Articolele anterioare au acoperit mafia siciliană și Cosa Nostra, „familii” care își desfășoară activitatea în Statele Unite. Acum vom vorbi despre comunitățile criminale din alte zone ale Italiei.
În acest articol, vă vom spune pe scurt despre istoria Camorei napolitane (campaniene). Următoarele vor vorbi despre noile structuri ale Camorra, despre femeile din Camorra și apariția Sacra Corona Unita. Și apoi să vorbim despre Ndrangheta calabreană.
Trebuie să spunem imediat că în Italia însăși există o distincție între mafie și
„Organizații de tip mafiot”.
(Acesta este termenul oficial folosit de avocații italieni).
Mafia este indisolubil legată de Sicilia, iar „organizațiile de tip mafiot” includ comunitățile criminale din Campania, Puglia și Calabria.
Potrivit informațiilor furnizate reporterilor de FBI, în prezent în comunitățile criminale italiene menționate mai sus există aproximativ 25 de mii de persoane care au legături cu infractori din alte țări ale lumii, numărul acestora ajungând la 250 de mii. În același timp, „noua” Cosa Nostra americană este deja slab legată de mafia siciliană și este o organizație criminală independentă axată în principal pe traficul de droguri.
Camorra napolitană
Locul de naștere al Camorra este provincia Campania, al cărei nume derivă din cuvântul latin campus - „câmpie”. Harta de mai jos arată că doar zonele de coastă din provincia modernă Campania sunt plane. Munții însă nu sunt înalți aici - cel mai înalt punct este de 2050 de metri.
Clima Campaniei este una dintre cele mai favorabile existenței umane. Câmpiile fertile de lângă Napoli și Salerno nu duc lipsă de umiditate. Prin urmare, în cele mai vechi timpuri, acest teritoriu era deseori numit „Campania Fericită”.
În această provincie italiană se vede Vezuviu. Și aici se afla orașul Capua (distrus de vandali în 456), în școala gladiatorilor din care a început răscoala lui Spartacus.
Conform celei mai probabile versiuni, cuvântul „camorra” provine de la numele jocului de jocuri de noroc „morra”, popular în Roma antică. Înțelesul acestui joc a fost după cum urmează: mai mulți oameni și-au îndoit degetele (sau au pus deoparte monede) și fiecare dintre ei a trebuit să ghicească în prealabil ce sumă va avea degetele sau monedele tuturor participanților. Câștigătorul a primit un „punct”, jocul a urcat până la trei puncte.
Adesea au existat cazuri de înșelăciune, când mai multe persoane au conspirat pentru a se implica în joc și a înșela o simplitate. Au discutat în prealabil când și câte degete s-ar îndoi fiecare și au distribuit răspunsurile, dintre care unul era neapărat corect. Prin urmare, cuvântul „morra” a devenit adesea folosit în sensul de „bandă”, „bandă”. Și „camorra”, deci - „a fi cu banda” sau „a fi în bandă”.
Apariția Camorra
Nu se cunoaște ora exactă a apariției Camorra în campanie.
Uneori, nașterea acestei comunități criminale datează din secolul al XIV-lea, ceea ce nu este adevărat. Alții vorbesc despre secolul al XVI-lea.
Unii cred că Camorra își are originea în același timp cu Cosa Nostra din Sicilia. Cu toate acestea, obiectivele acestor organizații s-au dovedit a fi opuse: mafia ar fi fost inițial o organizație criminală „patriotică”, iar prima Camorra, dimpotrivă, a fost formată din mercenari regali recrutați din Spania și terorizați țăranii italieni (mulți aristocrați campani au fost de asemenea spanioli).
De aici, apropo, o altă versiune a formării numelui „Camorra” - din vechiul cuvânt spaniol „chamora” - așa-numita jachetă scurtă, care era adesea purtată de mercenari în acele părți. Cu ajutorul acestei ipoteze, ei încearcă să explice relațiile ostile vechi de secole dintre mafia siciliană și Camorra campaniană.
Și abia după venirea la putere a burbonilor napoletani (ramura spaniolă a acestei dinastii), în Campania a apărut o altă Camorra - de la săracii locali.
Primele mențiuni scrise despre „Camorra” apar abia la începutul secolului al XIX-lea.
Deci, în 1820, a fost înregistrată apariția în Napoli a societății Bella Societa Riformata, cunoscută și sub numele de Societa Della Umirta, Annurataq Sugirta, „Societatea respectată”. Camorristii înșiși s-au autointitulat
„Oameni de onoare”.
Contrar acestui nume, membrii acestei societăți nu erau nicidecum aristocrați, ci oameni din clasele sociale inferioare.
Noțiunile de onoare campaniene pot fi judecate după povestea pe care banditul Zoto a spus-o protagonistului romanului de aventuri al lui Jan Potocki The Manuscript Found in Saragossa (publicat pentru prima dată în 1805).
Părintele Zoto, originar din orașul Benevento, situat la 54 km nord-est de Napoli, ca răspuns la propunerea unui soț gelos de a-și ucide soția infidelă pentru 150 de paiete, spune:
- Te înșeli, semnante.
Imediat este evident că nu mă cunoști.
Da, atac oamenii din colț sau din pădure, așa cum se potrivește unei persoane decente, dar nu mă comport niciodată ca călău."
Și iată rezultatul:
„Această generoasă faptă nobilă i-a câștigat tatălui meu un mare respect și, în curând, un altul de același fel i-a adăugat buna reputație”.
Ce act „a adăugat o faimă bună” tatălui lui Zoto?
A ucis pe rând doi aristocrați (marchizul și contele), fiecare dintre aceștia l-au plătit pentru eliminarea rivalului 500 zekhin. După care:
„Toți oamenii curajoși care au intrat în ea (banda lui Monaldi) nu au știut cum să laude un astfel de subtil simț al onoarei.
Sunt gata să garantez că acest caz este încă pe buzele tuturor celor din Benevento.
Romanul vorbește și despre autoritatea de care se bucură chiar și „pensionarii” „meritați bandiți” din Camorra.
Rănit grav, părintele Zoto a cerut azil în mănăstirea augustiniană, transferând toate economiile sale către călugări. Văzând cum, la ordinul unui nobil de pe urmașul Ducesei de Rocca, fiul său a fost biciuit cu tije, el spune:
„Domnule, poruncește să punem capăt acestei torturi, sau altfel rețineți: am ucis mai multe, care au costat de 10 ori mai mult decât dumneavoastră”.
Nobilul a fost nevoit să aleagă a cui comandă să o îndeplinească: ducesa sau un bătrân bătut suspect.
Și a ales să se supună fostului bandit, de atunci
„Mi-am dat seama că aceasta nu este o amenințare goală”.
Cu toate acestea, majoritatea „oamenilor de onoare” campani nu erau angajați în „lucruri mari”, ci în „lucruri mici”: impozitau casele și bordelurile de jocuri de noroc, precum și micii negustori, „câștigau bani” prin contrabandă.
De aceea „mafiosii sicilieni„ adevărați”au tratat-o pe Camorra cu dispreț, iar Napoli a fost chemat
„Orașul escrocilor meschini”.
Acest dispreț de către membrii Cosa Nostra față de băștinașii din Campania a persistat până în secolul al XX-lea.
Faimosul Alphonse (Al) Capone era napolitan, ceea ce îi făcea extrem de dificil să ajungă la culmea puterii din Chicago - a trebuit să omoare sicilienii aroganți, care credeau în mod prezumți că doar ei aveau dreptul să fie donatorii „ noua „mafie americană. Acest lucru a fost discutat în articolul „Cu un cuvânt bun și un pistol”. Alphonse (Al) Capone din Chicago.
Dar sicilianul Lucky Luciano a salvat-o în cele din urmă pe americana Cosa Nostra de aceste prejudecăți, care, pe rând, a distrus doi șefi din New York ai „vechii școli” - Giuseppe Masseria și Salvatore Maranzano. Și împreună cu ei, cei care nu s-au gândit să alerge la câștigător la timp. Acest lucru a fost discutat în articolul Mafia din New York.
Sub Bourbonii din Regatul celor Două Sicilii, pe de o parte, membrii obișnuiți din Camorra au fost persecutați, dar pe de altă parte, autoritățile nu au ezitat să își folosească serviciile. De exemplu, un anume Luigi Curzio, condamnat în 1839 la 12 ani de închisoare pentru furt și contrabandă, a devenit un informator al poliției care spiona nu criminali, ci adversarii politici ai Burbonilor. Și nici aristocrații nu au disprețuit legăturile cu conducătorii autoritari ai Camorra. Regina Maria Carolina, de exemplu, nu și-a ascuns sentimentele prietenoase pentru Gaetano Mammon, unul dintre „șefii” din Camorra, ba chiar l-a numit
- Dragul meu general.
Când ultimul rege al dinastiei borbone napolitane, Francisc al II-lea, aflat la știrea mișcării lui Giuseppe Garibaldi la Napoli, a fugit la Gaeta, camorriștii controlați de ministrul de poliție Liborio Romano la 7 septembrie 1860 au preluat protecția „eliberatorului Italiei „(care, la invitația lui Romano, a sosit aici din Salerno cu trenul) …
La acea vreme, garnizoana din Napoli era încă loială regelui. Dacă ar fi găsit aici o persoană puternică și autoritară, care să fi decis să dea ordinul arestării lui Garibaldi, cariera acestui revoluționar s-ar fi putut încheia în acest oraș.
„Luna de miere” a relației idilice a Camorra cu noul guvern nu a durat mult. Regiunile sudice ale Italiei au rămas cu mult în urma regiunilor nordice în ceea ce privește dezvoltarea, iar nivelul de trai aici a fost extrem de scăzut.
Și acum, mărfuri mai ieftine din Lombardia și alte provincii din nord s-au revărsat în Campania (și alte provincii din sud), ceea ce a provocat ruina multor afaceri locale. În 1862, răscoala muncitorilor din arsenalul de la Napoli a fost suprimată de noul guvern, cu zeci de oameni uciși. Apoi au început revoltele țărănești anti-guvernamentale în Campania. Mulți dintre acești oameni care nu aveau nicio perspectivă socială s-au alăturat apoi rândurilor „Societății respectate”.
Primul proces serios al camorciștilor a avut loc în 1911, când a fost ucis de complicii gangsterului local Cuokolo pentru colaborarea sa cu poliția.
Spre deosebire de clasica mafie siciliană, Camorra era un conglomerat liber de bande diferite, care uneori puteau acționa concertat, dar mai des concurau între ele și uneori existau „războaie de clanuri”, care în Italia sunt numite „faide”. Prin urmare, după condamnarea principalilor lideri (27 de persoane), această organizație s-a aflat într-o criză profundă, pierzând chiar și începuturile managementului centralizat. În mai 1915, a fost anunțată dizolvarea Bella Societa Riformata.
În timpul campaniei împotriva structurilor mafiote anunțată de Mussolini, anchetatorii nu au mai găsit semne de crimă organizată în campanie: în Napoli și împrejurimile sale operau bande de criminali obișnuiți, fără legătură. Și Ducele a anunțat o victorie completă asupra Camorra.
O nouă respirație a Camorre a deschis o colaborare cu celebrul șef al Cosa Nostra Lucky Luciano din New York, care a fost exilat din Statele Unite în Italia în 1946. El a decis să facă din Napoli o bază de transbordare pentru contrabanda cu țigări și împreună cu droguri.
„Partenerul de afaceri” al lui Lucky a fost fostul șef din New Orleans, Silvestro Carollo, poreclit „Silver Dollar Sam”, exilat și el din Statele Unite în 1947. El a reușit să-și apere orașul de înfrângerea lui Al Capone însuși, așa cum este descris într-un articol al mafiei din Statele Unite. Black Hand în New Orleans și Chicago.
Cooperarea cu sicilienii a contribuit la nașterea unei noi și deja cu adevărat formidabile Camorra.
Camorra modernă
Ocupând doar al treilea loc de influență în rândul celor patru comunități criminale din Italia, Camorra este acum cea mai „sângeroasă” dintre ele: șefii mafiei și, mai ales, ndranghetii din ultimii ani s-au străduit să arate nu ca „Donul tradițional” "și" nași ", dar oameni de afaceri respectabili. După cum știți, banii mari „iubesc tăcerea” și, prin urmare, liderii clanurilor siciliene și calabrene încearcă să nu atragă atenția autorităților.
Sunt reticenți să meargă la „afaceri umede” - numai în cele mai extreme cazuri. Excesele, cum ar fi celebra execuție a membrilor unei „familii” calabrene la Duisburg (acest lucru va fi discutat în articolul despre Ndragnet) sunt, mai degrabă, o excepție de la regulă. Camorristii, pe de altă parte, nu se gândesc de obicei atunci când apasă pe trăgaci.
Este curios că, la fel ca în mafia siciliană, în Camorra există un ritual asociat cu sărutarea: un sărut pe buze înseamnă o promisiune de a tăcea în timpul anchetei.
Dar în mafie, un sărut pe buze este o condamnare la moarte. Să ne amintim în același timp că un sărut pe obraz în tradiția siciliană este o promisiune de tratat ca un egal, iar un sărut al mâinii este o recunoaștere a unei poziții subordonate.
Istoricul scoțian John Dickey, autorul The History of the Mafia, a declarat într-un interviu că Camorra este încă
„Nu este o singură organizație …
Este un conglomerat fără forme de diverse grupuri, dintre care unele sunt doar mici bande de traficanți de droguri, în timp ce altele au o mare putere de a influența politica și economia.
În Napoli și împrejurimile sale, Camorra este acum un fel de crimă proletară.
Roberto Saviano, autorul cărții de investigație Gomorrah, a spus într-un interviu:
„Ierarhia orizontală a Camorra îi permite să formeze în mod constant noi grupuri: să găsească cinci tipi și să înceapă o afacere care (șefii„ familiilor”) vă vor permite să deschideți”.
Alți cercetători numesc Camorra modernă
„Un topitor în care criminalitatea organizată și cea internă sunt amestecate”.
Cel mai scăzut nivel este ocupat de formarea spontană a bandelor de tineri, cum ar fi „Lyuber” la sfârșitul anilor '80.
Ele servesc drept rezervă de personal pentru „brigăzile” mai serioase care „vânează” în zonele bogate „burgheze”, unde distribuie de obicei droguri.
Camorristii acestor bande nu comit de obicei infracțiuni în cartierele bazei lor, dimpotrivă, se asigură că tinerii, așa cum se spune, „văd marginile” și mai ales nu sunt nelimitați.
Aceste „brigăzi” sunt sub controlul marilor șefi din Camorra, care ei înșiși, desigur, nu participă la confruntarea criminală. Camoriștii obișnuiți și „brigadierii” lor „lucrează la sol”, îndeplinind diverse ordine ale șefilor lor, inclusiv, dacă este necesar, purtând războaie cu bandele de clanuri opuse.
Și, în cele din urmă, în partea de sus a acestei piramide sunt structuri de nivel înalt care fac lucruri cu adevărat mari - de la participarea la traficul internațional de droguri la investiții în afaceri imobiliare și juridice în toată Italia și în străinătate. Un astfel de șef a fost, de exemplu, Gennaro Licciardi, care a cofondat Alleanza di Secondigliano.
Această Alianță a unit 6 familii, până la 20 de bande erau subordonate acesteia în Secondigliano și alte suburbii din Napoli. Mai târziu, Alleanza di Secondigliano a fost condusă de sora lui Gennaro, Maria, despre care vom discuta în articolul următor.
John Dickey, citat de noi, susține, de asemenea, că, în comparație cu alte comunități criminale din Italia, Camorra este
- Cel mai pompos.
„Membrii săi adoră să se îmbrace scump și pretențios și se agață de ei înșiși cu ornamente de aur”.
Acest lucru este, de asemenea, destul de înțeles, având în vedere originea deloc „patriciană” a majorității membrilor acestei comunități.
Roberto Saviano, menționat de noi, a spus despre camoriști într-un interviu (2006):
„Cinematograful le determină în mod direct moda. La urma urmei, o persoană serioasă trebuie să arate astfel încât să poată fi recunoscută pe stradă …
„Nașa” Immacolata Capone, împușcată în urmă cu doi ani, îmbrăcată exact ca Uma Thurman”.
Despre această doamnă (și multe altele) vom vorbi în articolul „Femeile din Camorra”.
Deocamdată, să continuăm să îl cităm pe Saviano:
„Nici astăzi (camorriștii) nu țin pistolul drept, este deja depășit.
În timpul filmării, el este ținut oblic, la fel ca băieții din „Pulp Fiction” …
Când fiul unuia dintre șefii Camorra, Cosimo di Lauro, a fost arestat, copiii au strigat:
„Corb, corb”!
Problema este că Di Lauro a fost îmbrăcat exact ca Brandon Lee în filmul The Raven (ca o stea rock înviată)."
În cartea Gomorra, Roberto Saviano descrie arestarea sa după cum urmează:
„Când Cosimo a auzit pașii carabinierilor în cizme de armată care au venit să-l aresteze, ciocănitul șuruburilor, el nu a încercat să scape, nu și-a scos arma.
A stat în fața oglinzii, a umezit un pieptene, și-a pieptănat părul de pe frunte și l-a adunat într-o coadă de cal în partea din spate a capului, lăsând câteva șuvițe să se întindă la gât.
Era îmbrăcat într-o guler de culoare închisă la culoare și o mantie neagră.
Cosimo Di Lauro arăta comic în stil gangster, în stilul unui ucigaș de noapte și a coborât scările cu capul sus."
Iată ce a urmat arestării sale:
„Începe un pogrom, locuitorii caselor vecine sparg mașini, toarnă benzină în sticle, le dau foc și le aruncă.
Această isterie de grup nu este necesară pentru a deraia arestarea, așa cum s-ar părea, ci pentru a preveni vendetta. Pentru a nu exista nici măcar o umbră de suspiciune.
Acesta este un semn pentru Cosimo că nu a fost trădat. Nimeni nu l-a trădat, ascunzătoarea secretă nu a fost descoperită de vecinii din casă.
Acest eveniment la scară largă este un fel de rugăciune pentru iertare, o slujbă în numele ispășirii păcatelor, în care altarul sacrificial este construit din mașini de poliție mocnite și tomberoane răsturnate, peste care atârnă smog negru de pe pneurile arse.
Dacă Cosimo suspectează ceva, atunci nici măcar nu vor avea timp să-și adune lucrurile: se vor confrunta cu o altă pedeapsă nemiloasă - mânia tovarășilor săi de armă.
(Roberto Saviano. „Gomorra”).
Este curios că mulți camorciști bogați, atârnați cu lanțuri de aur și conducând mașini de prestigiu, rămân să locuiască în cartierele sărace din Napoli: mutarea în zonele „burgheze” este considerată „formă proastă”, iar „asociații” pot înțelege „greșit”. „Nu prin concept”, în general.
Camorristii moderni sunt pasionați de fotbal.
Șefii unuia dintre clanurile Camorra napolitane l-au patronat pe Diego Maradona când era atacatorul clubului local „Napoli” (de altfel, „l-a agățat” de cocaină). S-a sugerat că jumătate din banii pentru transferul acestui argentinian au fost alocați de Camorra (contractul de 14 miliarde de lire era un record pentru Serie A și era în mod clar dincolo de mijloacele țăranului mijlociu, fără speranță, Napoli).
Iar clanul Casalesi, prin manechine, a încercat să cumpere Lazio în 2008.
Dar despre asta vom vorbi în articolul următor - „Structuri noi ale Camorra și Sacra Corona Unita”. Va vorbi despre „Noua familie” și „Noua organizație a Camorra”, precum și - despre comunitatea criminală apuliană Sacra corona unita, în organizația căreia a avut o mână Rafaelo Cutolo, creatorul Nuova Camorra Organizzata. organizarea.
Și apoi vom vorbi despre femeile din Camorra.
