Avem în vedere vechea civilizație cretană de destul de mult timp și avem doar un cursor (și nu va funcționa în detaliu, este necesar să traducem monografia lui Arthur Evans!) Pentru a o considera din punctul de vedere al viata de zi cu zi. Adică ce au mâncat, cum au dormit, ce au purtat, ce poziție socială a ocupat cine. Și de aici vom începe …
După cum știți, cretanii au preferat să lupte nu pe uscat, ci pe mare. Cu toate acestea, fresce au ajuns la noi, descriind foarte exact războinicii cretani. Și din armele lor este clar că au luptat într-o formație de falang. De ce altfel ar avea nevoie de sulițe lungi și astfel de scuturi dreptunghiulare? Dar știau și scuturi în formă de opt, ale căror desene au fost găsite chiar în Palatul Knossos. Arma caracteristică a minoicilor a fost, de asemenea, topoare cu două fețe. Desen de J. Rava.
Pietrele funerare ale războinicilor cretani din perioada de cucerire ahaeană.
De exemplu, cantitatea totală de dovezi arheologice sugerează că femeile din Creta antică au ocupat o poziție foarte importantă, dacă nu dominantă, și în primul rând în religia practică a minoicilor. Zeița lor principală a fost Potnia („doamnă” sau „amantă”). Este posibil ca ea să fi fost doar forma feminină a zeului masculin Potidas sau Potidanus, după care zeul Poseidon a fost numit mai târziu (un zeu grec strâns asociat cu Creta în vremurile ulterioare). Forma feminină a lui Poseidon se găsește și în numele Poseidaia. O altă zeiță s-a numit aparent Diktinna („Fecioară dulce”).
Găsesc în Creta astfel de căști și corase cu burta. În stânga sunt figuri de călăreți. Dar acest echipament este deja caracteristic istoriei relativ târzii a Cretei. (Muzeul Arheologic din Heraklion)
Frumoasă cască, nu-i așa?
În mare parte pe baza a ceea ce poate fi considerat altare și sanctuare de cult, s-a stabilit că au existat alte zeițe - zeițe ale peșterilor, zeițe ale copacilor, zeițe ale porumbeilor, zeițe ale șerpilor, dar rămâne neclar dacă minoicii le venerau de fapt ca zeități individuale, specializate sau acestea erau ipostazele unei Mari Zeițe.
De îndată ce „rapierele” împinse au înlocuit săbiile tăietoare, cultura antică minoică a dispărut. Echipele profesionale au înlocuit armata țăranilor, cărora le era mai ușor să toace decât să toace. (Muzeul Arheologic din Heraklion)
Scut Umbon. (Muzeul Arheologic din Heraklion)
Predominanța zeițelor (sau Zeițelor Mari) este confirmată de rolul dominant al preoțesei în ceremoniile religioase și de prezența femeilor în contexte rituale. Femeile depășesc cu mult numărul preoților și slujitorilor bărbați, de exemplu, în picturile de pe cele patru laturi ale sarcofagului Agia Triadh.
Deoarece femeile au jucat un rol foarte important în societatea minoică, o mulțime de bijuterii feminine se găsesc pe insulă. Pin. (Muzeul Arheologic din Heraklion)
Mai mult, bărbații sunt rareori văzuți descriși în poziții de comandă, în ciuda încercărilor de a-i identifica în astfel de picturi murale. Chiar și figura masculină de la Knossos, pe care Evans l-a numit „preot-rege”, se crede acum că este compusă din fragmente de mai multe figuri diferite, adică este o reconstrucție. Singurul lucru care pare relativ dovedit este că una sau mai multe dintre figurile din care a „orbit-o” erau bărbați.
Imaginile femeilor sunt mai frecvente decât imaginile bărbaților din siturile arheologice minoice, atât în Creta, cât și în săpăturile ulterioare de pe insula Tera (Santorini). Peste tot, femeile din fresce sunt descrise fie ca figuri separate, fie prezentate în grupuri.
Plăci de aur. (Muzeul Arheologic din Heraklion)
Una dintre cele mai izbitoare descrieri ale statutului femeilor în societatea minoică este celebrul Fresco Toreador, în care femeile tinere, prezentate cu pielea albă și bărbații cu pielea închisă, se angajează într-un sport periculos, căzând pur și simplu pe spatele unui taur.
Capete de tauri de aur. (Muzeul Arheologic din Heraklion)
Deși este dificil să știm exact ce fac aceste figuri, contextul și afinitatea lor față de taur denotă în mod clar un joc sau un ritual care demonstrează curaj, dexteritate și abilitate - calități care, în orice altă cultură modernă din estul Mediteranei, ar fi considerate ca fiind exclusiv pe tărâmul prerogativelor masculine. Faptul că sunt afișate și pe fresce de tinere femei mărturisește faptul că femeile ocupau un loc semnificativ în societate pe insula antică Creta.
Pisici înfășurate. (Muzeul Arheologic din Heraklion)
În ceea ce privește agricultura, minoicii au crescut oi (ceea ce creștinii fac și acum, de altfel!), Porci, capre, grâu însămânțat, orz, mazăre și naut. Au cultivat culturi precum struguri, smochine, măsline și semințe de mac (pentru semințe pentru coacere, probabil, dar poate și pentru producerea de opiu, cine știe?). Minoicii au reușit să domesticească albinele, dar cretanii de astăzi continuă cu succes vechea tradiție de colectare a mierii și nu adaugă zahăr în miere! Dar salata, țelina, sparanghelul și morcovii erau încă culturi sălbatice. Pe insulă au crescut și pere, gutui și măslini, iar fructele lor erau foarte populare. Minoicii aduceau din Egipt o palmier curmal și … pisici (cel mai probabil pentru vânătoare). De aceea, astăzi pisicile abisiniene sunt răspândite în Creta. Sunt înalți, pe picioare lungi, cu fața îngustă și cu urechi mari. O culoare foarte neobișnuită - longitudinală, nu transversală, ca a noastră, dungi, care amintește de un model pe o panglică moire. De asemenea, au adoptat rodii din Orientul Mijlociu, mai degrabă decât lămâi și portocale, așa cum se crede adesea.
Inele cu sigiliu. Unele sunt netede. Altele sunt bogat decorate folosind tehnici de cereale și filigran. Adică, minoicii dețineau deja această tehnică. (Muzeul Arheologic din Heraklion)
Minoicii au folosit foarte abil practica creșterii simultane a mai multor culturi simultan. Teoretic, această metodă de agronomie a făcut posibilă păstrarea fertilității solului și protejarea oricărei culturi de productivitate scăzută. Tabletele Linear B decodate vorbesc direct despre importanța minoicilor din livezi (adică cultivarea smochinelor, măslinelor și strugurilor), ale căror produse au fost prelucrate.
Țăranii foloseau pluguri de lemn pentru arat, legate cu curele de piele cu mânere de lemn, în care înhămau perechi de măgari sau boi.
Un ulcior cu caracatiță. Aceasta nu este Creta, ci Cipru. Dar cultura este una. În stânga sunt pietre de ancoră. (Muzeul Arheologic din Larnaca)
Resursele marine pentru cretani aveau, de asemenea, o anumită valoare. Deci, printre darurile mării, au fost consumate moluște comestibile și, desigur, pești. Dar oamenii de știință cred că aceste resurse naturale nu erau încă atât de populare în comparație cu cerealele, măslinele și produsele pentru animale. Au diversificat masa cretană, dar nu mai mult. Totuși, ca și acum. Adică marea era în apropiere, dar cretanii au preferat să mănânce darurile țării și nu apa. Acest lucru este indicat de construcția de terase și baraje agricole pe insula Psira în epoca minoică târzie. Au necesitat multă muncă, dar au fost construiți. Aceasta înseamnă că și-au văzut beneficiile pentru societate.
Masa cretană a inclus și jocul. Cretanii vânau căprioare sălbatice și mistreți și își mâncau carnea împreună cu carnea de animale. Colții de mistreț erau folosiți și pentru a face căști. Dar astăzi nu mai există un astfel de joc în Creta.
Capul unei fiare. (Muzeul Arheologic din Heraklion)
Minoicii făceau și ei tranzacții cu șofran, dovadă fiind resturile minore ale unei cunoscute fresce care înfățișează șofranii de pe insula Santorini. Din păcate, dar arheologii sunt norocoși cu descoperirile unor antichități mult mai durabile: acestea sunt ceramică caracteristică, cupru, tablă și descoperirile de bijuterii din aur și argint, impresionante în luxul lor. Dar din rezervele șofranului antic, oricât de mari ar fi, nu a rămas absolut nimic.
Acvariu. (Muzeul Arheologic din Heraklion)
Produsele minoice au divergut prin relații comerciale stabilite cu Grecia continentală, precum și cu Cipru, Siria, Anatolia, Egipt, Mesopotamia și țările spre vest până la coasta Spaniei.
Din moment ce Creta este caldă tot timpul anului, hainele bărbaților minoici (chiar și războinici!) Erau fuste de piele și fuste scurte. Femei - rochii, mâneci scurte și fuste stratificate cu volane. Rochii de aceeași croială cu cele ale cretanilor nu au fost găsite nicăieri altundeva. Au fost deschise la buric și au lăsat pieptul expus. Femeile purtau și un corset fără bretele. În modelele de pe haine, accentul a fost pus pe ornamente geometrice simetrice. Având în vedere fragilitatea unui material organic, cum ar fi țesătura, se poate presupune că au existat și alte forme de îmbrăcăminte pentru femei, dar nu există încă dovezi arheologice în acest sens.
Piatra de altar pentru casă. (Muzeul Arheologic din Heraklion)
Primele palate din Creta au apărut la sfârșitul perioadei minoice timpurii în mileniul III î. Hr. (Malia). Deși mai devreme se credea că construcția primelor palate a avut loc în același timp și toate erau datate din perioada Minoică mijlocie - adică în jurul anului 2000 î. Hr. (data construirii primului astfel de palat la Knossos), astăzi se acceptă în general punctul de vedere al faptului că au fost construite pe o perioadă mult mai lungă și în locuri diferite, la momente diferite. Palatele principale sunt la Knossos, Malia și Festa. Unele elemente ale arhitecturii lor caracteristice perioadei minoice mijlocii (Knossos, Festa și Mallia, de exemplu) au avut loc, de asemenea, în structurile perioadei minoice timpurii. Acestea includ curtea vestică pe mai multe niveluri și decorarea specială a fațadelor vestice. Vedem un exemplu în „Casa de pe deal” din Vasiliki.
Palatele îndeplineau simultan mai multe funcții simultan: serveau ca centre administrative, serveau ca temple, ateliere și chiar depozite în care erau depozitate provizii de ulei de măsline și cereale.
Cufere din ceramică. Original, nu-i așa? (Muzeul Arheologic din Heraklion)
Arhitectura palatului a fost caracterizată de trăsături arhitecturale precum: zidărie de piatră albă, coloane care se extind în sus, curți deschise, „fântâni de lumină” în loc de ferestre, scări și prezența diferitelor rezervoare. Minoicii aveau sisteme de instalații sanitare și de canalizare în palatele lor, precum și băi și piscine uzate, adică curățenia corporală și eliminarea deșeurilor erau la cel mai bun nivel.
Palatele ulterioare erau clădiri cu mai multe etaje. Din anumite motive, fațadele vestice au fost construite din gresie albă, iar Palatul Knossos este un exemplu viu în acest sens. Arhitectura palatului din prima perioadă a palatului este definită de stilul „pătrat în pătrat”, în timp ce clădirile din perioada a doua a palatului sunt caracterizate de un număr semnificativ mai mare de spații interioare diferite și de multe coridoare.
Ulcior grozav, nu-i așa? Și imaginați-vă că este turnat peste tot cu ulei de măsline! Înălțimea fetei care stă în apropiere pentru scară este de 176 cm (Muzeul Arheologic din Larnaca, Cipru)
Experții subliniază că aspectul arhitectural general al palatelor din perioada Minoică mijlocie depindea foarte mult de zona care le înconjura. De fapt, minoicii și-au înscris clădirile în relief. Deci, clădirile Festus din această perioadă au fost construite în conformitate cu relieful Muntelui Ida și Knossos - Muntele Yukta.
Civilizația cretană ne-a dat și boxul. „Boxeri” tineri, Akroliti, 1600 - 1500 Î. Hr. NS. (Muzeul Național de Arheologie, Atena)
Printre cele mai semnificative contribuții ale minoicilor la arta construcției s-au numărat aspectul unic al coloanelor, care erau mai largi în partea de sus decât în partea de jos. De obicei sunt numite „inversate”, deoarece majoritatea coloanelor grecești sunt doar mai late în partea de jos, ceea ce a fost făcut pentru a crea iluzia înălțimii lor mai mari. Coloanele erau din lemn și erau de obicei vopsite în roșu. Dar erau și coloane negre. Acestea erau așezate pe o bază rotundă din piatră și erau, de asemenea, încoronate cu un detaliu rotund, "în formă de pernă", ca un capitel.
În Creta, au găsit și multe clădiri numite „vile”. De fapt, acestea erau de multe ori copii mai mici ale palatelor mari. Aceste vile erau adesea bogat decorate (dovadă fiind frescele vilelor din Agia Triada).
Am avut un interes pentru navele cretane de foarte mult timp. Iată o pagină din cartea „Pentru cei cărora le place să lucreze”, publicată de „Iluminism” în 1990, care prezintă proiecțiile unei nave minoice, reconstituită din frescele găsite pe insulă.
Există mai multe versiuni ale morții civilizației minoice. Deci, între 1935 și 1939, arheologul grec Spyridon Marinatos a prezentat ipoteza erupției minoice. Această erupție, care a avut loc pe insula Thira (sau Santorini), a fost unul dintre cele mai mari cataclisme de acest gen din istoria civilizațiilor pământești. Au fost eliberate aproximativ 60 km³ de produse vulcanice. Insule întregi au fost găsite sub stratul de piatră ponce. Prin urmare, se crede că erupția are un impact foarte grav asupra culturii minoice din Creta, deși amploarea acestui dezastru este încă dezbătută. O inspecție atentă a zonei a sugerat că nu mai mult de 5 mm (0,20 in.) De cenușă au căzut în toată Creta. Adică, pare să fie puțin. Dar tsunamiul provocat de erupția Tirului a distrus un număr mare de așezări minoice de pe coasta de nord a insulei. Cu toate acestea, civilizația minoică, deși a suferit o lovitură puternică, nu a murit. La sfârșitul perioadei minoice, bogăția înmormântărilor nu a scăzut, deși influența Knossos pe insulă a scăzut.
Dar apoi a avut loc cucerirea miceniană. Micenienii erau o civilizație militară. Înmormântările găsite în Creta conțin armuri și arme miceniene, care arată influența culturii militare miceniene după erupție.
Unii autori aderă la punctul de vedere că civilizația minoică a depășit pragul potențialului de asimilare a mediului. Defrișarea lemnului de foc pentru cuptoarele ceramice și metalurgice a dus la o lipsă de apă, iar apoi există cenușă vulcanică. Rezultatul a fost foametea, moartea în masă a populației și invazia străinilor războinici de pe continent.