În articolul precedent, am vorbit despre modul în care criminalii de război naziști, după înfrângerea Germaniei în al doilea război mondial, și-au găsit refugiu în țările din Noua Lume - din Paraguay și Chile până în Statele Unite. A doua direcție de-a lungul căreia s-a efectuat fuga naziștilor din Europa a fost „drumul spre est”. Țările arabe au devenit una dintre destinațiile finale ale naziștilor, în special cele germane. Așezarea criminalilor de război fugari în Orientul Mijlociu a fost facilitată de legăturile de lungă durată care existau între Germania nazistă și mișcările naționaliste arabe. Chiar înainte de începerea celui de-al doilea război mondial, serviciile de informații germane au stabilit contacte cu naționaliștii arabi, care vedeau Germania ca un aliat natural și patron în lupta împotriva Marii Britanii și Franței, două puteri coloniale care pretindeau controlul deplin asupra țărilor arabe.
Amin al-Husseini și trupele SS
Cele mai puternice legături ale Germaniei au fost stabilite în perioada dinaintea războiului cu liderii politici și religioși palestinieni și irakieni. Marele Mufti al Ierusalimului în această perioadă era Hajj Amin al-Husseini (1895-1974), care ura reinstalarea în masă a evreilor, inspirați de mișcarea sionistă, din Europa în Palestina. Amin al-Husseini, care provine dintr-o bogată și nobilă familie arabă din Ierusalim, a absolvit celebra Universitate Islamică Al-Azhar din Egipt, iar în timpul primului război mondial a slujit în armata turcă. În aceeași perioadă, a devenit unul dintre liderii autorizați ai naționaliștilor arabi. În 1920, autoritățile britanice l-au condamnat pe Al-Husseini la zece ani de închisoare pentru revolte anti-evreiești, dar în curând a fost grațiat și chiar făcut în 1921, în vârstă de doar 26 de ani, Marele Mufti al Ierusalimului. În acest post, și-a înlocuit fratele vitreg.
În 1933, muftiul a luat legătura cu partidul hitlerist, de la care a început să primească asistență financiară și militară. NSDAP a văzut muftiul ca un posibil aliat în lupta împotriva influenței britanice în Orientul Mijlociu, pentru care a organizat furnizarea de fonduri și arme către el. În 1936, în Palestina au avut loc mari pogromuri evreiești, orchestrate nu fără participarea serviciilor speciale ale lui Hitler, care au colaborat cu Amin al-Husseini. În 1939, Mufti Husseini s-a mutat în Irak, unde a susținut ridicarea la putere a lui Rashid Geylani în 1941. Rashid Geylani a fost, de asemenea, un aliat de lungă durată al Germaniei lui Hitler în lupta împotriva influenței britanice în Orientul Mijlociu. El s-a opus tratatului anglo-irakian și s-a concentrat deschis asupra cooperării cu Germania. La 1 aprilie 1941, Rashid Ali al-Geylani și tovarășii săi de armă din grupul „Piața de Aur” - colonelii Salah ad-Din al-Sabah, Mahmoud Salman, Fahmi Said, Kamil Shabib, șeful armatei irakiene de personal Amin Zaki Suleiman a efectuat o lovitură de stat militară. Trupele britanice, încercând să împiedice transferul resurselor petroliere ale Irakului în mâinile Germaniei, au întreprins o invazie a țării și la 2 mai 1941 au început ostilitățile împotriva armatei irakiene. Deoarece Germania a fost distrasă pe frontul de est, ea nu a putut să sprijine guvernul Geylani. Forțele britanice au învins rapid slaba armată irakiană și, la 30 mai 1941, regimul Gaylani a căzut. Primul ministru irakian destituit a fugit în Germania, unde Hitler i-a acordat azil politic ca șef al guvernului irakian în exil. Geylani a rămas în Germania până la sfârșitul războiului.
Odată cu izbucnirea celui de-al doilea război mondial, cooperarea Germaniei naziste cu naționaliștii arabi s-a intensificat. Serviciile de informații ale lui Hitler au alocat lunar sume mari de bani muftii din Ierusalim și altor politicieni arabi. Mufti Husseini a sosit în Italia din Iran în octombrie 1941, apoi s-a mutat la Berlin. În Germania, s-a întâlnit cu conducerea superioară a serviciilor de securitate, inclusiv Adolf Eichmann, și a vizitat lagărele de concentrare Auschwitz, Majdanek și Sachsenhausen în excursii turistice. La 28 noiembrie 1941 a avut loc o întâlnire între Mufti al-Husseini și Adolf Hitler. Liderul arab l-a numit pe Fuhrer Hitler „apărătorul islamului” și a spus că arabii și germanii au dușmani comuni - britanici, evrei și comuniști, așa că vor trebui să lupte împreună în izbucnirea războiului. Muftiul a apelat la musulmani cu un apel la lupta din partea Germaniei naziste. S-au format formațiuni de voluntari musulmani, în care au servit arabi, albanezi, musulmani bosniaci, reprezentanți ai popoarelor caucaziene și din Asia Centrală a Uniunii Sovietice, precum și grupuri mai mici de voluntari din Turcia, Iran și India britanică.
Mufti al-Husseini a devenit unul dintre principalii susținători ai exterminării totale a evreilor din Europa de Est. El a fost cel care a depus plângeri la Hitler împotriva autorităților din Ungaria, România și Bulgaria, care, potrivit muftii, nu rezolvau efectiv „problema evreiască”. Într-un efort de a distruge complet evreii ca națiune, muftii au explicat acest lucru prin dorința de a păstra Palestina ca stat național arab. Așadar, s-a transformat nu doar într-un susținător al cooperării cu Hitler, ci într-un criminal de război nazist care i-a binecuvântat pe musulmani pentru a servi în unitățile SS punitive. Potrivit cercetătorilor, muftiul este responsabil personal pentru moartea a cel puțin jumătate de milion de evrei din Europa de Est care au fost trimiși din Ungaria, România, Bulgaria, Iugoslavia în lagărele de exterminare situate în Polonia. În plus, muftii au fost cei care i-au inspirat pe musulmanii iugoslavi și albanezi să măcelărească pe sârbi și evrei din Iugoslavia. La urma urmei, al-Husseini a fost la originea ideii de a forma unități speciale în cadrul trupelor SS, care ar putea fi recrutate din reprezentanții popoarelor musulmane din Europa de Est - albanezi și musulmani bosniaci, supărați pe vecinii lor - Creștini și evrei ortodocși.
Diviziunile SS estice
Comandamentul german, după ce a decis să creeze formațiuni armate din rândul etnicilor musulmani, a atras în primul rând atenția asupra a două categorii - musulmani care trăiesc în Peninsula Balcanică și musulmani din republicile naționale ale Uniunii Sovietice. Atât aceia, cât și ceilalți au avut scoruri de lungă durată cu slavii - sârbii din Balcani, rușii din Uniunea Sovietică, așa că generalii hitlerieni s-au bazat pe priceperea militară a unităților musulmane. Cea de-a 13-a divizie SS Mountain Khanjar a fost formată din musulmanii din Bosnia și Herțegovina. În ciuda faptului că liderii spirituali bosniaci din rândul mullahilor și imamilor locali s-au pronunțat împotriva acțiunilor antiserbe și antisemite ale guvernului croat Ustash, Mufti Amin al-Husseini i-a îndemnat pe musulmanii bosniaci să nu asculte propriii lor lideri și să lupte pentru Germania. Numărul diviziei era de 26 de mii de oameni, dintre care 60% erau etnici musulmani - bosniaci, iar restul erau croați și iugoslavi germani. Datorită predominanței componentei musulmane în diviziune, carnea de porc a fost exclusă din dieta unității și a fost introdusă o rugăciune de cinci ori. Luptătorii diviziei purtau fez și pe sabia gulerului era înfățișată o sabie scurtă - „khanjar”.
Cu toate acestea, statul major al diviziei era reprezentat de ofițeri germani, care tratau soldați și subofițeri de origine bosniacă, recrutați de la țărani obișnuiți și adesea complet dezacord cu ideologia nazistă, foarte arogant. Aceasta de mai multe ori a devenit cauza conflictelor din divizie, inclusiv a răscoalei, care a devenit singurul exemplu de revoltă a soldaților în trupele SS. Răscoala a fost suprimată brutal de naziști, inițiatorii ei au fost executați și câteva sute de soldați au fost trimiși în scopuri demonstrative pentru a lucra în Germania. În 1944, majoritatea luptătorilor diviziunii au dezertat și s-au dus în partea partizanilor iugoslavi, dar rămășițele diviziei, în principal din etnicii iugoslavi germani și croații Ustasha, au continuat să lupte în Franța și apoi s-au predat trupelor britanice. Divizia Khanjar este cea care poartă cea mai mare parte a responsabilității pentru atrocitățile în masă împotriva populației sârbe și evreiești de pe teritoriul Iugoslaviei în timpul celui de-al doilea război mondial. Sârbii care au supraviețuit războiului spun că Ustashi și bosniaci au comis atrocități mult mai cumplite decât unitățile germane actuale.
În aprilie 1944, o altă divizie musulmană a fost formată ca parte a trupelor SS - cea de-a 21-a divizie de munte „Skanderbeg”, numită după eroul național al Albaniei Skanderbeg. Această divizie a fost condusă de naziști cu 11 mii de soldați și ofițeri, dintre care majoritatea erau etnici albanezi din Kosovo și Albania. Naziștii au căutat să exploateze sentimentele antislavice în rândul albanezilor, care se considerau aborigeni ai Peninsulei Balcanice și adevărații stăpâni ai acestora, ale căror pământuri erau ocupate de slavi - sârbi. Cu toate acestea, în realitate, albanezii nu doreau în mod deosebit și nu știau cum să lupte, așa că trebuiau folosiți doar pentru acțiuni punitive și antipartidiste, cel mai adesea pentru a distruge populația civilă sârbă, lucru pe care soldații albanezi îl făceau cu plăcere., dată fiind ura de lungă durată dintre cele două popoare vecine. Divizia Skanderbeg a devenit faimoasă pentru atrocitățile sale împotriva populației sârbe, ucigând 40.000 de civili sârbi într-un an de participare la ostilități, inclusiv câteva sute de preoți ortodocși. Acțiunile diviziei au fost susținute în mod activ de Mufti al-Husseini, care a cerut albanezilor să creeze un stat islamic în Balcani. În mai 1945, rămășițele diviziei s-au predat aliaților din Austria.
Cea de-a treia mare unitate musulmană din Wehrmacht a fost divizia Noye-Turkestan, creată în ianuarie 1944 și la inițiativa lui Mufti al-Husseini și echipată cu reprezentanți ai popoarelor musulmane din URSS din rândul prizonierilor de război sovietici care au defectat la Germania nazista. Majoritatea covârșitoare a reprezentanților popoarelor din Caucazul de Nord, Transcaucasia, regiunea Volga, Asia Centrală au luptat eroic împotriva nazismului și au dat mulți eroi ai Uniunii Sovietice. Cu toate acestea, au existat cei care, din orice motiv, fie că este vorba de dorința de a supraviețui în captivitate sau de stabilirea de scoruri personale cu regimul sovietic, au trecut de partea Germaniei naziste. Au fost aproximativ 8, 5 mii de astfel de oameni, care au fost împărțiți în patru grupuri Waffen - „Turkestan”, „Idel-Ural”, „Azerbaidjan” și „Crimeea”. Emblema diviziei era trei moschei cu cupole aurii și semilune cu inscripția „Biz Alla Billen”. În iarna anului 1945, grupul Waffen „Azerbaidjan” a fost retras din divizie și transferat Legiunii Caucaziene SS. Divizia a luat parte la lupte cu partizanii sloveni pe teritoriul Iugoslaviei, după care a pătruns în Austria, unde a fost luată prizonieră.
În sfârșit, cu asistența directă a lui Mufti Amin al-Husseini, Legiunea arabă „Arabia liberă” a fost creată în 1943. Au reușit să recruteze aproximativ 20 de mii de arabi din Balcani, Asia Mică, Orientul Mijlociu și Africa de Nord, printre care se aflau nu numai musulmani sunniți, ci și arabi ortodocși. Legiunea a fost staționată pe teritoriul Greciei, unde a luptat împotriva mișcării partizaniste antifasciste grecești, apoi transferată în Iugoslavia - de asemenea, pentru a lupta împotriva formațiunilor partizane și a trupelor sovietice în avans. Unitatea arabă, care nu s-a distins în lupte, și-a completat drumul pe teritoriul Croației moderne.
Înfrângerea Germaniei în cel de-al doilea război mondial a influențat și situația politică din lumea musulmană, în primul rând în estul arab. Mufti Amin al-Husseini a zburat din Austria în Elveția cu un avion de antrenament și a cerut guvernului elvețian azil politic, dar autoritățile acestei țări au refuzat odiosul azil mufti și el nu a avut de ales decât să se predea comandamentului militar francez. Francezii au transportat muftiul la închisoarea Chersh-Midi din Paris. Pentru comiterea crimelor de război pe teritoriul Iugoslaviei, muftii au fost incluși de conducerea Iugoslaviei în lista criminalilor de război naziști. Cu toate acestea, în 1946 muftii au reușit să fugă la Cairo, apoi la Bagdad și Damasc. El a preluat organizarea luptei împotriva creării statului Israel pe ținuturile palestiniene.
După sfârșitul celui de-al doilea război mondial, muftiul a trăit încă aproape treizeci de ani și a murit în 1974 la Beirut. Rudele sale Muhammad Abd ar-Rahman Abd ar-Rauf Arafat al-Qudwa al-Husseini au intrat în istorie ca Yasser Arafat și a devenit liderul mișcării palestiniene de eliberare națională. După Mufti al-Husseini, mulți criminali naziști germani - generali și ofițeri ai trupelor Wehrmacht, Abwehr și SS - s-au mutat în estul arab. Ei au găsit azil politic în țările arabe, apropiindu-se de liderii lor pe baza sentimentelor antisemite care sunt la fel de inerente naziștilor și naționaliștilor arabi. Un motiv excelent pentru utilizarea criminalilor de război ai lui Hitler în țările din Estul Arab - ca specialiști militari și de poliție - a fost începutul unui conflict armat între statele arabe și statul evreiesc creat Israel. Mulți criminali naziști au fost patronați în Orientul Mijlociu de Mufti al-Husseini, care a continuat să se bucure de o influență considerabilă în cercurile naționaliste arabe.
Modul egiptean al naziștilor
Egiptul a devenit unul dintre cele mai importante puncte de cazare pentru criminalii de război naziști care s-au mutat în Orientul Mijlociu după război. După cum știți, mufti al-Husseini s-a mutat la Cairo. Mulți ofițeri germani s-au repezit și după el. A fost creat un centru de emigrare arabo-german, care se ocupa de problemele organizatorice ale relocării ofițerilor lui Hitler în Orientul Mijlociu. Centrul era condus de fostul ofițer de stat major al generalului Rommel, locotenent-colonelul Hans Müller, care s-a naturalizat în Siria ca Hassan Bey. Timp de câțiva ani, centrul a reușit să transfere 1.500 de ofițeri naziști în țările arabe, iar în total Orientul Arab a primit cel puțin 8 mii de ofițeri ai trupelor Wehrmacht și SS, iar acest lucru nu include musulmanii din diviziile SS create sub patronajul muftiul palestinian.
Johann Demling a sosit în Egipt, care a condus Gestapo din regiunea Ruhr. În Cairo, a început să lucreze în specialitatea sa - a condus reforma serviciului de securitate egiptean în 1953. Un alt ofițer hitlerist, Leopold Gleim, care a condus Gestapo la Varșovia, a condus serviciul de securitate egiptean sub numele de colonel al-Naher. Departamentul de propagandă al serviciului de securitate egiptean era condus de fostul SS Obergruppenfuehrer Moser, care a luat numele Hussa Nalisman. Heinrich Zelman, care a condus Gestapo la Ulm, a devenit șeful poliției secrete de stat din Egipt sub numele Hamid Suleiman. Departamentul politic al poliției era condus de fostul SS Obersturmbannfuehrer Bernhard Bender, alias colonelul Salam. Odată cu participarea directă a criminalilor naziști, au fost create lagăre de concentrare în care erau găzduiți comuniști egipteni și reprezentanți ai altor partide și mișcări politice de opoziție. În organizarea sistemului lagărelor de concentrare, experiența neprețuită a criminalilor de război ai lui Hitler era foarte necesară și, la rândul lor, nu au ezitat să ofere serviciile lor guvernului egiptean.
Johann von Leers, fost asociat apropiat al lui Joseph Goebbels și autorul cărții „Evreii printre noi”, și-a găsit refugiu și în Egipt.
Leers a fugit din Germania prin Italia și s-a stabilit inițial în Argentina, unde a locuit aproximativ zece ani și a lucrat ca redactor la o revistă locală nazistă. În 1955, Leers a părăsit Argentina și s-a mutat în Orientul Mijlociu. În Egipt, el și-a găsit de lucru „în specialitatea sa”, devenind curatorul propagandei anti-Israel. Pentru o carieră în Egipt, s-a convertit chiar la islam și la numele de Omar Amin. Guvernul egiptean a refuzat să extrădeze Leers către sistemul de justiție german, dar când Leers a murit în 1965, trupul său a fost transportat în patria sa din Republica Federală Germania, unde a fost înmormântat conform tradiției musulmane. În activitatea sa de propagandă, Leersu a fost asistat de Hans Appler, care s-a convertit și la Islam sub numele de Salab Gafa. Radio Cairo, care a funcționat sub controlul specialiștilor germani în propagandă, a devenit principalul purtător al propagandei anti-Israel din lumea arabă. Trebuie remarcat faptul că emigranții germani au jucat un rol major în formarea și dezvoltarea mașinii de propagandă a statului egiptean în anii 1950.
Pozițiile consilierilor militari germani dintre foștii naziști au fost întărite în special în Egipt după lovitura de stat militară - Revoluția din iulie 1952, în urma căreia monarhia a fost răsturnată și a fost stabilit un regim militar condus de naționaliștii arabi. Chiar și în anii războiului, ofițerii arabi care au făcut lovitura de stat cu puncte de vedere naționaliste au simpatizat cu Germania lui Hitler, pe care o vedeau ca un aliat natural în lupta împotriva Marii Britanii. Astfel, Anwar Sadat, care a devenit ulterior președintele Egiptului, a petrecut doi ani în închisoare acuzat de legături cu Germania nazistă. El nu a lăsat simpatie pentru regimul nazist nici după sfârșitul celui de-al doilea război mondial.
În special, în 1953, o scrisoare către decedatul Hitler scrisă de Sadat a fost publicată în revista egipteană al-Musawar. În ea, Anwar Sadat scria „Dragul meu Hitler. Te salut din suflet. Dacă acum parcă ai pierdut războiul, ești totuși adevăratul câștigător. Ați reușit să faceți o pană între bătrânul Churchill și aliații săi - descendenții lui Satana”(Uniunea Sovietică - nota autorului). Aceste cuvinte ale lui Anwar Sadat mărturisesc în mod clar adevăratele sale convingeri politice și atitudinea față de Uniunea Sovietică, pe care le-a demonstrat și mai clar atunci când a ajuns la putere și a reorientat Egiptul către cooperarea cu Statele Unite ale Americii.
Gamal Abdel Nasser a simpatizat și cu naziștii - în anii de război, un tânăr ofițer al armatei egiptene, nemulțumit și de influența britanică în țară și bazându-se pe ajutorul Germaniei în eliberarea lumii arabe de stăpânirea colonială britanică. Atât Nasser, Sadat, cât și maiorul Hassan Ibrahim sunt un alt participant important la lovitură de stat; în timpul celui de-al doilea război mondial au fost asociați cu comanda germană și chiar au furnizat informații secrete germane informații despre localizarea unităților britanice în Egipt și alte țări din Africa de Nord. După ce Gamal Abdel Nasser a venit la putere, Otto Skorzeny, un cunoscut specialist german în operațiuni de recunoaștere și sabotaj, a sosit în Egipt, care a asistat comandamentul militar egiptean în formarea unităților forțelor speciale egiptene. Pe teritoriul Egiptului se ascundea și Aribert Heim - un alt „Doctor Death”, un doctor vienez care a intrat în trupele SS în 1940 și a fost angajat în experimente medicale atroce asupra prizonierilor din lagărele de concentrare naziste. În Egipt, Aribert Heim a trăit până în 1992, s-a naturalizat sub numele de Tariq Farid Hussein și a murit acolo la vârsta de 78 de ani de cancer.
Siria și Arabia Saudită
Pe lângă Egipt, în Siria s-au stabilit și criminali de război naziști. Aici, ca și în Egipt, naționaliștii arabi aveau poziții puternice, sentimentele anti-israeliene erau foarte răspândite, iar muftiul palestinian al-Husseini s-a bucurat de o mare influență. „Tatăl serviciilor speciale siriene” a fost Alois Brunner (1912-2010?) - cel mai apropiat asociat al lui Adolf Eichmann, unul dintre organizatorii deportării evreilor austrieci, berlinezi și greci în lagărele de concentrare. În iulie 1943, a trimis 22 de transporturi cu evreii din Paris la Auschwitz. Brunner a fost responsabil pentru deportarea în lagăre ale morții a 56.000 de evrei din Berlin, 50.000 de evrei din Grecia, 12.000 de evrei slovaci, 23.500 de evrei din Franța. După înfrângerea Germaniei în cel de-al doilea război mondial, Brunner a fugit la München, unde, sub un nume asumat, a obținut un loc de muncă ca șofer - în plus, în serviciul de camionaj al armatei americane. Mai târziu, a lucrat o vreme la mină și apoi a decis să părăsească definitiv Europa, pentru că se temea de riscul capturării probabile în procesul de vânătoare intensificată de către serviciile speciale franceze pentru criminali de război naziști care au operat pe teritoriul francez în timpul anii de război.
În 1954, Brunner a fugit în Siria, unde și-a schimbat numele în „Georg Fischer” și a luat legătura cu serviciile speciale siriene. A devenit consilier militar la serviciile speciale siriene și a fost implicat în organizarea activităților lor. Locația lui Brunner în Siria a fost identificată atât de serviciile de informații franceze, cât și de cele israeliene. Informațiile israeliene au început să vâneze un criminal de război nazist. De două ori Brunner a primit colete cu bombe prin poștă, iar în 1961 a pierdut un ochi în timp ce deschidea coletul, iar în 1980 - patru degete pe mâna stângă. Cu toate acestea, guvernul sirian a refuzat întotdeauna să recunoască faptul că Brunner locuia în țară și a susținut că acestea erau zvonuri calomnioase răspândite de dușmanii statului sirian. Cu toate acestea, mass-media occidentală a raportat că până în 1991 Brunner a locuit în Damasc și apoi s-a mutat în Latakia, unde a murit la mijlocul anilor '90. Potrivit Centrului Simon Wiesenthal, Alois Brunner a murit în 2010, trăind până la o vârstă matură.
Pe lângă Brunner, mulți alți ofițeri naziști de seamă s-au stabilit în Siria. Deci, ofițerul Gestapo Rapp a condus lucrările organizaționale pentru a consolida contrainformațiile siriene. Fostul colonel al Statului Major al Wehrmacht Kribl a condus misiunea consilierilor militari care au condus instruirea armatei siriene. Ofițerii lui Hitler au dezvoltat legături strânse cu naționaliștii arabi radicali, care erau numeroși dintre cei mai înalți și mai înalți ofițeri ai armatei siriene. În timpul domniei generalului Adib al-Shishakli, 11 consilieri militari germani au lucrat în țară - foști ofițeri superiori și superiori ai Wehrmacht, care l-au ajutat pe dictatorul sirian în organizarea unificării statelor arabe în Republica Arabă Unită.
Arabia Saudită a fost, de asemenea, de mare interes pentru ofițerii lui Hitler. Regimul monarhic ultraconservator existent în țară se potrivea destul de mult naziștilor, văzând Israelul și Uniunea Sovietică drept principalii dușmani. În plus, în timpul celui de-al doilea război mondial, wahhabismul a fost considerat de serviciile speciale ale lui Hitler drept una dintre cele mai promițătoare tendințe ale islamului. Ca și în alte țări din estul arab, în Arabia Saudită, ofițerii lui Hitler au participat la instruirea serviciilor speciale locale și a armatei, în lupta împotriva sentimentelor comuniste. Este probabil ca taberele de pregătire, create cu participarea foștilor ofițeri naziști, să fi pregătit în cele din urmă militanții organizațiilor fundamentaliste care au luptat în toată Asia și Africa, inclusiv împotriva trupelor sovietice din Afganistan.
Iran, Turcia și naziști
Pe lângă statele arabe din Orientul Mijlociu și Africa de Nord, în anii de dinainte de război, naziștii au lucrat îndeaproape cu cercurile conducătoare ale Iranului. Șah Reza Pahlavi a adoptat doctrina identității ariene a națiunii iraniene, în legătură cu care a redenumit țara din Persia în Iran, adică în „Țara arienilor”. Germania a fost privită de șah ca o contrapondere naturală a influenței britanice și sovietice în Iran. Mai mult, în Germania și Italia, șahul iranian a văzut exemple de creare a unor state naționale de succes, concentrate pe modernizarea rapidă și pe consolidarea puterii militare și economice.
Șahul a considerat Italia fascistă ca un model al structurii politice interne, încercând să creeze în Iran un model similar de organizare a societății. în 1933, când Hitler a ajuns la putere în Germania, propaganda nazistă s-a intensificat în Iran.
Personalul militar iranian a început să fie instruit în Germania, primind în același timp o încărcătură ideologică acolo. În 1937, liderul tineretului nazist, Baldur von Schirach, a vizitat Iranul. Ideile național-socialiste s-au răspândit în rândul tinerilor iranieni, ceea ce l-a alarmat pe șah însuși. Reza Pahlavi a văzut răspândirea nazismului în societatea iraniană ca o amenințare la adresa propriei sale puteri, deoarece grupurile de tineri naziști au acuzat regimul șahului de corupție, iar unul dintre grupurile de ultra-dreapta chiar a pregătit o lovitură de stat militară. În cele din urmă, șahul a ordonat interzicerea organizațiilor naziste și a presei scrise în țară. Unii naziști deosebit de activi au fost arestați, în special cei care au acționat în forțele armate și au reprezentat o amenințare reală pentru stabilitatea politică a Iranului șahului.
Cu toate acestea, influența naziștilor germani în țară a continuat în timpul celui de-al doilea război mondial, care a fost facilitat de activitatea serviciilor speciale germane și de trucurile de propagandă ale partidului nazist, care, în special, au răspândit dezinformarea printre iranieni că Hitler s-a convertit la islamul șiit. Numeroase organizații naziste au apărut în Iran și și-au extins influența, inclusiv la corpul de ofițeri al forțelor armate. Întrucât exista un pericol foarte real ca Iranul să fie inclus în războiul Germaniei lui Hitler, trupele coaliției anti-hitleriste au ocupat o parte din teritoriul iranian. După sfârșitul celui de-al doilea război mondial, au apărut din nou grupări naziste în Iran, după modelul NSDAP. Unul dintre ei a fost numit Partidul Muncitorilor Național-Socialiști Iranieni. A fost creat de Davud Monshizadeh - participant la apărarea Berlinului în mai 1945, un susținător ferm al „rasismului arian” al națiunii iraniene. Extrema dreaptă iraniană a adoptat o poziție anticomunistă, dar spre deosebire de politicienii arabi care simpatizau cu hitlerismul, au avut și o atitudine negativă față de rolul clerului islamic în viața țării.
Chiar și în perioada antebelică, Germania nazistă a încercat să dezvolte legături cu Turcia. Guvernul naționalist din Ataturk a fost privit de naziști ca un aliat natural și, mai mult, chiar ca un anumit model de „stat național” care ar putea servi drept exemplu de urmat. De-a lungul perioadei de dinainte de război, Germania hitleristă s-a străduit să dezvolte și să consolideze cooperarea în Turcia în diverse domenii, subliniind tradițiile de lungă durată ale interacțiunii Turciei cu Germania. Până în 1936, Germania devenise principalul partener comercial al Turciei, consumând până la jumătate din exporturile țării și aprovizionând Turcia cu până la jumătate din toate importurile. Întrucât Turcia în timpul Primului Război Mondial a fost un aliat al Germaniei, Hitler spera că turcii vor intra în Al Doilea Război Mondial de partea Germaniei. Aici s-a înșelat. Turcia nu a îndrăznit să ia partea „țărilor Axei”, atrăgând în același timp o parte semnificativă a trupelor sovietice care erau staționate în Transcaucasia și nu a intrat în lupte cu naziștii tocmai din cauza temerilor lui Stalin iar Beria căcă turcii ar putea ataca Uniunea Sovietică în cazul retragerii diviziilor pregătite pentru luptă de la frontiera sovieto-turcă. După sfârșitul celui de-al doilea război mondial, mulți musulmani albanezi și bosniaci, precum și din Asia Centrală și caucaziană care au luptat de partea Germaniei naziste în unitățile SS musulmane și-au găsit refugiu în Turcia. Unii dintre ei au participat la activitățile forțelor de securitate turcești ca specialiști militari.
Ideile nazismului sunt încă vii în țările din Orientul Mijlociu. Spre deosebire de Europa, în care nazismul lui Hitler a adus suferință și moarte multor milioane de oameni, în Est există o atitudine dublă față de Adolf Hitler. Pe de o parte, multor oameni din Est, în special cei care trăiesc în țările europene, nu le place nazismul, deoarece au avut o experiență tristă de comunicare cu neo-naziștii moderni - adepți ai hitlerismului. Pe de altă parte, pentru mulți oameni din est, Germania hitleristă rămâne o țară care a luptat cu Marea Britanie, ceea ce înseamnă că se afla pe aceeași linie de baricade cu aceleași mișcări de eliberare națională arabe sau indiene. În plus, simpatia pentru Germania în perioada nazistă poate fi asociată cu contradicții politice din Orientul Mijlociu după crearea statului Israel.
