderne.
Georgia ca parte a Rusiei
Deși este obișnuit să numim șederea Georgiei la Tbilisi ca parte a Rusiei și Uniunii Sovietice exclusiv o ocupație, în realitate acest lucru nu a fost deloc cazul. Prin urmare, vorbim despre Georgia ca parte a Rusiei și nu sub stăpânirea Rusiei. Să începem cu faptul că aristocrația georgiană era complet egală în drepturi cu nobilimea rusă. Acest lucru a dus la o creștere accentuată a numărului de georgieni în serviciul militar și guvernamental rus, în ciuda faptului că însăși ponderea georgienilor în populația Imperiului Rus era scăzută.
Este demn de remarcat faptul că atitudinea față de aristocrația georgiană a fost întotdeauna chiar mai loială decât față de propria sa aristocrație rusă. O mulțime de lucruri au fost iertate nobililor georgieni, au fost curtate cu sârguință, promovate în funcții importante și li s-au acordat înalte grade militare. De fapt, aceeași politică a fost respectată și în Uniunea Sovietică, unde republicile naționale aveau privilegii incomparabil de mari.
În plus, a existat un fel de idealizare a Georgiei și a georgienilor în cultura rusă. Apropo, această linie a fost moștenită și în epoca sovietică - s-a format o modă pentru cultura georgiană - de la pictură la bucătărie, de la literatură la îmbrăcăminte. Mulți nobili ruși, care imitau georgienii și, într-adevăr, caucazienii în general, purtau haine de tip caucazian, poeții admirau frumusețea femeilor georgiene și obiceiurile bărbaților georgieni. Deci, „noul proprietar” s-a dovedit a fi o opțiune și mai profitabilă pentru Georgia decât Imperiul Otoman și Persia.
Mai mult, absența diferențelor religioase le-a permis georgienilor să nu-și schimbe credința în timpul serviciului de stat. Lista georgienilor care au obținut gloria întregii rusești, cele mai înalte posturi de stat, care au fost realizate în Rusia ca artiști și muzicieni, regizori și actori, oameni de știință și politicieni, este imensă. De fapt, Rusia a jucat și rolul unui pod, datorită căruia lumea a primit informații despre Georgia, despre cultura georgiană. Mulți oameni sunt familiarizați cu cultura Laz, Chveneburi sau Fereydans - grupuri etnice de georgieni care trăiesc în Turcia (Laz și Chveneburi) și Iran (Fereydans)? Aceeași soartă i-ar aștepta pe georgieni dacă ar rămâne în imperiile orientale - doar etnografii profesioniști și istoricii specializați în Asia de Vest ar avea o idee despre cultura lor.
Noua „schimbare de proprietari”
În cadrul Uniunii Sovietice, după cum sa menționat deja, Georgia a avut o poziție foarte privilegiată. Acest lucru s-a manifestat în economie - republica era considerată una dintre cele mai bogate din URSS, iar în politică - Tbilisi se bucura de drepturile și „indulgențele”, pe care, probabil, nici o altă republică unională nu le avea. Nimeni nu i-a jignit pe georgieni, nu i-a alungat din putere - de exemplu, Eduard Shevardnadze a preluat funcția de ministru al afacerilor externe al URSS, în ciuda faptului că vorbea rusa cu un accent puternic, ceea ce a făcut mult mai dificilă înțelegerea discursurile sale.
Biografia unui anume Shalva Maglakelidze mărturisește în ce măsură guvernul sovietic i-a patronat pe georgieni. Acest fost lider al Republicii Georgiene din 1918-1920 a emigrat după ce Georgia a devenit parte a URSS, iar în timpul celui de-al doilea război mondial a devenit unul dintre fondatorii și comandanții Legiunii Georgiene, a primit gradul de general-maior al Wehrmacht. După război, Shalva Maglakelidze a fost consilier militar al președintelui Republicii Federale Germania.
În 1954, agenții KGB l-au răpit la München și l-au dus în URSS. Acolo, „luptătorul înflăcărat împotriva bolșevicilor și ocupației rusești„ s-a „pocăit” imediat, cu „eroismul” său caracteristic, acuzând toți colegii din emigrația georgiană că lucrează pentru serviciile secrete americane și britanice, după care a fost eliberat și Maglakelidze a locuit liniștit în Georgia pentru încă douăzeci și doi de ani, a lucrat ca avocat și a murit deja la bătrânețe, în 1976. Iată o poveste atât de uimitoare! Imaginați-vă că generalul Vlasov sau Ataman Shkuro au fost „înșelați” puțin, după care li s-a permis să-și trăiască zilele în Voronej sau Ryazan și chiar să lucreze, să zicem, ca profesori în școlile militare sau departamentele militare. Vă puteți imagina acest lucru?
Cu toate acestea, când Uniunea Sovietică a început să slăbească la sfârșitul anilor 1980, Georgia a început imediat să se gândească la „independență”. Drept urmare, după ce a primit această independență, țara s-a trezit imediat într-o stare de haos politic și economic complet. Ca urmare a conflictelor armate sângeroase, Abhazia și Osetia de Sud au căzut din Georgia. Populația s-a sărăcit rapid, a început o emigrație în masă a georgienilor către Rusia foarte urâtă, de care tocmai căutaseră independența.
„Noii stăpâni” din persoana Statelor Unite și NATO s-au dovedit a fi interesați doar să opună Georgia Rusiei și să-și folosească teritoriul în scopuri militare, nimic mai mult. Dar forțele pro-occidentale din Tbilisi încă nu înțeleg că Occidentul nu are nevoie de Georgia și nu este interesat, orice sprijin pentru această țară se realizează numai în contextul opoziției sale față de Rusia.
Și acum Georgia devine treptat deziluzionată de „noii proprietari” care în realitate nu oferă țării aproape nimic. Multe turiști americani sau britanici merg în Georgia? Sunt cerute vinurile georgiene în Franța sau Italia? Cântăreții și regizorii georgieni au un public la fel de mare în Marea Britanie? Răspunsul la aceste întrebări nu trebuie nici măcar să fie numit.
