În articolul „Cui Kondraty” a fost suficient pentru „s-a spus despre ataman Bulavin și despre începutul unui nou război țărănesc. Din acest articol, ne amintim că zona cazacului Don în acel moment a fost înconjurată de toate părțile de pământurile statului rus, de unde trupele guvernamentale erau gata să se deplaseze asupra insurgenților din trei părți.
Într-un efort de a împiedica armatele țariste să intre în țările Don, liderul rebelilor a făcut o greșeală: și-a împărțit forțele în trei părți.
Atamanii Semyon Drany, Nikita Goliy și Bespaly au mers de-a lungul Seversky Donets pentru a întâlni armata prințului Vasily Dolgoruky.
Detașamentele lui Ignat Nekrasov, Ivan Pavlov și Lukyan Khokhlach s-au îndreptat spre est pentru a acoperi Donul din corpul lui Peter Khovansky Menshy și aliații săi Kalmyk.
Kondraty Bulavin însuși spera să-l captureze pe Azov.
În plus, trimișii lui Bulavin au revoltat districtele Borisoglebsky, Kozlovsky și Tambov, au existat tulburări de țărani în apropierea Voronezh, Kharkov, Orel, Kursk, Saratov. Deci, la 8 septembrie 1708, după moartea lui Bulavin însuși, în cartierul Tambov de pe râul Maly Alabug, țăranii locali, 1300 „cazaci hoți” și 1200 „cazaci de la debarcader” au intrat în luptă cu trupele țariste ca pedepsitori.
Au existat chiar spectacole în raioanele Nițni Novgorod, Kostroma, Iaroslavl, Tver, Vladimir, Moscova și Kaluga, departe de Don, dar este dificil de spus cât de departe au fost legate revoltele țărănești de aici tocmai cu propaganda bulaviniților.
Începutul ostilităților
„Frontul” din Seversk era condus de Semyon Drany, în a cărui armată erau aproximativ cinci mii și jumătate de cazaci din Donetsk și o mie de cazaci. Cu aceste forțe, la 8 iunie 1708, lângă râul Urazovaya (nu departe de orașul Valuyka), a învins complet Regimentul de cazaci Sumy din Sloboda (comandantul său A. Kondratyev a murit și el în luptă). Au fost capturate un tren vagon regimental, 4 tunuri, sute de cai și puști. După aceea, Semyon Drany a asediat orașul Thor, dar nu a reușit să-l ia înainte ca forțele principale ale prințului Dolgorukov să se apropie. Lângă tractul Krivaya Luka, armata acestui șef a fost învinsă într-o luptă acerbă, de-a lungul întregii zile, cu forțele guvernamentale superioare. Semyon Drany a luptat în cele mai periculoase zone și a condus personal cazacii în atacuri de cavalerie, dar a fost ucis nu cu o sabie, ci cu o ghiulea. Pentru rebeli, moartea sa a fost o pierdere de neînlocuit: autoritatea militară a acestui șef a fost incontestabilă, iar după moartea sa la Cherkassk au spus că „toată speranța era în Dranoy”. După ce au pierdut aproximativ o mie și jumătate de oameni, rebelii, care acum erau conduși de Nikita Goliy, s-au retras. Orașul Bakhmut, al cărui căpetenie era Bulavin, a fost distrus prin ordinul lui Dolgorukov, astfel încât „să nu rămână nici o piatră”.
Despre personajul unui alt cunoscut lider al rebelilor, Ignat Nekrasov, legenda populară vorbește elocvent, de parcă ar avea 4 rânduri de dinți: nu pune un deget în gură - își va mușca mâna!
Acest „ciugulitor” prădător a ales o tactică diferită: în locul luptelor de câmp, a dat lovituri bruște cu forțe mari de cavalerie - și, dacă este necesar, s-a retras rapid, împiedicând trupele țariste să înceapă o „bătălie corectă”. Alăturându-se noilor detașamente de cazaci, Nekrasov a ajuns în orașul Pristansky de pe Khopr, de unde s-a îndreptat spre Volga. La 13 mai 1708, el, împreună cu Ivan Pavlov, l-a capturat pe Dmitrievsk (Kamyshin) și a încercat să-l captureze pe Saratov. În imposibilitatea de a lua acest oraș, a pătruns în Tsaritsyn. Aflând că regimentul lui Berner urca pe Volga din Astrahan, Nekrasov a învins-o, atacând din două părți: cavaleria a lovit din față, piciorul „cercetați” - din spate. Pe 7 iunie, după câteva zile de asediu, a fost capturat și Tsaritsyn (în timpul incendiului, arhiva acestui oraș a fost apoi arsă). Voevoda A. Turchaninov și funcționarul care era cu el au fost luați prizonieri și decapitați.
După aceea, Nekrasov a decis să se întoarcă la Don și și-a condus trupele în satul Golubinskaya. Detașamentul lui Ataman Pavlov, care a rămas în Țaritsyn, a fost învins de trupele guvernamentale care s-au apropiat de oraș - pe 20 iulie 1708. Mulți dintre cazacii săi capturați au fost spânzurați de-a lungul drumului Don. Supraviețuitorii s-au alăturat detașamentului lui Nekrasov.
Bulavin însuși, împreună cu colonelii Khokhlach și Gaykin, în fruntea unui detașament de 2 mii de oameni, s-au apropiat de Azov.
Încercarea de asalt a fost extrem de nereușită, cu prețul pierderilor mari a fost posibil să se ia doar periferia, 423 cazaci au murit în luptă. Retragerea a fost dificilă și nereușită: urmărită de trupele țariste, aproximativ 500 de cazaci s-au înecat în Don și în râul Kalancha. 60 de oameni au fost luați prizonieri - soarta lor a fost cumplită: la început, nările și limba le-au fost smulse și apoi au fost spânzurați de picioare pe zidurile cetății.
Moartea lui Kondraty Bulavin
Vestea morții lui Ataman Drany și înfrângerea lui Bulavin la Azov au subminat moralul rebelilor. La 7 (18) iulie 1708, cazacii „partidului pro-Moscova” au pus mâna pe tunurile din Cherkassk și au închis porțile din fața detașamentelor care se retrăgeau din Azov. Bulavin însuși (care sosise mai devreme la Cherkassk) și cei trei cazaci care i-au rămas fideli erau înconjurați în ataman kuren. Guvernatorul Azov, IA Tolstoi, a raportat ulterior la Moscova despre moartea liderului rebel:
„Și au tras la Kuren cu tunuri și puști și, cu tot felul de alte măsuri, l-au luat pe hoț”.
După ce s-au baricadat, Bulavin și asociații săi au ucis șase oameni în timpul ultimei lor bătălii.
În cele din urmă, una dintre ghiulele a străpuns zidul clădirii, asediatorii s-au repezit înăuntru și esaul Serghei Ananin l-a ucis pe atamanul rebelilor cu un pistol. Potrivit unei alte versiuni, Ananyin a fost printre apărătorii lui Kuren și l-a ucis pe șef, sperând să obțină iertare.
Circumstanțele uciderii lui Bulavin sunt misterioase: faptul este că șeful șocat a fost ucis de un foc la distanță - în templu. De ce nu au vrut conspiratorii să-l ia în viață? Pentru autoritățile de la Moscova, liderul în viață al rebelilor era un „cadou” mult mai valoros decât cadavrul său: se putea întreba „cu parțialitate” și îl poate executa cu cruzime în locul execuției - pentru a-și intimida supușii, astfel încât alții să nu rebel. Se pare că Bulavin a avut ceva de spus despre ei la Moscova - în timpul anchetei. Și, poate, în Cherkassk chiar atunci erau mulți susținători ai acestui căpetenie, iar conspiratorii se temeau că îl vor elibera pe Bulavin și ei înșiși vor fi spânzurați sau „băgați în apă”.
Cadavrul căpeteniei rebele a fost dus la Azov, unde medicul garnizoanei i-a tăiat capul și i-a insuflat capul în alcool pentru a-l trimite lui Petru I, în timp ce cadavrul era atârnat de un picior pe zidul orașului. Apoi cadavrul a fost tăiat în 5 părți, care au fost plantate pe stâlpi și transportate în jurul orașului. Capul lui Bulavin a fost depozitat într-o soluție de alcool timp de 9 luni. În cele din urmă, Petru I a adus-o personal la Cherkassk și a ordonat să o împingă.
Aproape imediat, a apărut o legendă conform căreia șeful s-a împușcat pentru a nu cădea în mâinile dușmanilor, iar soția sa s-a înjunghiat cu un pumnal.
Alții au spus că, împreună cu Bulavin, au împușcat înapoi până la capăt și nu soția sa a murit, ci fiica cea mai mare a atamanului, Galina.
Această legendă a devenit subiectul picturii lui G. Kurochkin „Moartea lui Kondraty Bulavin” (1950):
Se știe numele persoanei care a devenit autorul versiunii sinuciderii lui Bulavin - maistrul Ilya Zershchikov, care a trimis un raport despre asaltul kuren către guvernatorul Azov Tolstoi.
Unii cred că în acest mod au încercat să-l compromită pe liderul rebelilor - deoarece creștinismul recunoaște sinuciderea ca un păcat. Dar este puțin probabil ca Zershchikov să se gândească la astfel de lucruri înalte. Cel mai probabil, el a vrut să se absolve pe sine și pe complicii săi de vina pentru uciderea atamanului - această crimă a fost pedepsită cu moartea în conformitate cu legile cazacilor. Ignat Nekrasov, aflând despre uciderea lui Bulavin, i-a trimis lui Cherkassk o scrisoare în care, referindu-se la această lege, a amenințat că va „efectua o percheziție” și îi va ucide pe toți cei responsabili pentru moartea sa:
„Dacă nu vă propuneți să anunțați ce vina a fost ucis și nu îi veți elibera pe bătrânii săi (părinții) și dacă cazacii (loiali lui Bulavin) nu sunt eliberați, atunci vom merge la voi în Cherkassk cu toți râurile și armata adunată de dragul unei căutări complete. …
Raportul lui Zershchikov l-a indus în eroare și pe ambasadorul britanic, Charles Whitworth, care deja la 21 iulie (1 august) 1708 (o lăudabilă eficiență!) A raportat de la Moscova:
„Prințul Dolgoruky a învins un detașament de rebeli în Ucraina. Guvernatorul Azov, Tolstoi, a acționat și mai cu succes: a învins un alt detașament, aflat sub comanda lui Bulavin însuși, care, văzând că treburile sale se aflau într-o situație disperată și că cazacii înșiși erau gata să-l prindă și să-l extrădeze după aceea multe eșecuri, au decis să prevină execuția care îl aștepta și s-a sinucis cu un pistol. După aceasta, rebelii s-au împrăștiat în casele lor. Capul lui Bulavin a fost tăiat și ea va fi adusă aici, dar trupul său a fost trimis la Azov, unde toate rudele sale sunt ținute în lanțuri.
Petru I a primit vestea morții lui Bulavin la Mogilev, iar țarul, bucuros, a poruncit să „tragă” din tunuri și puști.
La 27 iulie 1708, armata lui Dolgoruky a intrat în Cherkassk, 40 de cazaci au fost spânzurați, suspectați că ar fi simpatizat cu Bulavin, maiștrii cazaci din întreaga armată Don au depus un jurământ de loialitate față de statul rus, dar acest lucru nu a salvat pe nimeni de represiune.
Ignat Nekrasov: drumul spre Kuban
Aflând despre moartea lui Bulavin, Nekrasov și-a condus trupele la Cherkassk. Nu a avut puterea de a elibera de unul singur capitala Don. El spera să se întâlnească cu rămășițele armatei lui Semyon Drany, care acum era condusă de Ataman Nikita Goliy. Dar nu au reușit să-și unească forțele. Nekrasov a întârziat la orașul Esaulov, care, potrivit lui Dolgoruky, era „extrem de puternic, era apă grozavă în jur; există o cale uscată doar pe o parte și este foarte îngustă. Rebelii asediați au luptat doar o zi, predându-se în a doua și depunând un jurământ de credință față de rege în a treia. Dacă sperau să-l liniștească pe Dolgorukov în acest fel, au calculat greșit. Prințul i-a raportat apoi lui Petru I că a comandat cartierele căpeteniei locale și doi „bătrâni-schismatici”, au fost spânzurați încă 200 de cazaci și au fost lansate plute cu spânzurătoare pe Don.
Armata lui PI Khovanskiy, venind din Volga, a atacat un mare detașament de insurgenți (4 mii de persoane „cu excepția soțiilor și copiilor) lângă Panshin. Prințul i-a scris despre această bătălie lui Petru I:
"A fost o mare bătălie cu ei și nu-mi amintesc niciodată că cazacii au stat atât de ferm și, mai mult, înțeleg că dragonii fugari și soldații din regimente au stat ferm."
În ciuda rezistenței acerbe, rebelii au fost „înjunghiați și unii au fost scufundați”, luând șase stindarde, două ecusoane, opt tunuri pe câmpul de luptă, iar calmucii „și-au luat soțiile și copiii singuri, un număr considerabil de bunuri”.
După aceea, Khovansky a luat și a ars opt orașe Don, alte treizeci și nouă s-au predat fără luptă.
Acum Khovansky se apropia de cazacii din Nekrasov (aproximativ două mii de oameni cu soții și copii) din nord, Dolgorukov din sud. Aflând despre căderea lui Esaulov și înfrângerea rebelilor la Panshin, atamanul a ordonat să abandoneze trenul de bagaje și, după ce a traversat Donul de la Nizhny Chir, și-a condus detașamentul către Kuban. Atamans Pavlov și Bespaly au mers cu el. Mai târziu, atamanul Senka Selivanov, poreclit Corbul, i-a adus cazacii din satele Nizhnechirskaya, Esaulovskaya și Kobylyanskaya împreună cu familiile lor.
Ultimele bătălii ale lui Nikita Gologo
Nikita Goliy, cu care erau aproximativ două mii și jumătate de oameni, era alături de Aydar. Urmărit de trupele guvernamentale și de armata „navă și cal” Cherkassk, trimise de maiștrii locali la Dolgorukov la cererea prințului, a plecat în orașul Donetsk, ai cărui cazaci, după o oarecare ezitare, i s-au alăturat totuși. Regimentele lui von Deldin și Tevyashov, urmărindu-l, s-au retras, neîndrăznind să se alăture bătăliei. Apoi rebelii au atacat și au învins caravana colonelului Biels (1.500 de soldați și 1.200 de muncitori), care transporta pâine și 8 mii de ruble către Azov de la Proviantsky Prikaz. S-a întâmplat la 27 septembrie 1708.
Între timp, Dolgorukov, aflând de la prizonieri că Goliy, în fruntea unui detașament de 4 mii de oameni, a coborât pe Don în orașul Ust-Khopyorsk, a atacat rebelii rămași în orașul Donetsk (dintre care erau aproximativ o mie de oameni):
„Și prin harul lui Dumnezeu i-a rupt, hoți; și mulți s-au repezit la Don și s-au înecat; iar dragonii i-au bătut, hoții, au luat vreo sută cincizeci de oameni pe apă și vii, și toți au fost spânzurați. Și atamanul din Donetsk Vikulka Kolychov, fratele Mikitka natal, și atamanul ordonat Timoshka Shcherbak, au fost împărțiți și mizați. Și Donetsk, domnule, au ars totul”, - a raportat prințului regelui.
Ultima bătălie pe care Nikita Goliy a dat-o la Reshetovskaya stanitsa lângă orașul Donetsk. La acea vreme, unii dintre oamenii muncii din caravana Bils i s-au alăturat, cazacii din Aydar s-au apropiat, atamanii Prokofy Ostafyev din Kachalinskaya stanitsa și Zot Zubov din Fedoseyevskaya stanitsa și-au condus detașamentele. În total, aproximativ șapte mii și jumătate de mii de oameni s-au dovedit a fi sub comanda lui Naked. Conform raportului lui Dolgorukov, rebelii au pierdut peste 3.000 de oameni în acea bătălie, mulți s-au înecat în timp ce traversau Donul, iar Goliy însuși a fugit cu doar trei cazaci. Trofeele lui Dolgorukov erau 16 bunchuk rebeli și două tunuri. În plus, 300 de ofițeri și soldați din regimentul Biels au fost eliberați și patru bannere au fost respinse. În noiembrie 1708 Nikita Naked a fost luat prizonier și executat.
Tragedia cazacului Don
Acțiunile ulterioare ale lui Dolgorukov asupra Donului pot fi numite în siguranță genocid. Însuși prințul i-a raportat lui Petru:
„Erau 3.000 de oameni în Esaulovo și au fost luați de furtună și toți au fost spânzurați, doar din cele 50 de persoane menționate au fost eliberate din cauza copilăriei lor timpurii. În Donetsk erau 2.000 de oameni, au fost luați și de furtună și mulți au fost bătuți, iar restul au fost închise. 200 de cazaci au fost luați din Voronezh, iar în Voronezh toți cei menționați au fost spânzurați. În Cherkasskoye, aproximativ 200 de oameni au fost spânzurați în apropierea cercului Donskoy și împotriva colibelor dispărute. La fel, au fost vizitate multe petreceri din diferite localități și multe din aceste petreceri."
Acest pedepsitor intitulat nici măcar nu ia în considerare orașele și satele cazacilor distruse:
„De-a lungul Khopru, de la Pristannaya de-a lungul Buzuluk - totul. De-a lungul Donets, de sus de-a lungul Luhansk - totul. De-a lungul Medveditsa - de-a lungul Ust-Medveditskaya stanitsa, care este pe Don. Totul despre Buzuluk. Potrivit lui Aydar - totul. Potrivit lui Derkula - totul. De-a lungul râului Kalitva și al altor râuri inundate - totul. Potrivit lui Ilovla, conform lui Ilovlinskaya - totul."
A. Shirokorad a descris pogromul orașelor și satelor armatei Don în felul următor:
„Soldații au ucis femei și copii (cel mai adesea s-au înecat în Don) și au ars clădiri. Doar detașamentul Dolgoruky a distrus 23, 5 mii de cazaci de sex masculin - femeile și copiii nu au fost numărați. Mai mult, țarul ortodox nu a ezitat să pună hoarde de Kalmyks împotriva cazacilor. Kalmucii i-au măcelărit pe toți la rând, dar, spre deosebire de prințul Dolgoruky, nu au ținut evidența victimelor lor. Și nu au ucis încă femei, ci le-au luat cu ele”.
Petru I a apreciat foarte mult zelul lui Dolgorukov, acordându-i volumul Starkovsky din districtul Mozhaisky, care aduce aproximativ o mie și jumătate de mii de ruble de venit anual.
Soarta cazacilor Ignat Nekrasov
La începutul anului 1709, atamanii Nekrasov, Pavlov și Bespaly au condus câteva mii de cazaci (inclusiv femei și copii) spre malul drept al Laba (un afluent al Kuban), care la acea vreme era controlat de hanii din Crimeea. Aici s-au întâlnit cu vechii credincioși care au fugit de persecuție pentru credința lor în anii 1690. În calitate de general-maior A. I. Rigelman, fugarii „s-au înmulțit ca cazaci, aceiași hoți (revoltați) ca și ei înșiși”.
Fost complet loial autorităților de la Moscova, dar alungat din Rusia de forța cruzimii birocratice, a lăcomiei și a prostiei, aceste grupări de cazaci, uniți, au format o nouă armată, subordonată Khanului din Crimeea, și au primit numele „Nekrasovtsy” („Ignat-cazaci”). Khanii din Crimeea le foloseau adesea pentru a suprima tulburările interne dintre tătari înșiși.
Destul de repede, s-au mutat din Kuban în Peninsula Taman, unde au fondat orașele Bludilovsky, Golubinsky și Chiryansky.
În timp ce Ignat Nekrasov era în viață, atitudinea acestor oameni atât față de Rusia, cât și față de cazaci care au rămas pe Don a fost foarte ostilă, mai târziu, odată cu apariția noilor generații, gradul de ură a scăzut semnificativ și, ulterior, au început sentimentele pro-ruse. să se răspândească printre ei. Dar în prima jumătate a secolului al XVIII-lea, acest lucru era încă departe.
În mai 1710, Nekrasov a venit la râul Berda cu o armată de trei mii din cazaci, Kalmyks și tătari Kuban. De acolo a trimis 50 de cazaci „în micile orașe rusești pentru indignare și seducție printre oameni, pentru ca aceștia să meargă la el, Nekrasov”.
În 1711, în timpul războiului ruso-turc, Nekrasoviții au început o campanie cu tătarii.
În 1713, au participat la raidul lui Khan Batyr-Giray în provincia Harkov, în 1717 - la Volga, Khoper și Medveditsa.
Nekrasoviții au făcut propagandă activă, „ademenindu-i” pe cazacii din Don. La ei au fugit și bătrâni credincioși din diferite provincii rusești, persecutați de autorități. Drept urmare, începând din 1720, agenții Nekrasoviților și cei care îi adăpostesc au fost „ordonați” să fie „executați fără milă”.
În 1727, conform mărturiei unui soldat fugar Serago, mulți cazaci din orașele superioare și cazaci urmau să fugă la Nekrasoviți, nemulțumiți de recensământ și de introducerea pașapoartelor.
În 1736, cazacii Don și Kalmyks au ars trei sate nekrasoviene. Aceștia, la rândul lor, în 1737, împreună cu tătarii și circasienii, au devastat și au ars orașul Kumshatsky de pe Don. Donets și Kalmyks au răspuns prin arderea orașului Khan-Tyube și furarea vitelor aparținând Nekrasoviților.
Ignat Nekrasov a murit în 1737, iar în cântecele și legendele adepților săi, s-a transformat în curând în principalul lider al rebelilor - Bulavin și Drany au început să fie percepuți ca asistenții săi.
Nekrasov a lăsat adepților săi aproximativ 170 de „Testamente” (sau „Porunci”).
Dintre acestea, 47 au fost păstrate în mod fiabil, iar primul a fost următorul:
„Regele nu se supune. Sub țari să nu se întoarcă în Rusia”.
Prin urmare, Nekrasoviții au respins invitația Anei Ioannovna și au refuzat să se întoarcă în ținuturile controlate de guvernul rus. Regina jignită i-a ordonat căpeteniei militare Frolov să le distrugă satele, ceea ce a făcut timp de doi ani.
În 1762 au ignorat invitația Ecaterinei a II-a, în 1769 nu au răspuns la o scrisoare a generalului de Medem, care le-a sugerat să se mute la Terek.
Dar apoi ei înșiși au început să se întoarcă la Sankt Petersburg cu cereri de permisiune pentru a reveni la Don - în 1772 și 1775. Au respins o ofertă reciprocă din partea autorităților de a furniza terenuri pe Volga. În 1778, A. V. Suvorov a încercat să devină un intermediar între ei și Sankt Petersburg, dar nu a obținut succesul.
Primele mici grupuri de Nekrasoviți au început să se mute pe teritoriul Imperiului Otoman (în Dobrogea, la gura Dunării și pe Insula Razelm) în anii 40 și 60 ai secolului al XVIII-lea. Restul, după ce Taman a fost ocupat de trupele rusești, s-a retras pe malul stâng al Kubanului. În 1780, au acceptat în sfârșit cetățenia turcă și au fost relocați pe teritoriul Imperiului Otoman, formând în cele din urmă două colonii independente - Dunărea și Minos (lângă lacul Minos), pe care turcii le-au numit Biv-Evle („Așezarea celor o mie de case”)). Cazacii s-au mutat în colonia Minos, pe care turcii au stabilit-o inițial lângă orașul Enos (coasta Mării Egee). Oamenii Minos au păstrat aproape toate „Poruncile” lui Ignat Nekrasov și fostul mod de viață, Nekrasovienii de la Dunăre s-au asimilat treptat cu alți imigranți din Rusia, pierdându-și în mare parte identitatea.
Dar în comunitatea Minos, de-a lungul timpului, a existat o împărțire în fermieri și pescari mai prosperi. Primii au început să-și dedice preoții în Belaya Krinitsa (teritoriul Austro-Ungariei), al doilea - la Moscova.
Până în 1962, un grup mare de nekrasoviți turci locuia în satul Eski Kazaklar (cazaci vechi), pe care ei înșiși îl numeau Minos, după numele turcesc al lacului pe care se afla (Melkoe). Acum acest sat se numește Kodja-Gol, iar lacul se numește „Kush” („Pasăre”), acesta este teritoriul Parcului Național „Kush jenneti” („Paradisul păsărilor”).
În armata turcă „Ignat-cazacii” au servit adesea ca cercetași. De asemenea, li s-a încredințat, de obicei, protecția steagului sultanului și a tezaurului său.
În urma „Testamentelor” lui Ignat Nekrasov, descendenții cazacilor din comunitatea Mainos și-au păstrat credința, limba, obiceiurile, tradițiile și îmbrăcămintea. Printre aceste „legăminte” se numărau următoarele:
„Nu vă conectați cu turcii, nu comunicați cu necredincioșii. Comunicarea cu turcii numai atunci când este nevoie (comerț, război, taxe). Certurile cu turcii sunt interzise”(2 Testament).
„Ataman este ales pentru un an. Dacă este vinovat, este deplasat înainte de termen”(5) și„ Atamanismul poate dura doar trei mandate - puterea strică o persoană”(43).
„Să predăm toate câștigurile către trezoreria militară. Din ea toată lumea primește 2/3 din banii câștigați, 1/3 merge la kosh”(7).
„Pentru jaf, jaf, crimă - prin decizia cercului, moarte” (12).
„Să nu păstrezi ciudate, taverne în sat” (14).
„Păstrează, ține cuvântul. Cazacii și copiii ar trebui să bâjbâie în felul vechi”(16).
„Un cazac nu angajează un cazac. El nu primește bani din mâinile fratelui său”(17).
„Nu ar trebui să existe cerșetori în sat” (22).
„Toți cazacii aderă la adevărata credință ortodoxă veche” (23).
„L-au bătut cu 100 de gene pentru că l-au trădat pe soțul ei” (30).
„Pentru trădarea unei soții - să o îngroape până la gât în pământ” (31).
„Dacă un fiu sau o fiică și-au ridicat mâna împotriva părinților lor - moartea. Pentru o insultă adusă unui bătrân - genele”(36).
„Cine nu îndeplinește poruncile lui Ignat va pieri” (40).
Confuzia este cauzată de al 37-lea „Testament”, care spune:
„Nu poți să tragi asupra rușilor în război. Nu merge împotriva sângelui.
Nu este pe deplin clar cum este de acord cu datele privind participarea necrasoviților la campaniile krymchak și turci îndreptate împotriva Rusiei. Probabil, acest „Testament” este atribuit doar lui Nekrasov și a apărut mult mai târziu decât ceilalți, când Nekrasovites a început să se gândească la întoarcerea strămoșilor lor în patria lor.
Nekrasovtsy și Transdanubian Sich
În iunie 1775, din ordinul Ecaterinei a II-a, ultimul (al optulea) Pidpilnyanskaya Sich a fost lichidat. După cum știți, cazacii au fost împărțiți în două părți. Majoritatea cazacilor din 1787 au devenit parte a noii armate cazaci - Marea Neagră. În 1792, li s-au acordat terenuri de pe malul drept al Kubanului până în orașul Yeisk. Cu această ocazie, judecătorul militar al armatei cazaci din Marea Neagră, Anton Andreevich Golovaty, a scris un cântec celebru, al cărui text poate fi citit pe soclul monumentului din Taman:
Versurile lui A. Golovaty:
Anul nostru, ne certăm, A venit timpul să ne apropiem.
Așteptat de la regină
Plătiți serviciul.
A dat hlib, sil și litere
Pentru reînnoirea serviciului, De acum, dragul meu frate, Să uităm de toate nevoile noastre.
Să trăiești în Taman, să slujești, Păstrează granița
Prinde riba, bea o sticlă, Vom fi și noi minunați.
Da, trebuie să te căsătorești, I hliba robiti, Cine va veni la noi din neuroni
Asta, inamice iac, bate.
Mulțumesc lui Dumnezeu și reginei, Prima odihnă pentru hatman!
Ne-au făcut răi în inimile noastre
Rana mare.
Mulțumesc Împărătesei, Rugându-se lui Dumnezeu
Ea ne-a arătat
La drumul Taman.
Dar unii dintre cazaci, dintre cei care erau incapabili în mod organic de muncă pașnică, au plecat spre teritoriul Imperiului Otoman, fondând Sichul transdanubian. Nekrasoviții, care până atunci nu au avut probleme să se înțeleagă atât cu musulmanii, cât și cu oameni de alte naționalități, s-au întâlnit cu coreligioniști extrem de neprietenoși, care le erau apropiați în limbă și sânge, și au răspuns cu „reciprocitate”. Probabil, din partea Nekrasoviților, aceasta a fost o manifestare a neîncrederii vechi și ostile față de proprietarii puternici față de „oamenii care umblă” cu ghinion: „A face bani buni este doar prin muncă. Un adevărat cazac își iubește munca”, spune al 11-lea„ testament”al lui Ignat Nekrasov. Și din partea cazacilor nu a existat un dispreț mai puțin tradițional al „hoților” față de „muzhiks”.
Nekrasoviții și cazacii s-au luptat strâns, aproape până la moarte: în ciocniri obișnuite, amândoi și-au răstignit uneori adversarii și nu au cruțat nici măcar femeile și copiii. Drept urmare, unii „Nekrasoviți de Dunăre” au fost nevoiți să se mute în colonia Asia Mică de lângă Lacul Minos. Dar și Nekrasoviții i-au împins pe cazaci foarte puternic. Această confruntare a durat până în 1828, când în următorul război ruso-turc, majoritatea cazacilor s-au întors în Rusia, restul au fost relocați la Edirne.
Întoarce-te în Rusia
Nekrasoviții au început să se întoarcă în Rusia abia la începutul secolului al XX-lea. Primul dintre ei a plecat pentru a evita slujirea în armata turcă în 1911. Au fost stabiliți în Georgia, dar persecuția pe care au suferit-o din partea guvernului menșevic din această țară în 1918 i-a obligat să se mute în Kuban - în satul Pronookopskaya.
În 1962, 215 familii de Nekrasoviți (aproximativ o mie de oameni) s-au întors de aici în URSS din satul Koca-Gol (Minos). Au fost stabiliți în districtul Levokumsky din teritoriul Stavropol.
224 de nekrasoviți au emigrat în SUA în 1963.
Puțin peste 100 de descendenți ai necrasoviților au rămas pe teritoriul Turciei, copiii lor nu mai cunosc limba rusă și doar câteva obiecte pe care le-au moștenit de la bunicii și străbunicii lor amintesc că strămoșii lor au trăit cândva în Rusia.
Iar descendenții nekrasoviților care au ajuns pe teritoriul României fac acum parte din comunitatea lipovenească - bătrânii credincioși care s-au mutat acolo după începerea persecuțiilor împotriva lor sub patriarhul Nikon.
