… Nu ai întrebat călătorii …
(Iov 21:29)
Nu am luat în considerare evenimentele din epoca bronzului de mult timp. Mai mult, ne-am oprit chiar în momentul în care cuprul a început să fie înlocuit treptat de bronz, adică de aliaje de cupru cu diferite alte metale. Dar care a fost motivul pentru care Eneoliticul din Cipru, apropo, satisfăcându-i locuitorii, a fost înlocuit acolo de adevărata epocă a bronzului? Iar motivul este foarte simplu. Migranții din Anatolia, în jurul anului 2400 î. Hr., sunt de vină pentru tot. NS. au sosit, adică cei care au navigat pe mare de pe continent și au pus bazele culturii arheologice din Filia - cea mai veche cultură a epocii bronzului de pe insulă. Monumente ale acestei culturi au fost găsite pe teritoriul său aproape peste tot. Mai mult decât atât, coloniștii știau deja exact ce trebuie să caute aici și, în scurt timp, s-au stabilit, în primul rând, în locurile de apariție a minereurilor de cupru și, în primul rând, în Munții Troodos. Casele noilor locuitori ai insulei au devenit dreptunghiulare, au început să folosească un plug și un războinic, aveau vite la ferma lor, adică aduceau și bovine cu ele pe insulă, precum și măgari. Acești coloniști cunoșteau tehnicile de fabricare a bronzului și au putut să-l alieze cu alte metale. Oamenii de știință consideră că această perioadă a epocii bronzului de pe ținutul Ciprului a fost timpurie, dar după aceasta a venit epoca bronzului mijlociu, care a lăsat în urmă monumente și a durat între 1900 și 1600 î. Hr. NS.
Armură de bronz din secolele V-IV Î. Hr. Este clar că în epoca bronzului timpuriu, Cipru, armura era ușor diferită, dar faptul celei mai largi utilizări a armurii de bronz din regiunea mediteraneană timp de aproximativ un mileniu este un fapt incontestabil. Această armură a fost prezentată la una dintre licitațiile europene de antichități. Prețul de pornire este de 84.000 de euro.
Epoca mijlocie a bronzului în Cipru a fost o perioadă relativ scurtă și începutul său a fost marcat de o dezvoltare pașnică. Săpăturile arheologice din diferite părți ale insulei au arătat că casele dreptunghiulare din acea perioadă aveau multe camere, iar străzile din sate asigurau libera circulație a oamenilor. Cu toate acestea, deja la sfârșitul epocii medievale a bronzului, construcția cetăților a început în Cipru, ceea ce indică cel mai clar faptul că locuitorii de atunci aveau ce să se apere și de cine să se apere. Cipru însuși în acel moment se numea Alasia - un nume cunoscut de noi din documentele egiptene, hitite, asiriene și ugaritice.
Ancorele de piatră și o piatră de moară sunt atribute indispensabile ale civilizației cipriote. Muzeul Arheologic din Larnaca, Cipru.
În acest moment, lingourile de cupru sub formă de piei de miel au fost exportate activ din Cipru și este clar că acesta a fost un articol foarte important al exportului său și al tuturor comerțului mondial de atunci. Adică, dacă am marca modalitățile de avansare a metalurgiei cu ajutorul săgeților, acestea s-ar întinde din regiunea Anatoliei și a vechiului Chatal-Huyuk pe uscat până la Troia și mai departe pe teritoriul Traciei antice și în Carpați, încă unul săgeata - către sumerieni la est, alta - în țările Siriei moderne, Palestinei și Israelului la sud, în Egipt, dar pe mare, navigatorii antici puteau naviga spre Ciclade, spre Creta și chiar spre Spania și Insule britanice. Adică, aproape toată Europa a fost acoperită de influența popoarelor care au recunoscut cuprul și care au aparținut culturii atlantice. Deși ultima afirmație este relativă, deoarece metalurgia s-a răspândit pe uscat și acolo reprezentanții culturilor continentale ar putea fi și purtători ai secretelor sale. Principalul lucru aici este că un eveniment i-ar obliga să părăsească casele și să meargă în țări îndepărtate în căutarea unei vieți mai bune. Și aici, întâlnindu-se cu aborigenii care nu cunoșteau metalul, au primit un avantaj clar în luptele cu ei și au mers mai departe, lăsând în urmă legende și tradiții, și poate chiar mostre ale tehnologiilor lor, care pentru supraviețuitori s-au transformat în modele de urmat.
Deși marea era cu siguranță „scumpa numărul unu”. De exemplu, pe aceleași insule Ciclade, pe unele nave cicladice, există o imagine a unui pește care a servit drept emblemă a unuia dintre nomesii pre-dinastici din Delta Nilului și nu a supraviețuit în perioada istorică. Aceasta sugerează că atunci când Faraonul Menes a cucerit aceste ținuturi, populația lor, care avea emblema peștilor, a fugit în Ciclade. Dar acest lucru se putea face doar pe mare. La urma urmei, Cicladele sunt insule. Mai mult, originea egipteană este văzută în alte eșantioane ale culturii materiale cicladice - de exemplu, pensete pentru scoaterea părului, utilizarea pe scară largă a amuletelor de piatră, utilizarea plăcilor de piatră pentru frecare vopselelor (deși probele cicladice au o depresiune mai mare decât cea a egiptenilor și minoicilor și, în cele din urmă, în preferință acordată pietrei mai degrabă decât vaselor ceramice, caracteristică culturii pre-dinastice a Egiptului.
Vase tipice cu imagini de pește. Muzeul Mării din Ayia Napa, Cipru.
Cu toate acestea, deși legăturile dintre districtele separate ale Oikumenei de atunci erau foarte importante, succesele migranților, adică migranților, ca să spunem așa, „pe teren”, nu au fost mai puțin semnificative. Și aici încă o așezare în Cipru - orașul antic al Enkomi din epoca bronzului târziu - ne va ajuta să cunoaștem modul în care s-au stabilit în locuri noi.
Suntem cu toții foarte norocoși că, în trecut, oamenii își decorau ceramica cu modele caracteristice doar pentru un anumit teritoriu și timp, ceea ce ajută atât la tipificarea, cât și la localizarea culturilor antice. Muzeul Mării din Ayia Napa, Cipru.
Enkomi - un oraș al epocii târzii a bronzului
Orașul Enkomi - și era deja într-adevăr un oraș, era cunoscut și sub numele de Alazia și trebuie remarcat faptul că locația sa a fost aleasă de constructorii săi perfect. Aici, în partea de vest a insulei, existau terenuri fertile, un râu curgea de-a lungul câmpiei, era un port natural convenabil și, cel mai important, erau depozite bogate de cupru în apropiere. Toate acestea au contribuit la faptul că Enkomi în 1300-1100 î. Hr. s-a transformat într-un oraș bogat și prosper, care a tranzacționat activ cu Egiptul, Palestina, Creta și întreaga lume din Marea Egee.
Râul Pedias, pe malul căruia se afla Enkomi, era cel mai mare râu de pe insulă, chiar dacă lungimea sa era de numai aproximativ 100 km. Și-a luat originea în munții Troodos și a curs spre est, prin zona Nicosiei moderne, a coborât în câmpia Mesaoria, după care s-a vărsat în mare (și curge și acum) în Golful Famagusta.
Borcane de sticlă pentru tămâie găsite în Cipru. Muzeul Arheologic din Larnaca. Cipru.
Orașul era înconjurat de-a lungul întregului perimetru de un zid puternic de cetate din zidărie „ciclopică”, iar în mijloc avea o zonă mare în formă de pătrat în jurul căreia se aflau clădiri publice, compuse și din blocuri mari de piatră tăiate. Clădirile rezidențiale erau formate din mai multe camere, situate în jurul unei curți cu un sistem de drenaj complex. Arhitecții Enkomi erau oameni practici, adică proveneau din materialul disponibil, dar erau pretențioși și nu permiteau nicio voință în dezvoltarea orașului. Prin urmare, porțile din oraș erau amplasate simetric în interiorul zidurilor, iar străzile se intersectau doar în unghi drept și reprezentau în plan un „zăbrele” desenat precis. Este interesant faptul că construcția orașelor conform unor astfel de planuri de "rețea" în lumea antică a fost practicată în Egipt, iar orașul Ugarit a fost construit după același plan - unul dintre cele mai vechi orașe din lume, situat pe coastă din Siria chiar vizavi de orașul Enkomi.
Ei bine, au făcut comerț cu Enkomi, în primul rând cu cupru topit aici și cu lemnul magnific al chiparosului cipriot, care în acel moment chiar concura cu cedrul libanez. Și aceste bunuri au făcut ca Enkomi să fie bogat și puternic și să ofere o varietate de produse obținute din alte țări. În ceea ce privește prelucrarea metalelor, în Enkomi a fost pus în circulație: minereul de cupru, extras în mine, a fost transportat în oraș, unde a fost îmbogățit, apoi a fost topit, după care lingourile finite au fost oferite spre vânzare. În Enkomi s-a stabilit producția de pumnal, faimoasă în Marea Mediterană, și aici s-au produs jambiere „knemids” din bronz, repetând contururile unui picior uman de la genunchi până la picior, reprezentând o placă de bronz urmărită atașată la piciorul cu curele din piele, filetate prin bucle din sârmă de bronz. Adică, diviziunea producției și specializarea ei este evidentă: undeva căștile funcționau mai bine și, aparent, existau echipamente adecvate, undeva făceau corase musculare, dar Enkomi a devenit centrul producției knemid!
Knemis dintr-o înmormântare tracică pe teritoriul Bulgariei moderne.
Primele săpături arheologice din Enkomi de către British Museum au fost efectuate în 1896 și au găsit o forjă cu o mare rezervă de bronz, care s-a dovedit a fi îngropată ca urmare a unuia dintre dezastrele geologice care au avut loc pe insulă în Secolul XII î. Hr. De asemenea, au fost găsite multe înmormântări, care conțineau produse de bijuterii uimitor de frumoase și un număr mare de obiecte de zi cu zi ale oamenilor care au trăit în epoca bronzului, care astăzi sunt expuse printre alte comori ale British Museum. Cu toate acestea, arheologii britanici nu și-au dat seama că aceste înmormântări se află sub casele orașului, așa că orașul însuși a fost găsit mai târziu în cursul săpăturilor efectuate deja de o expediție franceză în 1930. Săpăturile arheologice au continuat aici până în 1974, când zona Enkomi a devenit inaccesibilă cercetătorilor din cauza ocupării insulei de către trupele turcești.
Stânga Knemis secolul VI. Î. Hr. din colecția Muzeului Walters.
Cu toate acestea, o expediție arheologică britanică a găsit un număr mare de artefacte care demonstrează în mod clar influența țărilor din apropiere asupra civilizației Ciprului antic și, desigur, această influență a fost exercitată în primul rând asupra ei de către civilizația minoică sau Creta-Miceniană. Cum să explic altfel vasele ceramice rafinate găsite, pictate cu subiecte „de mare” tipice artei cretane, reprezentând pești, delfini și alge?
Un crater de caracatiță de la Enkomi. Ceramică. Secolul XIV î. Hr.
Unul dintre cele mai frecvente motive în pictura cu vaze a fost imaginea unei caracatițe, ale cărei tentacule împleteau suprafața rotunjită a vasului. Unele dintre eșantioanele de ceramică găsite aici au primit chiar și numele lor, de exemplu, „Zeus Crater”. În care stăpânul antic a descris un faimos episod din Iliada lui Homer (sau un complot similar), în care zeul Zeus ține balanța destinului în mâinile sale înainte ca soldații să se pregătească să meargă la luptă. Al doilea motiv, care a fost folosit și foarte des în pictura cu vaze a lui Enkomi, este imaginea unui taur, care era un obiect de venerație pentru cretani și simboliza, de asemenea, pe Zeus, tatăl regelui Minos și fondatorul civilizației cretane în sine. Și de ce a fost așa este de înțeles - la urma urmei, pe insulă au existat multe colonii fondate de imigranți din insula Creta, iar chiar comerțul cu cretanii era în acel moment în vârf.
În timpul săpăturilor, au fost găsite, de asemenea, obiecte precum scarabe, inele și coliere din aur, care puteau fi aduse fie din Egipt, fie făcute aici de meșteri locali conform probelor egiptene pe care le aveau. Foarte interesante sunt figurinele de bronz ale diferitelor zeități, în care se pot urmări influențele cultelor mediteraneene atât orientale, cât și locale. De exemplu, o statuie din bronz a „Dumnezeului Cornut” - înalt de 35 cm, găsită într-unul din altarele din Enkomi, poartă în mod clar urme de influență hitită și, cel mai probabil, a făcut obiectul unui cult.
Altarul de la Enkomi consta din trei camere: o sală în care se afla altarul sacrificial și două mici camere interioare. În timpul săpăturilor la altar, au găsit multe cranii de vite - tauri și, de asemenea, căprioare, vase rituale pentru gălăbii, dar o figură de bronz a „Zeului Cornut” se afla într-una din camerele sale interioare. Se speculează că aceasta este o statuie a zeului abundenței și patron al vitelor, care este identificat cu Apollo ulterior.
Statuia „Zeul Metalului”. Bronz. Secolul XII î. Hr. Înălțime 35 cm. Săpături în 1963. Muzeul Arheologic din Nicosia.
Într-un alt sanctuar, arheologii au descoperit o statuetă din bronz numită „Zeul Metalului”. „Dumnezeu” este reprezentat de o suliță înarmată și un scut, pe capul său poartă o cască cu coarne, iar el însuși stă pe o bază care are forma unui talent (o bară dreptunghiulară de aramă, similară cu o piele de taur întinsă). O statuetă feminină similară (bazată și sub forma unui lingou de cupru), realizată în Cipru în aceeași epocă, se află astăzi într-un muzeu din Oxford. Și prezența unei asemenea similitudini compoziționale clare le-a dat cercetătorilor un motiv să vadă în aceste două sculpturi … un cuplu căsătorit - zeul fierar Hefaist și zeița Afrodita - care descrie într-o formă atât de simbolică bogăția minelor de cupru din insula Cipru.
Aici arheologii au găsit și o statuetă din bronz de 12 centimetri a zeului Baal, care anterior era în întregime acoperită cu foi subțiri de aur, care acum sunt păstrate doar pe față și pe piept. Acest lucru arată că populația Enkomi nu era omogenă din punct de vedere etnic și că aici erau venerate și diverse zeități din est. Întrucât Baal a fost venerat atât în Siria și Palestina, cât și în Ugarit, Fenicia, Canaan și Cartagina, precum și în Babilon, se poate presupune că migranții din toate aceste orașe și țări ar fi putut trăi aici. Mai mult, Baal a fost descris, de asemenea, sub forma unui războinic care ținea o suliță în mână (la fel ca „Dumnezeul metalului” menționat mai sus și ca un om într-o cască cu coarne („Dumnezeul cornut”) sau în forma al aceluiași taur.
Un astfel de cazan de cupru, în care era posibil să gătești mâncare pentru mulți oameni simultan în Lumea Antică, avea o mare valoare. Muzeul Arheologic din Anapa.
Este interesant faptul că una dintre principalele comploturi ale aproape tuturor textelor biblice este lupta împotriva cultului acestei zeități, deși practic nu au ajuns până astăzi informații despre el și despre ritualurile asociate venerației sale, cu excepția indicațiilor marelui splendoarea tuturor ceremoniilor care se încheie cu sacrificii umane. Cu toate acestea, chiar faptul unei lupte atât de lungi și ireconciliabile împotriva cultului lui Baal în toate manifestările sale vorbește doar despre răspândirea sa pe scară largă în Asia Mică; și mai mult, în forma sa originală, a fost unul dintre elementele importante ale credințelor pentru mai mult de o mie de ani de dezvoltare a popoarelor din Mediterana, care au asimilat nu numai imigranții din Asia, ci și religia lor.
Toporile de bronz ale Mediteranei au fost de obicei de dimensiuni mici și seamănă mai degrabă cu tomahawk-urile indiene din secolul al XIX-lea. Muzeul Arheologic din Anapa.
Ei bine, la sfârșitul epocii târzii a bronzului, orașul Enkomi a început să scadă treptat și și-a pierdut semnificația de odinioară. Rolul în acest eveniment trist a fost jucat mai întâi de oameni - „popoarele mării”, care au făcut raidurile lor devastatoare de-a lungul întregii coaste mediteraneene în jurul anului 1200 î. Hr. Cu toate acestea, Enkomi a existat încă un secol, până când a fost distrus de un cutremur puternic, după care orașul a fost complet abandonat de locuitorii săi.
Oamenii au încercat întotdeauna să trăiască frumos, de aceea au încercat să-și decoreze casele. De exemplu, un mozaic de podea atât de discret, care astăzi poate fi văzut în fața muzeului arheologic din orașul Larnaca, Cipru.
Ei bine, ce zici de concluzie? Concluzia este următoarea: chiar și atunci migranții din diferite culturi au venit aici de pe continent. Scopul lor era metalul, iar aici, la fața locului, au stăpânit extracția și prelucrarea acestuia. Adică, deși nu exista o limbă scrisă la acea vreme, schimbul de informații între popoare îndepărtate unul de altul a avut loc, a fost bine stabilit și nu a intervenit bariere culturale, etnice sau religioase! Deși războaiele și raidurile din acel moment au avut loc aproape constant …
Materiale anterioare:
1. De la piatră la metal: orașele antice (partea 1)
2. Primele produse metalice și orașe antice: Chatal Huyuk - „oraș sub capotă” (partea 2)
3. „Adevărata epocă a cuprului” sau de la vechea paradigmă la nou (partea 3)
4. Metal și nave antice (partea 4)
