Istoria Rusiei secolele XVI-XVII. considerat sângeros în Europa. Într-adevăr, această dată a fost marcată de oprichnina lui Ivan cel Groaznic, Necazuri, războiul lui Razin, diverse revolte. Cu toate acestea, dacă vă comparați cu puterile occidentale, atunci totul în Rusia nu a fost atât de rău. Unde era, de exemplu, în Anglia!
Țara comercianților și cămătarilor
Spre deosebire de Franța sau Spania, Anglia nu mai era un stat aristocratic, ci unul comercial. Nobilimea tribală a fost săpată în secole de lupte. În special, în timpul războiului stacojiu și trandafir alb din secolul al XV-lea. Aristocrația a fost înlocuită de nobilii - „noi nobili” care au ieșit din negustorii și cămătarii bogați. La început, părea chiar benefic și progresist pentru țară. Noii nobili erau întreprinzători, activi, începând noi întreprinderi, producătoare, construind nave, căutând noi piețe și surse de materii prime. Comerțul s-a dezvoltat rapid. Regii s-au bazat pe nobilii, care au dat mari puteri parlamentului. Acesta consta din două camere, colegi (domni) și bunuri comune, legi aprobate și un buget. De asemenea, puterea regală s-a declarat patronul tuturor protestanților. Acest lucru părea, de asemenea, benefic din punct de vedere politic. Anglia a devenit un exportator de răscoale și revoluții.
Dar restul oamenilor nu au beneficiat de acest lucru. Noii nobili dețineau așa-numitele. împrejmuire. Țăranii au fost alungați din pământul din care se hrăneau, deoarece era mai profitabil din punct de vedere economic să folosească pământul în alte scopuri (de exemplu, pentru pășuni). Legislația sângeroasă a fost imediat introdusă împotriva a mii de vagabonzi și cerșetori. Au fost transformați în sclavi, lucrând pentru un castron de tocană, sau marcați și atârnați. Supraviețuitorii au fost obligați să meargă la întreprinderile celor bogați, la navele lor cu salariu cerșetor și condiții de muncă grea, conducând rapid o persoană la mormânt. În orașe au apărut mahalale. Oamenii obișnuiți nu au putut găsi protecție în instanță. Judecătorii de pace erau aceiași bogați și puternici, au stat și ei în parlament. Membrii Camerei Comunelor erau de obicei de câteva ori mai bogați decât Lorzii.
Apetitul negustorilor a crescut constant. Știau cum să economisească bani (cel mai adesea pe alții) și să fie rentabili. Prin urmare, parlamentarii s-au opus în toate modurile posibile la colectarea impozitelor, deoarece le privea pe buzunar. Finanțarea pentru curtea regală a fost redusă, la fel ca și cheltuielile guvernamentale. De-a lungul timpului, stratul negustor a dorit să-i reglementeze pe regi.
Cetatea ereziilor
Patronând protestanții care au declanșat o serie de războaie violente în Europa de Vest, Anglia însăși s-a infectat cu erezii. Au apărut diverse secte. Negustorii și bancherii englezi, ca și omologii lor olandezi, iubeau calvinismul. În el exista o orientare către „alegerea lui Dumnezeu” a celor bogați. Succesul profesional, prosperitatea și bogăția au fost semnele distinctive ale „câtorva aleși”. Biserica Anglicană era autonomă, dar a păstrat multe dintre semnele distinctive ale catolicismului. Calviniștii (în Anglia se numeau puritani - „curați”) cereau să reducă costurile bisericii. Distruge icoane, altare bogate, desființează semnul crucii, îngenunchind. Episcopii trebuiau înlocuiți cu sinoduri de preoți (preoți) care aveau să fie aleși de turmă. Este clar că „cei aleși” trebuiau să ajungă la sinoduri.
Calvinismul a devenit ideologia opoziției politice. Dezvoltarea teoriilor „contractului social”. Se credea că primii regi ai lui Israel au fost aleși de popor după voia lui Dumnezeu. Prin urmare, actualii monarhi trebuie să guverneze în cadrul unui tratat adecvat cu poporul, protejându-și libertățile. În caz contrar, regele se transformă într-un tiran și se opune lui Dumnezeu. Prin urmare, nu numai că este posibil, ci și necesar să-l răstoarne. Și sinodele preoților ar trebui să transfere voința lui Dumnezeu către monarh. Este clar că astfel de idei s-au îndrăgostit de stratul bogat.
Politica lui Carol I
Regele Carol I al Angliei a domnit din 1625. Era un om relativ blând și indecis, care nu putea să împiedice opoziția. Conflictele cu parlamentul (în principal cu privire la impozite) erau în curs. Deputații nu au dat bani regelui, au venit cu legi care limitau puterea monarhului. Charles și consilierii săi, guvernatorul din Irlanda, contele de Stafford și arhiepiscopul de Canterbury Lod, au încercat să stabilizeze situația și să găsească un compromis. Concesiunile au încurajat doar opoziția, și-au dorit și mai mult. Parlamentele au fost dispersate, dar cele noi au devenit și mai radicale.
Tensiunile au fost exacerbate de problemele Scoției și Irlandei. În 1603, regele James al VI-lea al Scoției a moștenit tronul englez și a devenit regele James I al Angliei. Scoția era unită cu Anglia, dar era considerată un stat independent. Regele era unul, dar guvernele, parlamentele și legile au rămas diferite. Nobilimea scoțiană era obstinată, certărească, aproape fără a ține seama de puterea regală. Baronilor locali i-a plăcut și calvinismul, care justifica libertatea feudalilor. În Scoția, a fost proclamată religia de stat. Baronii au devenit prezbiteri, au creat un consiliu și au preluat toată puterea. Și regele a încercat să urmeze o politică de apropiere între presbiterianismul scoțian și anglicanism. A atras episcopi către poziții superioare, împingând înapoi aristocrații locali.
De asemenea, scoțienii au fost enervați de problema proprietății și a impozitelor. În 1625 Carol I a emis Legea revocării, care a anulat toate granturile funciare acordate de regii Scoției, începând cu 1540. Aceasta se referea în primul rând la fostele ținuturi bisericești, secularizate în timpul Reformei. Nobilii puteau păstra aceste pământuri în proprietatea lor, dar sub rezerva unei plăți în numerar care mergea în sprijinul bisericii. Acest decret a afectat interesele financiare ale unei mari părți a nobilimii scoțiene și a provocat o mare nemulțumire față de rege. În plus, Parlamentul scoțian, sub presiunea regelui, a autorizat impozitarea cu patru ani înainte. În curând, acest lucru a dus la faptul că impozitarea terenurilor și a veniturilor în țară a devenit permanentă, iar această practică nu corespundea ordinelor tradiționale pentru Scoția.
Britanicii au cucerit Irlanda de mai multe ori. Era în poziția de colonie. Catolicii irlandezi erau considerați „sălbatici”, „negri albi”. Au fost ținuți în poziția de sclavi, pământul a fost luat. Întreaga administrație locală era formată din protestanți. Irlandezii au fost transformați în iobagi, vânduți în sclavie, ducându-i în străinătate. Chiar și pentru uciderea unui irlandez, un englez a fost pedepsit doar cu o mică amendă. Desigur, irlandezii nu s-au predat, s-au revoltat constant. Au fost înecați în sânge. Pentru a menține Irlanda în ascultare, trupele britanice erau permanent staționate acolo. În Irlanda, regele putea impune impozite fără permisiunea parlamentului. Disperat de bani, Karl a făcut asta de mai multe ori. Dar răbdarea irlandezilor nu a fost nesfârșită, în 1640 s-au răzvrătit din nou.
În același timp, Scoția fierbea. Politica regală de introducere a riturilor și liturgiilor anglicane în cultul presbiterian scoțian, precum și creșterea puterii episcopilor, a întâmpinat rezistență. În 1638, a fost adoptat un manifest în apărarea presbiterianismului, Pactul Național. Oponenții regelui au stabilit aprovizionarea cu arme și echipamente din Europa. De acolo, au sosit comandanți și mercenari cu experiență cu experiența războiului de treizeci de ani. Printre ei s-a remarcat Alexander Leslie. Rebelii scoțieni au legat legăturile cu opoziția față de rege la Londra. Drept urmare, bătrânii din Edinburgh și opoziția din Londra au conspirat și l-au lovit pe rege.
Drama a fost jucată ca un ceas. Scoțienii în 1639 s-au revoltat, au capturat castelele regale. S-a născut ideea unei călătorii la Londra. Iar în capitala engleză, parlamentarii au bătut panica și i-au speriat pe oameni cu „amenințarea scoțiană”. Dar, în același timp, parlamentul a refuzat să dea bani regelui pentru război. Karl a început să fie șantajat: bani în schimbul unor concesii. Odată cu scoțienii, opoziția engleză a păstrat legătura, a sugerat punctele slabe ale susținătorilor regali când să intensifice atacul, când să se oprească. Oamenii erau agitați la Londra. În 1640, armata scoțiană a lui Leslie a provocat o serie de înfrângeri forțelor regale, a invadat Anglia și a capturat Newcastle. În armata regală, demoralizată de finanțarea slabă, impopularitatea regelui în societate, au început neliniștile.
Karl a trebuit să se predea. Trupele scoțiene au primit o despăgubire. Regele a convocat un nou parlament numit Dolgiy (în vigoare în 1640-1653 și 1659-1660) pentru a introduce noi taxe de plătit scoțienilor. El a semnat o lege conform căreia parlamentul nu putea fi dizolvat de nimeni, doar prin propria sa decizie. Regele a fost privat de dreptul la orice colectare extraordinară de impozite. Opoziția, care îi ura pe consilierii regelui, a cerut ca aceștia să fie predați pentru represalii. Parlamentul i-a judecat pentru o acuzație falsă de trădare (nu au existat dovezi). În mai 1641, Thomas Wentworth, contele de Strafford, a fost executat. Arhiepiscopul William Laud a fost ținut mult timp în închisoare, sperând la o moarte „naturală” și a fost în cele din urmă decapitat în ianuarie 1645.
Regelui nu i s-au dat niciodată bani. Parlamentul a cumpărat pacea cu Scoția. În 1641 s-a încheiat pacea de la Londra. Toate legile parlamentului scoțian de la începutul răscoalei au fost aprobate de rege. Rebelii au primit amnistie, armata scoțiană a primit despăgubiri. Trupele regale au fost retrase din mai multe cetăți.
