Lucrul cu copiii dificili oferă hrană abundentă pentru gândire nu numai despre acești copii înșiși și despre mediul lor familial, ci și despre mulți factori socio-culturali care contribuie la agitarea psihicului unui copil deja slab. În același timp, se dovedește adesea că ideile despre anumite lucruri care există în conștiința modernă de masă sunt mituri pure. Uneori inofensiv, mai des - nu prea mult. Dar, în orice caz, ei conduc departe de a înțelege adevărata stare de fapt. Și, în consecință, blocarea căutării soluțiilor corecte.
Mituri care conduc prin ochelari
În opinia mea, mitul vulnerabilității crescute a psihicului masculin se numără printre aceste mituri inofensive. Spuneți, psihicul feminin este mai stabil și, deși bărbații sunt considerați sexul mai puternic, aceasta este mai mult o neînțelegere. De fapt, totul este exact opusul. Hiperactivitatea, autismul, diferite tipuri de dependență (alcoolism, dependență de droguri, dependență de computer și joc) sunt mult mai susceptibile să afecteze bărbații decât femeile. Și bărbații, după cum știți, trăiesc mai puțin decât femeile. În general, despre ce se poate vorbi? - Un fapt incontestabil!
Și, între timp, poți vorbi despre multe lucruri. În primul rând, dacă oamenii ar fi întotdeauna atât de slabi, rasa umană s-ar fi încheiat cu mult timp în urmă, deoarece bărbații au avut în orice moment cele mai dificile, periculoase ocupații, cele mai dificile slujbe. Încearcă să lupți, având un psihic fragil, vulnerabil! Sau chiar vânează animale feroce și fără arme de foc, așa cum au făcut multe generații ale strămoșilor noștri! Și ce zici de viața unui fermier țăran? Câtă muncă fizică istovitoare! Câți, în termeni moderni, stres și traume! Amenințarea constantă a foamei din cauza insuficienței culturilor (cel puțin în zona rusă a agriculturii riscante), a mortalității ridicate la sugari și copii … Indiferent de modul în care vă convingeți că atunci oamenii au privit diferit moartea copiilor („Dumnezeu a dat - Dumnezeu a luat ), nu contează că a fost o durere care trebuia trăită. Pentru care a fost nevoie de mult efort.
Și ce responsabilitate îi revine capului unei familii numeroase! Este chiar dificil pentru oamenii moderni să-și imagineze ce încărcătură uriașă este aceasta, deoarece de la leagăn ne acordăm la ceva complet diferit. Pentru noi, trei copii sunt deja o familie numeroasă, iar cinci sau șase (numărul mediu de copii din familiile rusești înainte de revoluție) este aproape un semn de nebunie. Mai ales dacă „condițiile nu permit”. Iar „condițiile” ar trebui create de stat, de care suntem mereu nemulțumiți, pentru că „nu prevede”. Adică cetățenii iau poziția adolescenților în raport cu statul, care luptă pentru drepturile lor, dar în același timp se străduiesc să se sustragă de la responsabilitățile lor. Nu voi intra în detalii pentru a nu mă îndepărta prea mult de subiect. Voi spune doar că o astfel de percepție a lumii era profund străină strămoșilor noștri. Acum aproximativ 150-200 de ani, o persoană rusă ar fi fost foarte surprinsă să audă acum maxima la modă „Nu datorez nimănui”.
Dar este destul de evident că doar oamenii puternici pot suporta sarcina responsabilității. Și cu cât povara este mai mare, cu atât persoana trebuie să fie mai puternică.
Aceasta înseamnă că teza despre psihicul inițial mai fragil și vulnerabil al bărbaților nu rezistă criticilor. Dar, pe de altă parte, bărbații sunt într-adevăr slăbiți, lucru demonstrat, în special, de statisticile tulburărilor mentale menționate anterior.
Ce s-a întâmplat? Mi se pare că faptul este că un bărbat, ca să spunem așa, este o ființă mai socială decât o femeie. De secole și chiar milenii, lumea femeilor a fost limitată la cercul familial. Nu au participat la afaceri publice. Desigur, au existat excepții, dar acestea nu au schimbat ordinea lucrurilor. Pe de altă parte, bărbații au modelat condițiile vieții în societate, au creat instituții publice și de stat, le-au guvernat și au făcut legi (printre altele, cele referitoare la familie). Acesta este probabil motivul pentru care psihicul lor reacționează mai puternic la situația de destrămare socio-culturală. Ei adoptă rapid noi atitudini sociale, se simt mai acut acolo unde bate „vântul social”, au mai puțin conservatorism. În consecință, dacă schimbările socio-culturale sunt pozitive, băieții vor tinde să se apropie de un ideal pozitiv. Dacă societatea promovează „valori” și modele de comportament degenerative, partea masculină a populației se degradează mai intens decât femeia.
Doar câteva exemple destul de recente. În anii 1990, când un președinte alcoolic era la putere în Rusia și toată lumea știa despre asta, beția la locul de muncă (inclusiv în instituții și departamente foarte prestigioase) a devenit aproape un fenomen răspândit. Și se părea că nu se putea face nimic în acest sens. A ajuns la punctul în care șefii, cărora nu li s-a permis să bea din motive de sănătate, și-au trimis subordonații să ia rapul. Așa a fost și cu un prieten al familiei noastre, care a ocupat un loc foarte înalt în scara birocratică. Bietul om aproape s-a îmbătat și a fost nevoit să-și schimbe locul de muncă sub amenințarea divorțului …
Dar o altă persoană a ajuns la putere - și beția nestăvilită la locul de muncă s-a oprit rapid. Mai mult, acest lucru nu a necesitat niciun decret special! Doar că beția „brusc” a devenit neprestigiată în rândul șefilor, iar subordonații sunt ghidați de șefi. Nu e de mirare că spun că peștele putrezește din cap.
Alt exemplu. În anii 1990, când strigătul „Îmbogățește-te!” A fost aruncat de sus, mulți dintre băieții de vârstă preșcolară și școlară primară care au fost aduși la noi pentru consiliere au visat să se îmbogățească. Și la întrebarea „Ce vrei să fii când vei fi mare?” au răspuns amiabil: „Un om de afaceri”. Acum visele de avere (cel puțin printre contingentul nostru) sunt mult mai puțin populare, iar profesia de antreprenor apare cu greu pe lista „strategiilor de viață”. Dar o mulțime de oameni doresc să devină un jucător de fotbal, inclusiv cei pentru care acest lucru „nu strălucește” din motive de sănătate. Ce s-a schimbat? Banii și-au pierdut importanța? Sau antreprenoriatul a devenit inutil? - Nu, dar a existat o schimbare în conștiința publică. Mass-media ridică din ce în ce mai mult tema bogăției dobândite pe nedrept. Cuvântul „oligarh” este deja puternic asociat cu eticheta „hoț”, iar fotbalul a început să fie promovat (din nou, de sus). Știrile despre fotbal se remarcă, multe cafenele oferind acum posibilitatea de a urmări campionate de fotbal live ca momeală. Statul a început din nou încet să susțină ideea că fotbalul distrage atenția adolescenților de la obiceiurile proaste … Rezultatul nu a fost lent pentru a afecta.
Care este alegerea profesiei! Chiar și dorința de a continua cursa pentru mulți bărbați apare nu la nivelul instinctului, ci sub influența atitudinilor sociale. Este prestigios să fii tatăl unei familii numeroase - se vor strădui în acest sens. Dacă, dimpotrivă, imaginea lui don Juan este cerută în societate, care, din motive evidente, nu are nevoie de copii, mulți bărbați vor răsufla ușurați. Rețineți cât de puțini dintre ei sunt revoltați de încălcarea gravă a drepturilor bărbaților în legislația privind avortul, potrivit căreia o soție poate avorta fără consimțământul soțului ei. Dar vorbim despre uciderea copilului lor comun! Aceasta înseamnă că bărbații sunt mulțumiți de această stare de fapt. Ei nu consideră deloc această încălcare a drepturilor lor, întrucât atât în perioada sovietică, cât și mai mult în perioada post-sovietică, a avea mulți copii a fost prezentat ca ceva arhaic, împovărând o persoană normală cu griji inutile, împiedicându-i să dezvoltându-se, trăind intens,viață plină (acum se spune „calitate”). Prin urmare, situația în care, potrivit legii, soția de fapt singură determină numărul de copii din familie, de multe ori fără a-și informa soțul despre ceea ce se întâmplă, nu pare umilitoare pentru mulți bărbați. Deși, de fapt, este umilitor până la rușine! Dar încearcă să extrapolezi situația la altceva, mai valoros în ochii societății moderne. De exemplu, propuneți o lege conform căreia soția va avea dreptul să dispună de un apartament sau o casă dobândită în căsătorie fără a cere consimțământul soțului pentru a vinde bunuri imobile și fără a-l informa chiar despre aceasta, iar soțul va fi privat de astfel de un drept - acest lucru va provoca tuturor oamenilor o furtună de emoții negative.
Orientarea socială a bărbaților s-a manifestat foarte clar în anii grei de perestroică și post-perestroika. Statul s-a prăbușit, legăturile care țineau societatea s-au dezintegrat; creatorii opiniei publice au început să-i asigure pe oameni că se poate face tot ce nu este interzis de lege. Astfel, moralitatea a fost de fapt abolită, pentru că multe acte necuviincioase condamnate de morala publică nu sunt interzise în mod formal de lege. Vilitatea nu este interzisă, desfrânarea și adulterul. Beția și dependența de droguri, din nou, nu sunt urmărite penal prin lege. Oamenii au fost lăsați singuri: supraviețuiți așa cum știți. Fa ce vrei. Sau nu faceți nimic. Articolul penal privind parazitismul a fost anulat, tratamentul obligatoriu al alcoolicilor și al dependenților de droguri a fost declarat dăunător, ineficient, încălcând drepturile omului și chiar au fost închise posturile de îngrijorare. Țara a fost inundată de vodcă ieftină, droguri, pornografie și alte atribute ale libertății occidentale. Și mulți tați ai familiilor nu au putut rezista. Dându-și seama că nu există niciun guvern asupra lor, ei (ca să nu mai vorbim de băieții necăsătoriți) s-au dus cu totul. Desigur, nu fiecare om s-a comportat așa, dar a fost (și este încă) un fenomen destul de răspândit. Mamele, în schimb, au cedat tentației de a „arunca capacul peste moară” mult mai rar (deși s-a întâmplat și). O imagine tipică a acelor vremuri: femeile navetează cu baloți mai înalți decât înălțimea lor. Ce i-a forțat să se strecoare, să-și distrugă sănătatea, să fie expuși la diverse pericole, greutăți, umilințe? De ce nu și-au putut urmări soțul departe de realitatea insuportabil de dificilă? La urma urmei, alcoolul nu a fost vândut după sex. Și nu a existat niciun guvern asupra lor, ca și pentru bărbați. Ce i-a împiedicat, profitând de impunitate, să se rostogolească rapid pe un plan înclinat?
Iar instinctul matern i-a împiedicat. Cea care face cu sânul o mică pasăre neajutorată pentru a proteja puii de un prădător, de multe ori superioară ei în ceea ce privește puterea și mărimea. Mamele au compătimit copiii lor mai mult decât ei înșiși. Și nu și-au putut imagina viața fără ei, psihologic nu s-au separat de copil, deși el nu mai putea fi mic, ci adolescent. Da, și din punct de vedere fizic au trebuit să se despartă de el în timpul călătoriilor pentru a cumpăra mărfuri și apoi să lucreze pe piață. Dar totuși, ea și copilul erau una întreagă, o familie.
Același instinct împiedică marea majoritate a mamelor să-și abandoneze copiii cu dizabilități. Există excepții, dar până acum, în ciuda a mai mult de douăzeci de ani de atac asupra moralității, acestea sunt excepțiile. Situația în care un tată abandonează o familie în care s-a născut un copil cu dizabilități este atât de răspândită încât nu mai surprinde pe nimeni. „Nu puteam rezista încărcăturilor”, spun de obicei în astfel de cazuri. Formularea este în spiritul toleranței la modă în zilele noastre: pare a fi o explicație și, în același timp, o justificare ascunsă. Ce, ei spun, să ia de la el? Bărbații sunt fragili, vulnerabili, toată lumea știe asta …
Nu scriu toate acestea pentru a răni bărbații și a lăuda femeile. Ideea nu este să clarificăm întrebarea „Cine este cel mai mult?” și nu în mutarea vina asupra sexului opus. Pur și simplu, fără a renunța la miturile care denaturează realitatea, nu veți înțelege cum să scăpați de distorsiuni. Pornind de la premise false, nu veți ajunge la concluziile corecte. Și nu veți ajunge la obiectiv dacă vă plimbați în ceață în altă direcție.
Scopul nostru, pentru care a început întreaga conversație anterioară, este să înțelegem cum să creștem băieți în condiții moderne. Ce trebuie sa facem? De la ce ar trebui să pornim? De acord, există o diferență uriașă între ideea bărbaților ca creaturi fragile și vulnerabile inițial și afirmația că nu este o natură masculină în sine, ci incompatibilitatea acestei naturi cu trăsăturile așa-numitelor post-industriale, societatea postmodernă provoacă o slăbire evidentă a bărbaților, deja observați cu ochiul liber. În primul caz, creaturile fragile trebuie îngrijite, prețuite și dacă sunt temperate, atunci extrem de atent, altfel planta delicată nu va sta și va muri. În al doilea caz, accentul trebuie pus pe schimbarea atitudinilor, pe reorientarea micro- și macrosociium. Pentru a elimina cât mai mult posibil din viața copilului factorii care interferează cu dezvoltarea normală a masculinității sale.
Desigur, acest lucru este mai dificil de făcut acum. Mult mai ușor de îngrijit, prețuit și nu cereți nimic. Dar nu avem altă opțiune dacă vrem să supraviețuim elementar. Raționamentul futurist despre o anumită postumanitate, care se presupune că totul va fi diferit, este un bluf nerușinat. Cel puțin, în țara noastră, care de atâtea secole a deschis gura tuturor și tuturor, o slăbire suplimentară a principiului masculin este plină de pierderea nu numai a spațiului de locuit, ci și a vieții în sine. Ar fi naiv să credem că oamenii din „țara în plus” - așa numeau politicienii occidentali Rusia în anii '90 fără ceremonie - nu vor fi de prisos la sărbătoarea câștigătorilor.
Ceea ce împiedică formarea principiului masculin
Ei bine, ce anume în societatea modernă împiedică formarea principiului masculin?
Mi se pare că aceasta este, în primul rând, o atitudine față de hedonism. Atitudinea fundamentală a societății de consum. Dacă societatea solicită un „consumator ideal”, dacă setea de plăcere este în prim plan, atunci, în consecință, egoismul, individualismul și infantilismul înfloresc într-o persoană. El nu crește, nu se dezvoltă ca persoană. Numai obiectele dorinței se schimbă: în loc de jucăriile copiilor, apar adulții. Dar esența rămâne aceeași. Nu o persoană își controlează dorințele, dar acestea îl copleșesc, îl copleșesc și îl târăsc ca un curs de furtună - un cip ușor și mic. Și atunci când o persoană nu poate rezista pasiunilor sale, despre ce voință există pentru a vorbi?
Este ușor de văzut că toate acestea contribuie la succesul inamicului în războiul informațional și psihologic, al cărui scop este să slăbească potențialii apărători ai Patriei (adică oamenii). Și dacă ne uităm acum din acest punct de vedere la „copilul problematic” modern, vom vedea că scopul a fost atins în mare măsură. Pe baza propriilor observații, precum și a plângerilor părinților și profesorilor, care mărturisesc în unanimitate că există copii din ce în ce mai dificili (în principal băieți) în ultimii ani, schițăm un portret grosolan al unui astfel de copil.
Este excitabil, concentrează slab atenția, obosește rapid, superficial, de multe ori nu și-a exprimat interesele creative, cognitive, dar se străduiește doar pentru divertisment, cedează cu ușurință unei influențe proaste, nu știe să prezică consecințele acțiunilor sale (primul el face - apoi crede), este nedisciplinat. În același timp, este ambițios, competitiv, are pretenții umflate, pretenții la conducere în absența potențialului pentru o sarcină atât de dificilă. Este deseori anxios și chiar laș, dar încearcă să-și mascheze lașitatea cu bravadă. Simțindu-se nepedepsit, un astfel de copil dă dovadă de demonstrativitate și voință de sine. Este subdezvoltat emoțional, nu este capabil de sentimente profunde, îi tratează pe ceilalți, chiar și cel mai apropiat, consumist, ca obiecte de manipulare, nu ține cont de experiențele altor oameni, în caz de beneficiu pentru el însuși, poate înșela cu ușurință, merge deasupra capului, nu-și recunoaște greșelile, nu experimentează remușcări reale (nerușinate).
Acești oameni sunt expuși riscului de alcoolism și dependență de droguri, care sunt modalități foarte eficiente de distrugere a populației în faza Războiului Rece. Și în tranziția către ostilități reale, o armată formată din bărbați cu un profil de comportament similar nu are nicio șansă de victorie. Unii dintre ei vor fi uciși rapid, cealaltă parte se va împrăștia sau va trece în partea inamicului.
Este destul de evident că din punct de vedere cultural și istoric, nu numai în țara noastră, ci și în restul lumii, acest tip de bărbați era un semn de degenerare, deoarece nu corespundea sarcinilor principale ale sexului puternic: a fi un protector, creator, sustinator, cap de familie si clan, sprijinul societatii si al statului. Și crearea condițiilor în care calitățile negative de mai sus se dezvoltă în detrimentul pozitivului, conduce inevitabil la faptul că psihicul masculin este distorsionat, spiritul și corpul sunt slăbite, viața este scurtată. Este programat.
Există un alt factor extrem de important. Societatea modernă de consum încearcă să șteargă toate semnificațiile superioare din viața umană. Înțelesul este în consum și plăcere. Ce să mai fac? Cu cât este mai jos, cu atât este mai uterin și cu atât mai primitiv - cu atât ești „mai rece”! Tot ceea ce face o persoană umană este ridiculizat. Mass-media și alte canale de influență asupra opiniei publice fac eforturi titanice pentru a estompa - și pe termen lung și a desființa complet - conceptele tradiționale de datorie și onoare, patriotism, dragoste și loialitate. Bineînțeles, libertarianul modern care dă tonul construirii unei „societăți globale deschise” nu crede în Dumnezeu. Și dacă el crede, atunci într-unul care favorizează Sodoma în toate manifestările ei (adică nu în Dumnezeu, ci în diavol). Dar în rândul oamenilor obișnuiți, pe care mai ales ideologii sinceri nu îi mai numesc oameni, ci spun „biomasă”, ateismul este promovat persistent: vorbirea despre salvarea sufletului este ridicolă, aceasta este alaltăieri, fanatismul, obscurantismul și, din nou, pe termen lung, extremism religios …
În țara noastră, care în secolul al XX-lea a cunoscut deja o perioadă de ateism militant, și nu într-o fază rece, ci într-o fază fierbinte, cu distrugerea bisericilor și asasinarea a milioane de creștini ortodocși, lucrurile sunt oarecum diferite. Două tendințe care se exclud reciproc se luptă aici. Pe de o parte, tot mai mulți oameni vin la Hristos. Pe de altă parte, liberalii își intensifică atacurile asupra Bisericii, încercând să o slăbească atât din exterior, cât și din interior. Rezultatul luptei va depinde dacă Rusia va reuși să obțină suveranitate și să urmeze propria cale de dezvoltare, să reînvie valorile creștine tradiționale și să respingă hotărât tot ceea ce încearcă să le erodeze și să le distrugă. Dar suveranitatea de la sine nu va cădea peste capul nostru. Indiferent dacă îl obținem sau nu depinde de fiecare dintre noi. Inclusiv modul în care oamenii își vor crește copiii.
Pe ce să ne concentrăm în creșterea băieților
Una dintre cele mai importante calități legate de sex (cele fără de care bărbații cu greu pot fi numiți bărbați) este curajul. Dezvoltarea acestei calități a fost încurajată în mod activ între toate popoarele în orice moment. Acum aceasta este o problemă. Multe familii (nu numai incomplete, ci și deseori cele în care este tatăl) suferă de supraprotejare. Și apoi există mass-media care stârnește frici. Practicienii minori care sunt legați de granturile occidentale solicită interzicerea lăsării copiilor nesupravegheați până la paisprezece ani. Există deja destul de multe cazuri când o abraziune sau o vânătăi observate de un profesor la un copil - și cu atât mai mult, o apelare la un centru de traume cu suspiciunea unei comotii sau a unei fracturi osoase! - transformat într-o dovadă redutabilă de „abuz în familie”. Și mama a trebuit să-i ceară scuze ofițerului de poliție din district, dovedind că nu era un monstru care dorea răul copilului. Dacă această practică prinde rădăcini și părinții, temându-se pe bună dreptate de probleme, încep să se clatine și mai mult asupra copiilor lor, protejându-le fiecare pas, va fi posibil să se pună capăt în cele din urmă educației curajului. Acest lucru nu poate fi permis.
Desigur, curajul trebuie crescut ținând seama de caracterul copilului, fără a-l suprasolicita la o vârstă fragedă, pentru a nu provoca nevrotism. Dar încurajarea acestei calități la băieți este absolut esențială. Și acum se întâmplă adesea ca părinții înșiși să nu înțeleagă cât de important este. Sunt mult mai preocupați de dezvoltarea inteligenței, perseverenței, diligenței, creativității - tot ceea ce este necesar pentru un studiu bun și pentru a obține în continuare un loc de muncă bine plătit într-un birou etc.
Dar, în primul rând, este departe de faptul că viața confortabilă și confortabilă va continua pentru vremuri nemărginite. Indiferent cât de mult am dori să trăim liniștiți și pașnici, cel mai probabil nu putem face fără încercări. În al doilea rând, chiar și în viața prezentă, destul de calmă, oamenii nu sunt imuni de tot felul de incidente neplăcute, cum ar fi atacurile huliganilor. Și, în al treilea rând (și, de fapt, în primul rând), întrucât curajul este una dintre cele mai importante calități masculine, personalitatea masculină este în mare parte construită pe ea, ca pe temelie. Judecați singuri.
O persoană curajoasă este o persoană curajoasă (un cuvânt care vorbește de la sine!). Și masculinitatea presupune rezistență și rezistență și „îndrăzneală vitejească” și dorința de a depăși dificultățile. Și, desigur, voința, fără de care caracterul unui om nu este falsificat. Viața într-un oraș modern limitează semnificativ dezvoltarea tuturor acestor calități. Nu întâmplător atât de mulți băieți se prind de jocurile pe computer. Ideea nu este doar faptul că este timpul liber la modă și „moneda comunicării” în rândul copiilor și adolescenților. Mult mai important este faptul că jocurile pe computer permit unui adolescent să evadeze din realitate și să se prefacă un bărbat real, nu dezvoltând în sine calități masculine, ci înlocuindu-le cu o fantomă a jocului. În viață, trebuie să mergi la sală, să faci exerciții în fiecare zi, să faci exerciții care nu sunt neapărat ușoare pentru tine, să înduri comentariile și sufletele antrenorului spre mândria ta când altcineva se dovedește a avea mai mult succes. Și apoi - s-a închis în cameră, s-a așezat mai confortabil, a pornit „computerul”, a dat clic pe „mouse” de mai multe ori - și ești un erou, îți crești puterea, puterea … Ieftin și supărat! Nu degeaba sunt adolescenți cu voință slabă, nebărbătească (deși, probabil, ascunzându-și lașitatea) adolescenții devin atât de des cibernetici. Un tip curajos și puternic nu își va pierde tot timpul liber pe aceste gunoaie. El, desigur, poate juca, dar este mult mai interesant pentru el să se angajeze într-un fel de activitate activă, creativitate, să învețe ceva nou, să facă o excursie cu canoe, să urce pe munți, să lupte cu inamicul nu pe ecran, ci în ring … Dificultăți, eșecuri, el este doar provocat. El nu se teme de viață, nu se ascunde de ea ca un melc într-o cochilie, nu dă reacții isterice, care sunt atât de tipice pentru fanii jocurilor pe computer, nu acționează pretențios, încercând să ascundă lașitatea și voința slabă cu prefăcut bravadă și „desconsiderare”. Cu alte cuvinte, un tip normal nu se comportă ca o domnișoară muslină răsfățată și răsfățată care, dintr-un anumit motiv, pretinde că este comandantul familiei.
Alte calități - nu mai puțin importante - masculine sunt nobilimea și generozitatea. Ele nu permit ferocitatea animalelor, cruzimea să călătorească, nu permit batjocura celor slabi, vetoează vulgaritatea și cinismul.
Cultura modernă de masă încearcă să trimită aceste resturi cele mai valoroase calități masculine. „El” cutremur, isteric este activ publicitat, împodobindu-se cu coliere și cercei, îngrijind pielea feței conform tuturor regulilor de cosmetologie din secolul XXI și nici măcar nu ezită să defileze - până acum, însă, doar pe podium, și nu de-a lungul străzii - într-o fustă. Pentru cei care nu doresc să fie furiși complet, este oferită o altă opțiune: un cocoș prost, grosolan, extern și intern nu foarte diferit de orangutan. Nu voi aprofunda subiectul, dar, în măsura în care pot judeca după estimările experților, aceștia sunt doi poli ai „culturii Sodomei”. Nici unul, nici celălalt nu au nimic de-a face cu masculinitatea reală.
Reflectând asupra diferențelor dintre băieți și fete, psihologii observă că băieții au un „simț al haitei” dezvoltat, recunosc de bunăvoie ierarhia socială. Sunt competitivi, luptând pentru conducere. Fetele sunt mai sensibile la relațiile interumane. Comunicarea lor este mai confidențială, fiecare având de obicei un cel mai bun prieten cu care împărtășesc secrete. Desigur, chiar și în rândul fetelor există personalități slabe și puternice, dar dorința de a deveni „liderul haitei”, de regulă, nu le este specifică. Și acest lucru este absolut de înțeles. Scopul unei femei este de a fi soție și mamă, de a oferi celor dragi dragoste și tandrețe. Omului i se atribuie de Dumnezeu rolul șefului. Cineva - mic, cineva mare - depinde de potențial și de modul în care reușești să-l realizezi, de cum va ieși viața ta.
Dar acest rol cel mai important în creșterea băieților nu trebuie trecut cu vederea. În caz contrar, formarea unui personaj masculin va fi distorsionată. Cel mai slab va fi zdrobit, pasiv și laș. Naturile mai puternice vor începe să fie încăpățânate, rebele. Desigur, părinții nu ar trebui să permită fiului lor să le comande (acum acest lucru este adesea cazul, deoarece este mai ușor pentru adulți să cedeze decât să suporte scandalurile descendenților lor). Dar pentru că băieții sunt foarte sensibili la ierarhie, ei încetează să mai respecte adulții care se lasă să stea pe gât. Și se scapă rapid de sub control, se desprind, nu se obișnuiesc cu disciplina, munca și responsabilitatea.
Fără dezvoltarea calităților de mai sus: curaj, rezistență, rezistență, voință, inițiativă și independență, generozitate și noblețe, este imposibil să fii un șef normal. Nu în familie, nu în societate, nu în stat. Și fără a-și îndeplini scopul principal, un om nu se simte fericit, încearcă să se consoleze cu surogate și adesea se confundă complet, pierzându-și cei mai buni ani inept. Părinții băieților ar trebui să își stabilească obiectivul potrivit de la început. Și apoi mulți își fac simțirea prea târziu, când chiar și un orb este deja clar că tipul nu este pregătit pentru rolul masculin. Și ce să faci cu asta atunci este o întrebare mare.
Educația spirituală a băieților: provocări ale vremii
Participarea la sport, stăpânirea tehnicilor de lupte, participarea la excursii de drumeții, familiarizarea cu munca cu accent pe munca tradițională masculină, multe exemple eroice care abundă în istorie, literatură, artă și - slavă Domnului - viața modernă - acestea sunt, în limba de matematică, condițiile necesare, dar nu suficient pentru o creștere masculină reală.
În timpul nostru, când războiul spiritual devine din ce în ce mai acerb, o persoană nu poate rezista fără sprijin spiritual. Totul este tremurat, fantomatic; tradițiile care permit oamenilor să urmeze obiceiurile bune ale strămoșilor lor, cel puțin prin inerție, s-au pierdut, valorile sunt contestate, partea de sus și partea de jos sunt răsturnate. Majoritatea covârșitoare a taților nu sunt autoritate spirituală pentru copii, nu îi pot instrui în credință și evlavie. Aceasta înseamnă că nu sunt adevărați șefi de familie, indiferent de câți bani câștigă și indiferent de funcțiile de conducere pe care le dețin. Iar fiii, după ce s-au maturizat puțin, sunt mai îndrumați de tați decât de mame. În ultimii ani, însă, au existat mai mulți oameni în biserici, dar situația nu s-a schimbat dramatic. Și ea trebuie să se schimbe dramatic, deoarece o societate în care o femeie este spirituală, mentală și acum uneori chiar mai puternică fizic decât bărbații, este sortită autodistrugerii.
Mai mult, în materie de creștere spirituală a băieților, este de asemenea important să se țină seama de caracteristicile lor legate de sex. Percepțiile despre băieți și fete diferă semnificativ. Fetele sunt mai bune în asimilarea informațiilor încărcate emoțional, deoarece sunt mai sensibile, romantice, înclinate să stabilească o relație caldă și de încredere cu profesorul. Percepția lor este de obicei mai specifică, îndreptată spre sarcini practice: unde pot fi aplicate cunoștințele dobândite? Mentalitatea masculină este diferită - mai analitică. Prin urmare, printre oameni există mult mai mulți matematicieni, fizicieni, filosofi. Băieții învață mai bine științele abstracte. Într-unul dintre studiile efectuate pe această temă, numărul băieților adolescenți cu abilități matematice a depășit numărul colegilor cu un raport de 13: 1 [1]. Este important ca băieții să ajungă la baza problemei, să vadă profunzimea și întinderea problemei. Rezolvă cu ușurință noi probleme și, spre deosebire de fete, nu le plac cele stereotipate. Acestea vizează cunoștințe noi, repetările sunt plictisitoare pentru ei.
Dacă privim inițierea credinței copiilor din acest unghi, vom vedea că, la fel ca educația laică, este acum mai concepută pentru fete. În timp ce copiii sunt mici, acest lucru nu este atât de vizibil. Mulți băieți sunt, de asemenea, fericiți să taie îngerii din hârtie, să picteze ouă de Paște și să joace în spectacole de Crăciun. Dar, mai aproape de adolescență, toate acestea și chiar lupte, drumeții, călătorii de pelerinaj etc. devin mici. Ei, la fel ca multe generații anterioare de „băieți ruși” (expresia FM Dostoievski), încep să caute un sens mai profund în viață. Și, neavând înțelegere de la cei din jur, se strecoară în alte surse.
Și înțelegerea nu este ușor de găsit acum. Adulții biserici sunt acum mai ales femei. Și până la adolescență, psihologia băieților este foarte diferită de cea a femeilor. În plus, părinții adolescenților de astăzi, de regulă, au ajuns la credință la o vârstă mai mult sau mai puțin conștientă, având timp să rătăcească în întuneric și în cele din urmă să iasă la lumină. Prin urmare, li se pare deseori că fiul lor este înnebunit de grăsime: „Bine, nu știam ceva, dar sensul ți se deschide din leagăn! Mergi la biserică, roagă-te, mărturisește-te, primește comuniunea, încearcă să nu păcătuiești, dar dacă păcătuiești, pocăiește-te. Și totul va fi bine!"
Și acest lucru, desigur, este corect, dar băiatului nu-i place. Mentoratul profund, serios al bărbaților este necesar pentru tinerii moderni precum aerul. Nu este realist să rezolvăm această problemă doar de forțele preoților, care sunt deja copleșiți, astfel încât deseori își văd cu greu propriii copii. Este important ca părinții să înțeleagă acest lucru și să se asigure în prealabil că adolescentul are cu cine discuta, să-și împărtășească opiniile și îndoielile. Bineînțeles, cel mai bine este ca tatăl să își asume acest rol și să îl îndeplinească în mod adecvat. Este chiar dificil să transmiți ce mare fericire este pentru un fiu - să fie mândru de tatăl său nu doar ca o persoană respectată, un expert în anumite afaceri, ci și ca o autoritate morală, spirituală. Și ce mare onoare este pentru un tată în era răsturnării demonstrative a autorităților, triumful grosolăniei.
Dacă înțelegerea acestor lucruri este returnată societății, mulți tați vor reflecta și vor începe să se comporte diferit. La urma urmei, toți bărbații, chiar și băieții mici, vor să fie respectați. Întrebarea este: de ce? Acum această întrebare este esențială. Până când decizia sa se transformă într-un plan spiritual, până când bărbații se maturizează până la realizarea importanței supreme a credinței și încep să se comporte în consecință, creșterea băieților va fi șchioapă. Oricât de mult ar încerca mamele să compenseze ceea ce tații nu au dat.
După ce ți-ai dat cuvântul - ține-te
Învățați băieții să se țină de cuvânt. Odată a fost considerată o chestiune de onoare și o calitate integrală a unui om. Chiar și tranzacțiile comerciale au fost adesea încheiate de comercianții și antreprenorii ruși în cuvinte: „au dat mâna”. A nu ține o promisiune însemna să pierzi încrederea în cercul tău, să fii marcat ca un om necinstit, scăzut, fără a da mâna. Societatea nu a manifestat nicio condescendență în acest sens. „Dacă nu dai un cuvânt, stai, dar dacă îl dai, stai”, a cerut înțelepciunea populară. Acum ni se spune că nerespectarea promisiunilor este perfect normală. În politică, în general, nu se întâmplă altfel. Dar dacă justificăm necinstea oamenilor de stat, atunci ce putem cere de la oamenii obișnuiți: soți, tați, fii?
Se pare că nu există pe cine să se bazeze. Ca răspuns la solicitarea dvs., ei vă spun „da”, dar asta nu înseamnă nimic. Mama, întorcându-se acasă de la serviciu, își vede din nou fiul cu lecții neterminate, îngropat în computer și o grămadă de vase murdare în chiuvetă, deși la telefon a promis prin jurământ că totul va fi în ordine până la sosirea ei. De asemenea, nu are rost să apelezi la soțul tău: el însuși nu ține promisiunile. Rafturile pe care soțul meu ar fi trebuit să le atârne acum trei săptămâni nu sunt nici măcar despachetate. Da, și fizic prezența sa în apartament nu este respectată, în ciuda faptului că cu o zi înainte a promis ferm că se va întoarce devreme de la muncă și va face matematică cu fiul său … Nu voi continua această schiță realistă. Totul este prea familiar. Voi spune doar că la femei, o astfel de opționalitate infantilă a bărbaților provoacă o pierdere rapidă de respect. Aparent, pentru că acest lucru este în contradicție ascuțită cu imaginea arhetipală a soțului ca speranță și sprijin, în spatele căruia este ca un zid de piatră. Soția poate accepta multe dintre neajunsurile soțului ei, dar pierderea respectului pentru o căsătorie este fatală. Chiar dacă nu se dezintegrează formal, soția va fi profund dezamăgită și va reacționa în consecință.
Prin urmare, dorindu-i băiatului fericire, este obligatoriu - îmi cer scuze pentru jocul de cuvinte! - este necesar să-i înveți să fie obligatori, să-i înveți să-și respecte promisiunile. Cum să predați? Da, în general, nu există o înțelepciune specială aici. Dacă un copil este înclinat să trișeze și să manipuleze, dacă el imploră avansuri și, după ce le-a primit, nu îndeplinește promisiunea, atunci avansurile nu ar trebui să fie date. Aceasta ar trebui să fie o lege de fier care nu poate fi încălcată de nicio convingere și isterie. „Bani dimineața - scaune seara”. Si nimic altceva. Și în paralel, merită să-i spui periodic fiului tău (nu în reproș, ci ca și când așa) că bărbații adevărați știu să se țină de cuvânt. Merită să citiți povestea lui A. I. Panteleeva „Cuvânt cinstit” și discută-l. Și, de asemenea, dați exemple din viață. Inclusiv din viața oamenilor mari, povești hagiografice. Să zicem, amintim un episod din viața sfinților mucenici Adrian și Natalia, sau a mucenicului Basilisc. Adrian a fost eliberat soției sale, astfel încât să o informeze despre ziua execuției sale. Iar Basiliscul le-a cerut gardienilor închisorii să-l lase să plece să-și ia rămas bun de la rudele sale. Teoretic, ambii martiri ar putea fugi, dar s-au întors la moarte sigură, pentru că au vrut să sufere pentru Hristos și nu au vrut să-și piardă numele bun, pentru a fi marcați ca înșelători și lași.
Și, de asemenea, nu dați în avans nu numai râvnitele dulciuri și desene animate, ci și - ceea ce este mult mai important! - privilegiile asociate creșterii. Așa cum, de fapt, a fost în orice moment pentru toate popoarele. Copilul a trebuit mai întâi să demonstreze că s-a maturizat pentru a trece la o altă categorie de vârstă și abia apoi i-au fost extinse drepturile. Și nu invers, așa cum se întâmplă adesea acum.
Băieții sunt mai mobili decât fetele
Băieții sunt în medie mai mobili și mai jucăuși decât fetele. Și acest lucru nu este și fără motiv. Ar fi dificil pentru un bump inert să facă față sarcinilor dificile de obținere a hranei, protejarea clanului, căutarea și dezvoltarea de noi terenuri. În comparație cu fetele, băieții au un sentiment de orientare mai dezvoltat. Îmi amintesc cât de uimit m-a fost faptul că fiul meu cel mare, la vârsta de trei ani și jumătate, mi-a arătat drumul când l-am condus cu mașina prin oraș către străbunica lui. Eu însumi nu am memorat cu adevărat traseul, dar mai multe călătorii au fost suficiente pentru a-mi spune unde să mă întorc și unde să merg direct.
La băieți, instinctul antic al vânătorului este latent. Au nevoie de spațiu, au nevoie de rătăciri, aventuri. 95% dintre bărbații vagabonzi adolescenți. Petrecându-și cea mai mare parte a vieții într-un spațiu închis și destul de restrâns - un apartament din oraș și o sală de clasă a școlii - băieții suferă de lipsuri fizice și mentale (lipsa mișcării și emoțiile pozitive necesare). Prin urmare, la recreere sau alergând din apartament pe stradă, încep să joace trucuri, să se grăbească, la lăutărie. Încercările de a suprima această creștere a energiei vor duce la o suprasolicitare și mai mare, la o agresivitate sporită și la neascultare. Mulți părinți observă că, aflându-se în patru pereți timp de câteva zile la rând (de exemplu, din cauza unei boli), fiul începe să stea literalmente pe cap. Și după ce a scăpat în libertate, a alergat și a sărit, se liniștește, devine mai controlabil și mai acomodator.
Prin urmare, ar trebui să luați în considerare cu siguranță aceste caracteristici băiețești. Este necesar să se construiască regimul copiilor, astfel încât să existe posibilitatea de a merge și a alerga în aer curat, de a face drumeții, de a vedea locuri noi, de a schia și de a patina pe gheață iarna și de a merge cu bicicleta primăvara și vara. Pe scurt, adulții ar trebui să hrănească nevoia băieților de activitate fizică și explorare spațială. Un stil de viață sedentar, acest flagel al orășenilor, este plin de multe boli extrem de neplăcute pentru adulți, dar pentru un organism tânăr, în curs de dezvoltare, este pur și simplu distructiv. Desigur, există lucruri cu care să ne împăcăm. Nu suntem în măsură să desființăm sistemul de clasă-lecție al activităților școlare, deși în cadrul acestui sistem există metode care permit copiilor să se miște. De exemplu, V. F. Bazar, conform căruia clasele sunt echipate nu cu birouri obișnuite, ci cu birouri, iar școlarii pot lucra stând sau în picioare. Dar modul în care un copil își petrece timpul liber aproape în întregime depinde de părinți: pentru ce îi permit, pentru ce alocă fonduri.
Din aceste poziții, este de asemenea mai bine să nu încurajăm hobby-ul fiilor pentru computere și TV. Mai ales în timpul săptămânii, după școală. În plus față de alte dezavantaje, aceasta este o sarcină suplimentară pentru ochi și inactivitatea fizică, ceea ce duce la întreruperea sistemului cardiovascular și a creierului, care provoacă slăbiciune generală, insomnie, scăderea capacității de a lucra, scăderea activității mentale. Inactivitatea fizică afectează negativ atât sistemul musculo-scheletic, cât și activitatea tractului gastro-intestinal. Pe scurt, tot corpul.
La vârsta școlară, este foarte important ca băieții să se angajeze într-un fel de secțiune sportivă. Acest lucru face posibilă alternarea încărcăturilor mentale cu cele fizice, discipline, distrage atenția de la distracția fără scop.
Ai grijă de dezvoltarea minții
Apropo, despre stresul mental. Distrugerea educației fundamentale, învățându-i pe școlari să acționeze în principal în cadrul unor algoritmi dați, instruindu-i să rezolve problemele stereotipe sau chiar să ghicească răspunsul corect în modul de testare, atunci când un control sau un examen seamănă mai mult cu un puzzle încrucișat decât cu un testarea serioasă, profundă a cunoștințelor - astfel de „inovații” care împiedică dezvoltarea normală a inteligenței sunt pur și simplu mortale pentru băieți. Mintea masculină, întrebătoare, liberă, în căutarea unor soluții independente, este condusă într-o cușcă. Iar prezentarea haotică a materialului, lipsa de armonie și logică internă - tot ceea ce a fost caracteristic educației clasice - sunt deosebit de insuportabile tocmai pentru mentalitatea analitică, masculină. Neînțelegând sensul, nevăzând logica într-un set arbitrar de fapte, băiatul inteligent este pierdut. El nu poate memora mecanic o lecție pentru a face pe plac profesorului (un motiv suficient de des pentru fete). Interesul pentru învățare dispare, dificultățile se acumulează, lipsurile de cunoștințe devin mai mari și, până la sfârșitul școlii elementare, un copil care a arătat atât de multe promisiuni se transformă adesea într-o clasă C nevrotică.
Dacă și băiatul se prinde de jocurile pe computer din copilărie, atunci problema este complet cusută. Nu numai pentru că acesta este un fel de dependență, care duce inevitabil la o îngustare a orizonturilor, la o pierdere a curiozității și, adesea, la orice interese, cu excepția jocurilor. Faptul este că computerul, potrivit psihiatrilor și psihologilor care studiază această problemă, denaturează gândirea copilului, învață să gândească nu creativ, ci tehnologic. În cele mai populare jocuri nu există loc pentru un zbor de gândire și imaginație, căutarea soluțiilor se reduce la alegerea dintre opțiunile prestabilite (adică acestea sunt și un fel de teste), imaginile standard și clișeele sunt impuse copiilor. Gândirea este programată, are loc robotizarea personalității. Copilul nu învață să caute soluții de unul singur, nu învață să analizeze și să tragă concluzii, ci acționează în principal prin încercare și eroare, deoarece aceasta este singura modalitate de a merge mai departe în multe jocuri pe computer.
Fii atent la cât de mulți tipi din publicitatea modernă au o expresie deschis prost, chiar moronică pe fețe. Din păcate, în acest caz, publicitatea nu mai este o dorință, ci într-o anumită măsură reflectă realitatea. Este suficient să faceți o plimbare cu metroul, să mergeți de-a lungul străzilor și să vă uitați în jur. Dar majoritatea copiilor se nasc încă nu cu defecte intelectuale, ci complet normale și chiar inteligente! Deci, vorbim despre o neglijare pedagogică tipică și o păcălire deliberată a oamenilor în cadrul unui război informațional, care este plin de consecințe tragice atât pentru un individ, cât și pentru țară în ansamblu. Bărbații proști nu numai că nu inspiră respect în rândul femeilor (ceea ce înseamnă că își pierd dreptul de conducere în familie și societate), dar de multe ori nu reușesc să-și dea seama ce se întâmplă. Prin urmare, sunt ușor de manipulat. Și inertitatea, inflexibilitatea, standardizarea gândirii duc la orbire, atunci când chiar și sub presiunea unor dovezi irefutabile, o persoană nu poate accepta un punct de vedere care nu se încadrează în stereotipurile obișnuite și fie cade în agresivitate, fie lasă realitatea în lumea computerelor -viziile de televiziune, se intoxică cu droguri sau alcool. Adică oprește și mai mult conștiința deja slabă.
Băieții trebuie crescuți în spirit militar
Pentru mulți părinți, practic singura modalitate de a-i împiedica pe adolescenți să părăsească străzile și mai departe, așa cum au afirmat activiștii pentru drepturile omului, „conflictul cu legea” este corpul cadetului. Pentru mulți, dar nu pentru toți. Pentru copiii cu un psihic fragil (de exemplu, cei care, sub influența stresului, dezvoltă ticuri nervoase și obsesii), separarea de acasă și tratamentul dur al bărbaților pot deveni un stres psihologic insuportabil. În orice caz, am fost nevoit să mă ocup în mod repetat de faptul că, după ce și-au trimis fiul la o instituție militarizată la sfatul unui psiholog sau la propria lor discreție, părinții au fost ulterior obligați să-l trateze pentru nevroză.
Și pentru alți copii, mai „groși”, instituția de învățământ paramilitară este cu adevărat salutară. Mai mult, este posibil să recunoaștem cine este mai potrivit pentru cine mult mai devreme, fără a aștepta adolescența. De câte ori am auzit de la rudele băieților voitori că ale celor care sunt blânzi și afectuoși cu ei, răsucesc corzile și adoră și se supun formidabilului profesor sau antrenorului strict. Și un astfel de tip nu va suferi de opresiunea huliganilor. El însuși va asupri pe oricine doriți.
Cu toate acestea, se întâmplă adesea ca o mamă să exagereze vulnerabilitatea copilului ei. Și pentru că el i se pare încă mic și pentru că multe femei nu au sensibilitate din partea soților lor, ei caută o astfel de înțelegere în fiul lor. Și el, profitând de îngăduința mamei sale, se luptă complet cu mâinile lui. În aceste, din păcate, prea frecvente în vremurile noastre, când familia nu poate face față adolescentului obstinat și el, datorită imaturității sale, nu este încă capabil să facă fără control și motivație externă de a lucra, este mai bine să ne gândim la aranjamentul băiatului într-un fel.internat. Să nu fie militarizat, ci totuși ceva în care disciplina este monitorizată, învățată să se autocontroleze și să se autoservească. Iată ce spune prințesa Olga Nikolaevna Kulikovskaya-Romanova, văduva prințului Tikhon Nikolaevich Kulikovsky-Romanov, care a fost crescut de propriul său nepot la Sfântul Mucenic Țarul Nicolae al II-lea, despre acest lucru: la internat. Acolo, copilul învață disciplină. Acasă se poate lăsa în pat și nu se spală. Și încearcă să te comporti așa în internat. Copiii dintr-o echipă fac de obicei totul împreună cu toată lumea. În internat, toată lumea se ridică, toată lumea merge la linie, toată lumea merge la clasă … În ceea ce privește băieții, este foarte important să reînvie sistemul corpurilor de cadete din Rusia … Băieții trebuie crescuți în spirit militar. Băieții au nevoie de ea. Nu trebuie neapărat să devină militari după absolvirea corpului de cadet. Dar vor fi disciplinați pe viață. Și copiii își vor face prieteni pe viață. Prietenia cadetului este pentru totdeauna.
Olga Nikolaevna știe despre ce vorbește, deoarece ea însăși a studiat la un internat închis pentru fete nobile. „Dacă nu aș fi fost obișnuit cu disciplina la Institutul Mariinsky Don”, mărturisește prințesa, „nu aș fi suportat încercările care m-au lovit” [2].
Milă maternă („Cum se poate descurca fără mine, este atât de nesigur!”) În astfel de cazuri nu este deloc bun pentru fiul său, iar dacă acordați această milă liber arbitru, consecințele pot fi foarte grave. Cum s-a întâmplat, de exemplu, la mama Leni K., în vârstă de treisprezece ani, în copilărie avea un „buchet” întreg de boli: astm bronșic, neurodermatită, gastrită, scolioză, infecții respiratorii acute nesfârșite. Mama lui l-a crescut singur. Soțul a existat formal, dar în realitate nu a fost prezent, nu a dat bani, a fost interesat nu de fiul său, ci mai ales de vodcă. Lyudmila Vadimovna „a târât” singur copilul. La vârsta de zece ani devenise mai puternic, deși încă nu se putea lăuda cu o sănătate excelentă. Dar psihologic, situația se deteriora rapid. Tipul s-a transformat într-un „element asocial” în fața ochilor noștri. Și mama, înțelegând și recunoscând acest lucru, și-a recunoscut neputința, spunând că are un caracter prea blând și că nu are nicio influență asupra fiului ei. Până la vârsta de 13 ani, atât ea, cât și toți cei din jur au devenit clari că, dacă nu ar fi luate măsuri urgente, tipul ar merge cu siguranță pe o cale strâmbă. El aruncase deja toate cercurile, nu voia să studieze, era nepoliticos față de mama sa și căuta cu disperare independența, înțelegând prin aceasta posibilitatea de a veni acasă ori de câte ori vrea (sau de a nu veni deloc) și de a face ceea ce piciorul stâng vrea. Lyudmila Vadimovna a cerut ajutor, implorând să aranjeze copilul într-un internat bun. Au refuzat să-l ducă la corpul de cadete din motive de sănătate.
Unii oameni plini de compasiune, cu mari dificultăți, au reușit să cadă de acord asupra admiterii lui Leni la o bună școală închisă situată în afara Moscovei, departe de tentațiile orașului. Au fost întreprinse lucrări cu adevărat gigantice, deoarece mama mea nu avea bani de plătit și, cu mărci precum cea a lui Leonid, era riscant să te amesteci nu numai într-o școală bună, ci chiar și în cea mai nefastă. În plus, băiatul însuși își punea în permanență o spiță în roți, dându-și seama că în internat nu vei fi răsfățat. Maximul cu care a fost de acord a fost să meargă acolo în vacanță pentru a „uita doar” (și în acest timp au promis că îl vor trage în materii de bază). Dar, ajunsă la locul respectiv, Lenya, așa cum se întâmplă adesea cu copiii, s-a așezat rapid, s-a implicat într-o viață interesantă, semnificativă, pe care profesorii au încercat să o aranjeze pentru elevii care nu au plecat de acasă dintr-un motiv sau altul, prieteni cu băieții. Apoi a început anul școlar. Lenya s-a descurcat bine la toate subiectele, nu a rupt disciplina și a devenit interesat să joace baschet. Pe scurt, ce ți-ai mai putea dori? Cu toate acestea, după sfârșitul primului trimestru, mama și-a dus fiul la Moscova. Pentru ce motiv? Și pentru că Leni, când l-a vizitat, părea obosit (și, așa cum i s-a părut, nefericit), el i-a plâns de oboseală și de antrenorul strict, obligându-l să-și împingă pumnii. Ei bine, el avea și nasul curgător, iar asistenta nu i-a acordat suficientă atenție, doar i-a dat copilului picături - și atât. Iar Lenya este absentă și iresponsabilă: a pus sticla pe noptieră și a uitat. Atât de mult și sinuzită de câștigat!
Acum Leonid are șaisprezece ani. Mama își mușcase toate coatele cu mult timp în urmă, dar ceea ce s-a făcut nu poate fi returnat. Adevărat, fiul a rezistat până la sfârșitul clasei a IX-a, dar i s-a dat acest lucru la un preț atât de ridicat încât, chiar în gândul a ceea ce a trăit, lacrimile curg într-un șuvoi. În acest moment, tipul nu studiază, nu lucrează, doarme până la patru zile, apoi se clatină undeva sau se așează la computer, cu obscenități și amenințări extorcă bani de la mama sa, fură în supermarketuri, se îmbată. Firește, el nu se gândește la sănătate. Lyudmila Vadimovna se inspiră pe ea însăși și pe cei din jur că cel puțin nu a ajuns încă la droguri, dar seamănă mai degrabă cu psihoterapia … Recent, Lenya a luat legătura cu fanii fotbalului. Ce se va întâmpla în continuare este mai bine să nu gândești. Unul dintre prietenii săi, cu trei ani mai mare, este deja în închisoare pentru înjunghiere, al doilea într-o luptă a rupt două coaste și o claviculă …
Ascultând această saga, care devine din ce în ce mai coșmară cu fiecare capitol, vreau să exclam: "Ei bine, ce ai realizat protejându-l pe fiul tău de un antrenor strict și de o răceală?" Dar la ce folosește să întrebi? Dar Lenya urma să fie chiar transferat de-a lungul timpului la o clasă de cadet - a existat una ca asta în internat - s-a dovedit atât de bine …
Și cum au fost crescuți băieții înainte?
Gândindu-ne la creștere, este instructiv să ne referim la experiența acumulată în rândul oamenilor. De exemplu, cum au crescut țăranii ruși, care constituiau majoritatea covârșitoare a populației înainte de revoluție, cu băieții? „Lipsa unei autorități puternice și a unei supravegheri adecvate din partea tatălui, susținută de practica utilizării forței, a fost considerată cauza tulburărilor în familie, a promiscuității, a indisciplinei copiilor, a certurilor și a luptelor dintre ei”, scrie V. G. Rece în articolul „Pedeapsa paternă în creșterea unui băiat adolescent printre slavii din est la sfârșitul secolului XIX - începutul secolului XX”. „În rândul rușilor, neascultarea față de voința tatălui a asigurat porecla„ neascultător”/„ neascultător”,„ neascultător”pentru fiul care era considerat rușinos și ar putea deveni un motiv de expulzare de acasă fără partea cuvenită a proprietății tatălui” [3]. Micii ruși au avut chiar un proverb: „Cine nu aude tata, cel care nu aude kata (călăul)”.
„Până la sfârșitul copilăriei”, continuă autorul, „tatăl, care apare în ritualurile„ umanizării”(în prima înfășurare, botez, tonsură) ca simbol al familiarității cu familia, clanul și pentru băiat, care era prototipul masculinității, aproape că nu a participat la creșterea fiului său … Până la 5-7 ani și, uneori, până la 12 ani, copiii erau sub îngrijirea mamei, ea fiind responsabilă de responsabilitățile de îngrijire și îngrijire a copiilor. Capul familiei îndeplinea funcția de supraveghere generală, el a fost chemat ca cea mai înaltă autoritate atunci când copilul a încălcat regulile, dar pedeapsa în această perioadă nu era apanajul său.
„Tatăl are puțini contacte cu ei, deoarece nu îi sunt încă ajutoare. El îi pedepsește doar în rare ocazii și, în cea mai mare parte, mama o face”, au raportat informatorii din provinciile Vologda și Kostroma.
„Batko nu lovește copii degeaba. Vara nu are timp să se întâlnească cu copiii, iar iarna doar seara: îl pune în genunchi, spune basme”[4]. În cartierul Vologda, în timp ce fiii erau mici, erau numiți „copiii mamei”. Mângâindu-i, a spus direct: „Acesta este tot fiul meu”. De la vârsta de 12 ani, de îndată ce fiii au început să-și ajute tatăl în câmp și alte munci, au părăsit supravegherea mamei și, spre deosebire de fiicele lor, au devenit „copiii tatălui”. Acum mama a comunicat mai puțin cu fiii ei, apanajul creșterii și, prin urmare, de încurajare și pedeapsă, a mers la tată.
Fiul, crescut de mama sa până la maturitate, în afara comunității masculine, a fost ridiculizat printre oameni ca răsfățat, ghinionist, incomod. I s-a dat porecla „fiul mamei”, care vorbește de la sine. În 1772, o văduvă țărănească din provincia Tomsk „a anunțat” în coliba de la curtea Berdsk că are „împreună cu fiul ei Fyodor … nu era nimeni care să predea agricultura arabilă și gospodăria” și a cerut permisiunea să se mute cu fiul ei la cumnatul ei. „Observatorii confirmă în unanimitate concluzia cu privire la rolul exclusiv al tatălui și, în general, al bătrânilor din familia bărbaților în creșterea fiilor”, istoricul N. A. Minenko [5].
Copiii sub 5-7 ani au fost tratați cu blândețe, aproape niciodată pedepsiți, au închis ochii la multe fapte și farse. „„ Yong ishsho este mic, îi lipsește sensul”, a spus tatăl despre fiul său,„ dacă va crește, își va veni în fire, o va face și acum ce să ia cu el? Nu-l biciuiești, dar mâine din nou pentru același „… De îndată ce copiii„ le-au venit în minte”, atitudinea față de ei a devenit mai strictă și mai exigentă,au început să „învețe”, adică să-i certeze și să exige pentru farse și neascultare. Aceștia au acționat mai ales strict dacă copilul era răutăcios în fața adulților, se amesteca și nu respecta remarcile; o a doua pedeapsă („bătând o pană cu o pană”) ar putea fi meritată și de cel care, după ce a primit-o pe a sa, a strigat și s-a plâns de mult timp”[6].
Educația profesională a băieților a început destul de devreme. În mediul țărănesc, ingeniozitatea, economisirea și mâinile iscusite erau foarte apreciate. „Un băiețel de trei ani și-a ajutat deja mama: curăță cartofii, mătură podeaua, găsește cerceea tatălui său, colectează mazărea vărsată într-o ceașcă, scoate găinile din grădină”, a raportat la sfârșitul secolului al XIX-lea din districtul Novoladozhsky din provincia St. Petersburg [7]. Apoi băieții s-au obișnuit treptat cu munca bărbaților. La vârsta de 6-7 ani, au condus deja vite în curte, de la 8-9 au condus caii la o gaură de udare, au călărit cu copiii mai mari noaptea, au învățat să stea pe un cal și să-l administreze și au luat adulți prânz la câmp. Până la vârsta de 9-10 ani (în alte locuri puțin mai târziu), băiatul a știut să înhămeze singur un cal, și-a ajutat tatăl în grapă, a plantat snopi pe hambar și a treierat. Băiatul care conducea calul în timp ce grapa era numit grapa. Atingerea vârstei grapei (de la 10 la 15 ani) a fost mândră nu numai de copilul însuși, ci și de întreaga sa familie. A existat chiar un proverb „Grapa ta este mai scumpă decât lucrătorul altcuiva”. În același timp, au predat și diverse meșteșuguri necesare pentru conducerea unei economii țărănești. În funcție de specificul unei anumite zone, ar putea fi prelucrarea lemnului sau a pielii, țeserea pantofilor de bast, sfoară etc. Băieții erau obișnuiți cu pescuitul și vânătoarea. Toate acestea au avut loc sub supravegherea bătrânilor. Lenea a fost în mod deosebit sever suprimată.
De obicei, până la vârsta majorității sau chiar mai devreme - la vârsta de 14-15 ani, pedeapsa familială s-a încheiat. Pentru infracțiuni, ei nu mai erau pedepsiți cu biciuri, ci au încercat să inspire cu cuvinte. Cu cât fiul era mai mare, cu atât mai respectuos îl tratau adulții. Numai un tribunal comunitar ar putea pedepsi un fiu adult pentru neascultare, nerespectare sau insultă adusă tatălui său. La plângerea părinților, administrația ar putea pedepsi cu arestarea sau biciul public cu tije, iar autoritățile din mediul rural și volost nu aveau dreptul să refuze asistența. Tatăl jignit a adunat satul și le-a cerut vecinilor să-l rupă pe fiul său în prezența tuturor. O astfel de măsură extremă i-a acoperit fiul cu rușine, s-a opus societății și l-a îndepărtat de fapt din sfera reproducerii, deoarece o lovitură publică a unui tip adult era considerată o rușine de neșters, fetele refuzând să se căsătorească cu el.
Baza sistemului rigid de restricții asupra activității unui băiat adolescent a fost ideea de spontaneitate, incontrolabilitate a esenței sale.
O mare atenție a fost acordată creșterii eroice a fiilor. Generalii și eroii militari care au câștigat gloria Rusiei au fost foarte apreciați în conștiința de masă. Tipul de conducător național al Rusiei antice este reprezentat de prinți, conducători de echipe … În exploatările lor, au fost apreciate atât dreptatea personală, cât și serviciul național - faptul că aceștia, fără a-și cruța burta, și-au apărat țara natală. Oamenii obișnuiți care s-au sacrificat de dragul Patriei au fost, de asemenea, foarte venerați. La sfârșitul secolului al XIX-lea, unul dintre corespondenții din districtul Gzhatsky din provincia Smolensk a raportat Biroului etnografic că „oamenii sunt încântați să citească despre oamenii care s-au sacrificat Rusiei … exploatările multor persoane nesemnificative afișate în timpul războiului patriotic din 1812 evocă mândria oamenilor și profundul respect față de eroii necunoscuți, a căror amintire este transmisă de la cel mai mare la cel mai mic”[8]. Idealul unui curajos, puternic, loial războinicului patriei, prieten și tovarăș de încredere trece prin tot folclorul - de la epopee la cântecele soldaților târzii. Însuși faptul existenței cântecelor soldaților este demn de remarcat - temele lor erau apropiate de țărănime. De pe vremea războiului nordic, când masa soldaților a apărut pentru prima dată ca erou colectiv al epopeii rusești, aceste cântece au devenit aproape principalele în poezia istorică rusească [9].
Bărbatul chemat la serviciul militar era în ochii oamenilor apărătorul Patriei și simțea invariabil atitudinea respectuoasă a colegilor săi, toți locuitorii zonei. Vederea soldaților a avut loc solemn. Recrutul a fost binecuvântat de părinții, nașul și mama sa. Întoarcerea unui soldat din serviciu a fost, de asemenea, un eveniment pentru întregul sat. Mulți oameni s-au adunat în colibă pentru a-i asculta poveștile despre puterea noastră militară. Subiectul bătăliilor, exploatărilor militare din trecut și prezent a fost constant în timpul conversațiilor la întâlnirile adulților, adesea în prezența copiilor. Poveștile războaielor s-au concentrat asupra succeselor trupelor rusești. Vești proaste pătrundeau oamenii din când în când și nu acordau prea multă importanță eșecurilor, fiind siguri că dușmanii nu vor putea rezista rușilor, că „Dumnezeu însuși, Maica Domnului și Sfântul Nicolae Plăcut nu permite acest lucru”[10]. Cu alte cuvinte, optimismul și credința în victorie au fost crescute în generațiile în creștere de oameni viitori. Sentimentele decadente atât de răspândite în rândul populației noastre în ultimele decenii nu au fost populare, deși condițiile de viață au fost mult mai dificile decât cele moderne și s-au întâmplat și înfrângeri, așa cum știm din istorie.
A fi laș, a se sustrage greutăților și încercărilor, a se ascunde la spatele camarazilor era considerat rușinos. Iată câteva dovezi interesante despre natura ideilor cazacilor Kuban lăsate de un corespondent de război în Extremul Orient în timpul războiului ruso-japonez din 1904-1905. A avut șansa să discute cu Kuban Plastun - acesta era numele unităților speciale angajate în operațiuni de recunoaștere, sabotaj etc. Putem spune că a fost un analog al forțelor speciale moderne. „Înalt, puternic ca un stejar, cazacul-Kuban s-a plâns amar că a fost repartizat în tren. „Am venit aici doar pentru a curăța calul și a transporta crupe? Ce voi spune acasă când mă vor întreba cum am luptat cu japonezii?” O durere autentică a strălucit pe fața energică … „Nu este posibil să facem asta”, a continuat cazacul, „astfel încât noi, cercetașii, să ne înscriem cu toții în rânduri și să ne înlocuim locul în tren cu soldați de rezervă? Între ei sunt țărani foarte săraci”” [11].
[1] Bogutskaya T. Băieții preferă să concureze, iar fetele preferă să coopereze // Educație la domiciliu. 2004. Nr. 2. P. 3-4.
[2] Kulikovskaya-Romanova ON. Văd transformarea Rusiei //
[3] Colecție pentru bărbați. Emisiune 2. M., 2004. S. 170.
[4] Derlitsa M. Selyanski diti // Colecție etnografică. Lviv, 1896. Vol. 1. P.131.
[5] Minenko N. A. Familia țărănească rusă din Siberia de Vest (secolul al XVIII-lea - prima jumătate a secolului al XIX-lea). Novosibirsk, 1979, p. 121.
[6] V. G. Pedeapsa paternă în creșterea unui băiat adolescent în rândul slavilor estici la sfârșitul secolului XIX - începutul secolului XX // Colecția bărbaților. Emisiune 2. P.175.
[7] Listova T. A. Tradițiile educației muncii în mediul rural. Ruși. M., 1997. S. 115.
[8] Buganov A. V. Războinic-erou în memoria istorică a rușilor // Colecția pentru bărbați. P. 200.
[9] Ibidem.
[10] Ibidem. S. 200–201.
[11] Tonkonogov I. Cazacii noștri în Orientul Îndepărtat // Colecție de povești ale corespondenților și participanților la război, plasate în diferite periodice. SPb., 1907. S. 28.
