Prădătorii europeni se răspândesc din ce în ce mai mult pe planetă. În același timp, politica colonială a diferitelor țări era destul de diferită. O diferență deosebit de puternică a fost între catolici și protestanți.
Spania
Când cuceritorii spanioli au invadat America și Filipine, aceștia au acționat cât mai brutal posibil. Orice rezistență a fost înecată în sânge.
Cu toate acestea, imediat ce unul sau alt popor sau trib s-au supus, nativii au fost convertiți la creștinism. Oamenii au fost recunoscuți ca supuși ai monarhului spaniol și au primit protecția legilor, precum și a altor spanioli.
Nobilii spanioli s-au căsătorit cu ușurință cu „prințesele” indiene - fetele conducătorilor, iar soldații obișnuiți au luat femeile aborigene locale ca soții. La urma urmei, au făcut drumeții fără femei. Copiii din astfel de căsătorii erau rezidenți complet egali.
Mulți erau chiar mândri de originile lor. Unul dintre descendenții „familiei regale” Inca Garcilaso de la Vega a creat „Istoria statului incaș”, iar descendentul conducătorilor azteci Fernando de Alva Ishtlilxochitl a scris istoria Mexicului antic.
Descendenții căsătoriilor mixte din coloniile spaniole nu erau oameni de clasa a doua sau a treia.
Dar era în posesia Olandei sau a Angliei. Acolo, căsătoriile dintre reprezentanții „rasei superioare” și nativi, ca să spunem cu blândețe, nu au fost aprobate. Mestizii - descendenți ai căsătoriilor mixte de albi și indieni, erau acolo oameni de „clasa a doua”.
Și cetățenii coloniilor spaniole au primit privilegii semnificative, pământ și slujitori. Posesia de peste mări a Spaniei a devenit principala sursă de venit.
Minele americane furnizau metale prețioase (aur și argint) și pietre prețioase. Condimentele, țesăturile orientale și porțelanul proveneau din Insulele Filipine.
În curând, coloniile au început să trăiască destul de bogat și nu au cunoscut represiuni extreme și cenzură în metropolă. În special, catolicismul de aici a început destul de repede să se contopească cu credințele păgâne ale sclavilor negri și ale indienilor. A apărut o dublă credință.
Autoritățile locale și preoții s-au împăcat cu acest lucru. Și-au dat seama că erezia poate fi eliminată doar cu purtătorii săi, iar acest lucru este neprofitabil din punct de vedere economic. Cine va lucra?
Prin urmare, credințele care nu se opuneau creștinismului și puterii (și, în același timp, cei care își respectau ritualurile în liniște) au fost renunțate. Drept urmare, s-a născut o simbioză uimitoare: în Caraibe - cultul voodoo, în Mexic - „carnavalurile morții” și cultul morții sfinte, cultul „Hristos cu pielea întunecată” etc.
Orașele au concurat pentru dimensiunea și frumusețea catedralelor și palatelor. Arhitectura spaniolă a lăsat omenirii un număr mare de monumente frumoase. Până acum, cartierele vechi ale orașelor din America Latină și Filipine atrag atenția turiștilor din întreaga lume.
Proprietarii de terenuri din Mexic, Argentina și Peru au organizat moșii la scară largă. Acestea erau state întregi în cadrul unui stat. Au fost ridicate moșii fortificate, unde au fost ținute numeroase detașamente de soldați și slujitori.
Proprietarii aveau haremuri de femei indiene, mestizoase, negre și mulatre. Nu a fost considerat un păcat.
Atât liberii, cât și iobagii și sclavii lucrau la fermă. Dar pentru spanioli, sclavii negri erau dragi. Au fost aduse în principal de olandezi sau portughezi. Prin urmare, negrii erau îngrijiți. Și chiar pentru infracțiuni grave au încercat să pedepsească fără pedeapsa cu moartea.
Au venit chiar cu un mod special de a pedepsi un sclav negru, dar în același timp păstrându-și capacitatea de lucru - pentru o încercare de evadare sau un act îndrăzneț, negrii au fost castrați. Negrii considerau o astfel de măsură mai rea decât moartea. Iar amenințarea unei astfel de pedepse a devenit foarte eficientă pentru negri. Sclavii negri erau liniștiți.
Mitul „piraților nobili” și „ticăloșilor spanioli”
În secolul al XVII-lea, Marea Caraibelor era adevăratul cuib de viespă.
Numeroasele insule de aici au fost împărțite între ele de Spania, Olanda, Anglia și Franța. Era departe de regi și guverne, localnicii trăiau după propriile legi.
Imigranții au inundat insulele fertile pentru a cultiva trestie de zahăr și tutun, ceea ce a oferit profituri mari. Plantatorii și fermierii de succes s-au îmbogățit.
Dar nu toată lumea știa să facă ferme în condiții locale, mulți au dat faliment. Terenurile lor au fost cumpărate de marii proprietari. Deci, britanicii din Barbados în 1645 aveau 11 mii de fermieri și 6 mii de sclavi. Și până în anii 1660, au rămas 745 de plantatori, pe care au lucrat zeci de mii de sclavi.
Mulți căpitani au vânat sclavi.
În același timp, adesea nu indienii sau negrii au devenit sclavi, ci albii.
În Indiile de Vest bogate, săracii și țăranii care își pierduseră pământul s-au repezit. Și, de asemenea, aventurieri și băieți care au visat aventuri. Au plătit călătoriile sau au fost angajați pentru a plăti marinari și echipaje de cabină.
Și la sosire, căpitanii și căpitanii și-au vândut pasagerii și marinarii temporari cu 20-30 de reali pe cap.
În orașele portuare din Anglia și Franța, recrutorii operau, oferind țăranilor săraci și terenuri gratuite și oportunități fabuloase de a se îmbogăți. L-au adus și l-au vândut imediat.
Cineva a semnat un contract de servicii pentru mai mulți ani. De exemplu, veți lucra rapid și acolo veți găsi afacerea dvs. și calea spre bogăție este deschisă. De fapt, astfel de slujitori au fost încercați să fie complet înrobiți sau au fost exploatați în așa fel încât persoana „s-a încheiat” într-un timp foarte scurt.
Guvernatorii au închis ochii la acest lucru sau chiar au încurajat-o, deoarece au avut o parte din producția locală, care necesită forță de muncă. Și ei înșiși erau atunci cei mai mari plantatori.
Fermieri rupți, sclavi fugari și liberi și servitori au umplut mulțimile gloanțelor din port care trăiau cu slujbe ciudate. Au devenit și pirați, cu alte cuvinte, tâlhari de mare.
Printre aceștia au fost recrutate echipe de corsari care dețineau un certificat, un brevet cu dreptul de a jefui proprietățile inamice.
În Occident, cu ajutorul romanelor și filmelor fictive, a fost creat un mit despre oameni duri, dar nobili (cum ar fi Căpitanul Sânge din romanele lui R. Sabatini), care au luptat cu spaniolii insidioși și sângeroși. Aceste imagini nu au nicio legătură cu realitatea.
Anglo-saxonii au rescris pur și simplu istoria în avantajul lor. Negrul a devenit alb și invers.
Spaniolii erau „ticăloși vicleni” doar în mintea britanicilor și francezilor.
La urma urmei, „așa și așa” spanioli au fost primii care au ajuns în America și au pus mâna pe cele mai mari și mai profitabile pământuri. Au jefuit marile civilizații indiene (în nord existau în principal triburi de vânători) și au reușit să creeze orașe bogate și prospere.
Este clar că olandezii, britanicii și francezii au încercat să-i scoată pe spanioli din teritoriile lor bogate, pentru a ocupa terenurile deja dezvoltate și echipate. Pentru aceasta au încercat să folosească indienii.
Iar spaniolii, „ticăloșii insidioși”, au rezistat activ. Și nu s-au lăsat jigniți (față de britanici și de alții). Mai mult, indienii îi ajutau cel mai adesea pe spanioli. Erau împotriva „fraților palizi”. Au avertizat orașele spaniole despre apariția „domnilor norocului”, ei înșiși le-au întâlnit cu săgeți.
Pirații nu aveau de obicei nave mari. Printre ei, în general, erau puțini marinari profesioniști. Aceștia operau în principal, contrar mitului, pe nave mici, de multe ori doar pe bărci.
Pentru a se lupta cu convoaiele spaniole, unde navigau nave mari și bine înarmate, aveau puțină curaj. Au vegheat asupra stăpânitorilor loviți de furtuni. I-au urmărit în secret și, cu ocazia (cel mai adesea noaptea), i-au atacat și i-au luat la bord.
Cel mai bogat pradă (o avere) ar putea veni din orașele bogate de coastă ale spaniolilor. Tâlharii au devastat și ars în mod repetat Havana, Valparaiso, Cartagena, Porto Caballo, San Pedro, Gibraltar, Veracruz, Panama, Maracaibo etc.
Pirați „nobili”
Principalele baze ale „tâlharilor nobili” au fost insula olandeză Curacao, tortuga franceză și portul englezesc Royal din Jamaica.
Aceștia erau adevăratul „babilon pirat”. Aici au înflorit negustori - cumpărători de pradă, negustori, negustori și comercianți de sclavi.
Acolo, se construiau cu putere și cartiere „vesele” cu taverne, case de jocuri și bordeluri. Stăpânii lor aveau întotdeauna informații despre „operațiunile” piraților. Pentru întoarcerea lor, navele încărcate cu alcool au fost comandate în Europa.
După raiduri reușite, când au început bătăile sălbatice, prețurile au crescut. Prin urmare, pirații bogați erau puțini.
Aurul, argintul, banii și pietrele prețioase au căzut la băutură și au corupt femeile. Au mers în așa fel încât s-a întâmplat că „câștigătorii” de ieri au fost aruncați în stocuri de sclavi a doua zi dimineață și vânduți pentru datorii.
Dar, pe de altă parte, proprietarii întregii industrii (și prin ei guvernatorii) s-au îmbogățit fabulos.
Cu „nobilime” pirații erau strânși.
De obicei nici nu le păsa de răniți. Vor muri, așa că alții vor primi mai mult. În satele capturate, oamenii au fost tăiați, violați, supuși celor mai severe torturi, cerând comori ascunse și extorcând răscumpărare.
Francezul Montbar Luptătorul avea obiceiul să măcelărească toți prizonierii, indiferent de sex și vârstă. Una dintre numeroasele sale metode de tortură a fost să deschidă abdomenul unuia dintre prizonieri, să îndepărteze un capăt al colonului și să-l cuie pe catarg și apoi să-l facă pe nefericit să danseze până când a căzut mort, conducându-l să ardă buștean.
Olandezul Rock Brazilianul avea o dispoziție frenetică. Toată Jamaica se temea de el. S-a comportat ca o furie. Prizonierii au fost țintuiți sau așezați între două focuri și prăjiți încet.
Piratul francez François Olone nu i-a fost inferior în ferocitate. Spaniolii, după ce au auzit despre cruzimea sa, nu s-au predat, au luptat până la moarte.
Petrecerile lui au fost amintite cu un fior:
„Dacă Olone a început să tortureze, iar bietul om nu a răspuns imediat la întrebări, atunci acest pirat nu a trebuit să-și taie victima în bucăți și, în cele din urmă, să lingă sângele din sabie.”
Mai mult, Olone a lucrat într-o cotă cu guvernatorul Tortuga.
Dar piratul englez Henry Morgan a fost asociat cu guvernatorul Jamaicii (apoi el însuși a devenit guvernator și a susținut pirații).
În orașele spaniole capturate, Morgan a tăiat personal urechile și nasurile oamenilor. Unii dintre complicii săi „pur și simplu” i-au torturat și i-au bătut. Alții au fost torturați de St. Andrew - conducerea siguranțelor arse între degete și degetele de la picioare. Al treilea a fost înfășurat cu o frânghie în jurul gâtului, astfel încât ochii lor au ieșit pe frunte. Unii au fost spânzurați de organele genitale și împinși în mod repetat cu sabii.
Victimele lor chinuite au murit timp de 4-5 zile. Unii au fost împrăștiați cu grăsime pe picioare și au pus picioarele în foc. Nici femeile, nici copiii nu au fost cruțați.
Englezul Morgan a fost un adevărat monstru cinic, un pirat tipic britanic (de aceea a devenit guvernator). După ce a confiscat comori uriașe în Panama, și-a jefuit și abandonat oamenii.
Navele cu prada au fost deturnate de el. Și a aruncat 1,5 mii de tovarăși pe țărmul pustiu. Majoritatea au murit de foame, boli și de săgețile indienilor.
Între timp, „amiralul lor Morgan” a ajuns în Anglia sa. Acolo a dat-o oricui avea nevoie de ea. Și curând au început să vorbească despre el în Anglia ca „erou”. Regele însuși a vrut să se întâlnească personal cu Morgan. Pentru serviciile aduse Angliei, Morgan a fost distins cu nobilimea.
Mai mult, acest bandit însetat de sânge a fost numit apoi de regele englez ca locotenent guvernator al Jamaicii și comandant al forțelor armate din Indiile de Vest. Morgan a fost, de asemenea, desemnat să lupte împotriva piraților. De atunci, el i-a executat pe cei mai notorii tâlhari.
Astfel, în realitate, navele și orașele spaniole au fost victime ale „tâlharilor nobili” din Anglia, care ulterior au rescris istoria atât de abil.
Formațiuni de bandiți și diverse spirite malefice navale engleze și olandeze din acele vremuri se hrăneau cu jaful și distrugerea orașelor, satelor și navelor spaniole.
Este clar că spaniolii au rezistat cât au putut, nu au stat la ceremonie cu prizonierii. Locul piratului în curte.
Imperiul colonial spaniol în ansamblu a supraviețuit.
Pirateria s-a dezvoltat într-o asemenea măsură încât a început să amenințe interesele comerciale și economice ale Angliei și Franței.
Au fost luate măsuri extraordinare împotriva piraților, a expedițiilor.
Pirații din Caraibe au fost învinși.
