Între Via del Corso și Piazza di Spagna din Roma există o mică (doar 300 m), dar foarte renumită (în cercuri înguste de cunoscători de modă) Via Condotti. Iată buticurile celor mai renumite case de marcă din Europa: Dior, Gucci, Hermes, Armani, Prada, Salvatore Ferragamo, Burberry, Dolce e Gabbana.
Via Condotti
Un alt punct de atracție pentru turiștii de pe această stradă este cafeneaua Antico Caffe Greco, fondată în 1760, care a fost vizitată de Goethe, Wagner, Byron, Casanova și poetul romantic englez Keats, care locuiau și ei în casă oblic.
Cafe Antico Caffe Greco
Palazzo di Malta nu este cea mai vizibilă clădire și numai după ce a văzut un steag roșu ciudat de familiar cu o cruce latină albă și a citit inscripția de pe ușă, o persoană cu cunoștințe își dă seama brusc că în fața lui se află teritoriul unui stat suveran (la fel de mult ca 0,012 km pătrați), recunoscut de 105 țări, dintre care o sută are relații diplomatice. Un stat care are dreptul să elibereze propriile pașapoarte, să emită timbre și monede de monedă.
Limbile oficiale ale acestui stat sunt latina și italiana, iar titlul capului său sună ca o incantație din trecut:
Dar au existat și titluri de prinț al Sfântului Imperiu Roman, prințul conducător al Rodelor și al Maltei, care sunt acum pierdute. Dar actualul Umil Maestru și Gardian are încă rangul de cardinal și de prinț al sângelui regal, folosind astfel atât titlurile de Avantaj (care este cel mai adesea tradus în limba rusă ca „Eminență”), cât și Alteța: Alteța ta cea mai preferată - aceasta este acum ar trebui să i se adreseze … Predecesorii săi au fost numiți:
Rector - până în vara anului 1099
Maestră - până în 1489
Marele Maestru - până în 1805
Locotenent al comandantului (adică persoana care înlocuiește comandantul) - până în 1879
Vorbim, desigur, despre Ordinul Sf. Ioan, mai cunoscut sub numele de Ordinul Ospitaliștilor sau Ordinul Maltei. „Ordinul ospital militar suveran al Sf. Ioan al Ierusalimului din Rodos și Malta”, mai precis.
Drapelul de stat al Ordinului Maltei
Drapelul cavaleresc al Ordinului Maltei
Stema Ordinului Maltei
Și devine puțin trist când privim această casă modestă, liniile lungi ale titlului de operetă și mândrul, dar mirosind la naftalină, steag. Îmi amintesc de trista legendă greacă veche despre Tifon - un tânăr frumos în care zeița Eos s-a îndrăgostit. Ea l-a implorat pe Zeus să-i acorde nemurirea, dar a uitat să menționeze tinerețea eternă. Drept urmare, Typhon a devenit un bătrân nemuritor și s-a transformat în cele din urmă într-o cicală.
Dar ce minunat și frumos a început totul! A început, desigur, în Ierusalim - în jurul anului 1048, când negustorul amalfitean Panteleon Mauro a fondat primul spital acolo. Patronul departamentului pentru bărbați, Panteleon l-a ales pe Sfântul Ioan al Alexandriei, dar un alt Ioan, Botezătorul, a devenit patronul ceresc al Ordinului Ospitalierilor: deoarece spitalul era situat lângă biserica cu același nume. Patroana departamentului pentru femei a fost Maria Magdalena. Călugări benedictini lucrau în acel spital.
Am vorbit deja despre titlurile oamenilor care în diferite momente conduceau Ordinul Ospitaliștilor. Dar a mai fost unul - un titlu unic: „Director și fondator”. Îi aparține lui Pierre-Gerard de Martigues (Gerard Zece Fericiți): el și alți patru cavaleri voluntari au fost însărcinați cu grija răniților și bolnavilor de către primul conducător al Regatului Ierusalimului, Godfried de Bouillon în 1100.
Pierre-Gerard de Martigues
Primul spital a fost reconstruit în locul său inițial, iar în 1107 Baldwin I a acordat și satul Salsada din suburbiile Ierusalimului. În 1113, Papa Pascal al II-lea a aprobat cartea noii frății, binecuvântând construirea de noi spitale pentru pelerini în porturile maritime europene. Au apărut spitale confreria în Sant Giles, Asti, Pisa, Bari, Otranto, Taranto, Messina. Puțin mai târziu, Frăției i s-a alăturat un grup de cavaleri-cruciați conduși de Raymond de Puy din Provence, care a devenit primul maestru al ospitalierilor (amintim că Pierre-Gerard de Martigues purta titlul de „regizor și fondator”). În timpul lui Raimund du Puy, frăția ospitalierului a devenit un ordin militar.
Raimund de Puy, Maestrul 1 al ospitalierilor
Cei care au intrat în Ordin au luat cele trei voturi monahale obișnuite - celibatul, sărăcia și ascultarea. La început, candidaților nu li s-a cerut să-și dovedească originea nobilă - prezența unui cal de război, a armelor cavalerești și a armurilor au servit drept garanție. Dar de la începutul secolului al XIII-lea, membrii Ordinului au fost împărțiți în trei clase. Primul era format din cavaleri - conducătorii Ordinului puteau fi aleși numai dintre aceștia.
La rândul lor, cavalerii, în funcție de originea și meritul lor, au fost împărțiți în 4 categorii: cu drepturi depline, ascultători, loiali și privilegiați. A doua clasă a inclus preoți de ordine, „frați slujitori” (sergenți) și personal calificat al spitalului. De clasa a treia - însoțitori, ai căror reprezentanți nu au făcut jurământuri monahale. Mai târziu, a apărut o a patra clasă - surori (femeile puteau fi și membre ale acestui Ordin). Cavalerii și sergenții au luat parte la ostilități. În afară erau „confrații” - aliați în campaniile de luptă și „donatorii” (donații) - oameni care ajutau Ordinul financiar.
La început, majoritatea cavalerilor spitalisti erau francezi. Cu toate acestea, chiar și atunci erau printre ei italieni și spanioli. În 1180, numărul cavalerilor de ordine din Palestina era deja de 600 de persoane, iar acum erau împărțiți în limbi - comunități naționale. Inițial, ordinul era format din șapte limbi: Provence, Auvergne, Franța, Italia, Aragon, Germania și Anglia. Dintre cavalerii din Auvergne, comandantul infanteriei, Marele Mareșal, a fost numit în mod tradițional. Un cavaler din Anglia a comandat cavaleria ușoară a mercenarilor (poziția a fost numită câmp turistic). Italia a furnizat mari amirali. Un reprezentant al Germaniei a fost numit într-un post corespunzător funcției actuale de inginer militar șef. Franța urma să desemneze un candidat pentru postul de mare ospitalist. Reprezentantul Provence a fost numit ca mare preceptor (trezorier șef). Aragonului i s-a atribuit postul de draperie (responsabil cu aprovizionarea armatei). Când Limba Castiliei a apărut în Ordin, reprezentanților săi au început să li se încredințeze conducerea relațiilor de politică externă (postul de mare cancelar). Șefii de limbi (Piloni) făceau parte din Consiliul Ordinului - Capitolul. În plus față de ei, la capitol ședeau (în plus față de stăpân) locotenentul ordinului (locțiitorul stăpânului) și episcopul. Maestrul și Stâlpii puteau părăsi reședința Ordinului principal numai cu permisiunea Capitolului.
În 1130, Papa Inocențiu al II-lea a aprobat stindardul ordinului - o cruce albă pe fond roșu și sigiliul principal, care înfățișa un pacient mincinos, cu o lampă la picioare și o cruce la cap.
Steagul ospitalierului și stemele stăpânilor până în 1306
Hospitaller Comanda sigiliul și amprenta
Semnul distinctiv al ospitalierilor a fost o cruce albă cu opt colțuri pe piept (numită mai târziu crucea malteză). Albul era un simbol al castității. Cele patru direcții ale crucii simbolizau principalele virtuți creștine: prudență, dreptate, abstinență, putere a minții, opt dintre scopurile ei - opt binecuvântări promise celor drepți în Predica de pe munte.
În curând, Vaticanul le-a dat și ospitalilor o scutire de la impozitul pe proprietate, dreptul de a colecta zeciuială în favoarea lor și permisiunea de a desfășura slujbe bisericești.
Revenim însă la organizarea spitalelor, în care membrii noului ordin au obținut un mare succes. Spitalul lor principal din Ierusalim în 1170 avea aproximativ 2000 de paturi, inclusiv paturi obstetricale. În acest moment, cititorul atent ar trebui să fie confuz. Gândește-te: 2.000 de paturi în Ierusalimul secolului al XII-lea! Ce avem acum?
Spital de urgență din Smolensk - 725 de paturi.
Spitalul Clinic Militar din Podolsk - 900 de paturi.
Institutul de cercetare numit după N. V. Institutul de cercetare Sklifosovsky pentru medicină de urgență - 962 de paturi.
Spitalul Regional Kaluga - 1075 paturi.
Spitalul Clinic Republican, Kazan - 1155 paturi.
Spitalul orașului Novosibirsk №1 - 1485 paturi.
Spitalul Clinic Militar Principal numit după N. N. Burdenko - 1550 paturi.
Și, în cele din urmă, spitalul Ordinului Johannes din Ierusalim în 1170 - 2000 de paturi! Aplauze și cortină.
Faptul este că spitalul Johannitilor (din cuvântul latin pentru „oaspete”) nu este un spital, așa cum se crede adesea, ci ceva de genul unui hotel all-inclusive în care un pelerin din Europa ar putea primi o gamă completă de servicii: de la o noapte peste masă la îngrijiri medicale și nevoi religioase. Iar Ordinul Ospitaliilor a acționat ca un tour operator avansat: un pelerin din Lyon sau Paris putea să se odihnească în drumul său spre Țara Sfântă într-un spital din Messina sau Bari, în Jaffa a fost întâlnit și escortat la Ierusalim (da, pelerinul caravanele erau păzite nu numai de templieri), unde se putea stabili în spitalul principal al Ordinului. În ceea ce privește bolnavii, pelerinajul în Palestina în acele vremuri era un calvar chiar și pentru oamenii absolut sănătoși care au fost supuși unei „selecții naturale” crude pe drum și cei mai slabi dintre ei pur și simplu nu au ajuns la Ierusalim. majoritatea dintre ei nu au avut nevoie de tratament și au primit alte servicii de la Ordin.
În plus față de spital în sine, Ordinul a menținut și orfelinate pentru găsiți și sugari. Iar pentru cei săraci, frații Ordinului organizau mese calde gratuite de trei ori pe săptămână.
Cu toate acestea, nu ar trebui să exagerăm dezinteresul ordinelor cavalerești spirituale. Relația dintre ospitalieri și templieri a fost foarte tensionată. Iar motivul pentru aceasta nu a fost deloc competiția pentru dreptul de a beneficia pelerinii care sosesc în Palestina. Unul dintre cronicarii lor a scris atunci:
"Templierii și ospitalierii nu se pot tolera reciproc. Motivul pentru aceasta este lăcomia pentru bunurile pământești. Ceea ce dobândește o ordine face invidia altuia. Membrii fiecărui ordin, în mod individual, au spus că au renunțat la toate proprietățile, dar vor să au totul pentru toată lumea. "…
Dacă moscoviții, potrivit lui Bulgakov, „au stricat problema locuințelor”, atunci spitalarii și templierii - problema distribuției diferitelor sponsorizări. Ei bine, și pradă militară, desigur.
În 1134, regele fără copii al Aragonului și al Navarei, Alphonse I Războinicul, și-a lăsat moștenirea a trei ordine palestiniene: ioanitele, templierii și cavalerii Sfântului Mormânt.
Alphonse I Războinicul, un monument din Navarra
Ospitalierii au moștenit exploatații extinse în Provence. Și la începutul secolului al XIII-lea. Ordinul Johannitilor deținea nouăsprezece mii de moșii în diferite țări. În Franța modernă, vechile posesiuni ale ioanitilor pot fi identificate în mod inconfundabil prin numele „Saint-Jean” din titlu. Și templierii în această direcție se descurcau bine, vezi articolul Ryzhov V. A. Ridicarea și căderea templierilor
Cu toate acestea, nu există niciodată o mulțime de bani și terenuri.
Dar toată lumea, desigur, este mult mai interesată de istoria luptelor Ordinului.
Deci, după ce s-au stabilit puțin în Țara Sfântă, Ospitalierii și-au asumat datoria de a proteja militar Sfântul Mormânt și de a „lupta împotriva necredincioșilor oriunde s-ar găsi”. La început, ei, ca și templierii, au păzit pelerinii în drumul lor de la Jaffa la Ierusalim. O continuare logică a fost curățarea zonei înconjurătoare de tâlhari și detașamente organizate de saraceni, trecând periodic către Ierusalim. În acest moment, numele „Frăție” a fost în cele din urmă înlocuit cu „Ordinul”. În 1124 g. Ospitalierii s-au remarcat prin capturarea importantului oraș portuar Tir. Între 1142 și 1144, ospitalierii au achiziționat cinci județe din regiunea Tripoli și un principat suveran în nordul Regatului Ierusalimului. În 1144, contele Raimund al II-lea al Tripolitanului i-a numit mai multe cetăți de graniță, inclusiv faimosul castel Krak de Chevalier.
Castelul Crack de Chevalier
Până în 1180, ordinul controla 25 de castele din Palestina. Și în 1186, garnizoana ospitalieră a ocupat castelul Margat. Dar ne depășim puțin.
Situația de la mijlocul secolului al XII-lea era foarte gravă. În decembrie 1144, Edessa a căzut, amenințarea cu distrugerea a atârnat peste toate bunurile creștine din regiune. Un apel disperat de ajutor a fost auzit în Europa, iar în 1147 armatele creștine au pornit la cruciada a II-a. Nu a avut prea mult succes, dar Ospitalierii s-au arătat în timpul asediului Damascului, când au reușit să învingă un mare detașament de cavaleri de saraceni, îndreptându-se spre a ajuta pe asediați. În 1153, Maestrul Johannitilor Raimund du Puy l-a convins pe regele Ierusalimului, Baldwin al III-lea, să meargă la Ascalon. După un asediu îndelungat, orașul a fost luat. Dar campania împotriva Cairo din 1168 nu a avut succes și a fost amintită doar pentru masacrul musulmanilor din orașul Bilbais. În 1184, stăpânii ospitalierilor (Roger de Moulins), templierii și patriarhul Ierusalimului au făcut o călătorie comună în Europa pentru a încerca să-i convingă pe monarhi la o nouă cruciadă.
La 1 mai 1187, lângă Nazaret, ospitalieri și templieri s-au luptat cu armata lui Salah ad-Din și au fost învinși, iar Marele Maestru al Johannitilor Roger de Moulins a murit în luptă.
Roger de Moulins, al optulea Maestru al ospitalierilor
În luna iulie a aceluiași an, ultimul rege al Ierusalimului, Guy de Lusignan, s-a îndreptat spre sultanul Egiptului.
Guy de Lusignan
Pe 4 iulie, a avut loc o luptă decisivă lângă satul Hattin, în care cruciații au suferit o înfrângere catastrofală. Regele Ierusalimului și Maestrul Templierilor au fost capturați. Mai multe detalii despre aceste evenimente și căderea Ierusalimului sunt descrise în articolul de V. A. Rijov. Ridicarea și căderea templierilor.
Nu ne vom repeta.
În timpul celei de-a patra cruciade (1199-1204), johaniții au capturat posesiuni bizantine semnificative în Peloponez. În timpul celei de-a cincea cruciade (1217-1227), ospitalierii au luat parte la asediul orașului egiptean Damietta (1219). La insistența Maestrului lui Ioan, cruciații au refuzat apoi să încheie un armistițiu în schimbul transferului Ierusalimului către ei: era pur și simplu imposibil să păstrăm orașul, departe de posesiunile creștine de coastă și lăsat fără ziduri. Mulți mai târziu i-au reproșat ospitalierilor că au trădat cauza Crucii, dar alte evenimente au confirmat corectitudinea lor: în 1229, împăratul Frederic al II-lea Hohenstaufen a încheiat un tratat de pace cu sultanul egiptean în condiții similare și totul s-a încheiat prin pierderea glorioasă a Ierusalimului în 1244.
Frederic al II-lea Hohenstaufen
Dar înapoi la 1219. Pe 5 noiembrie, Damietta a fost luată, jumătate din populația civilă a orașului a fost exterminată, producția cruciaților s-a ridicat la aproximativ 400 de mii de bezanți. Dar forțele pentru deținerea orașului nu au fost suficiente, după câțiva ani a trebuit abandonat. Puterea cruciaților a fost epuizată, înfrângerea a urmat înfrângerii. În timpul cruciadei VI în bătălia de la Gaza (17 octombrie 1244), sultanul Egiptului Baybars a învins armata aliată a cruciaților. Maestrul Ospitalierilor Guillaume de Chateauneuf a fost capturat.
Sultan Baybars, bust
În 1247, ospitalierii l-au pierdut pe Ascalon. În timpul bătăliei de la Mansur (1249, cruciada a VII-a), un alt stăpân al ospitalierilor, împreună cu 25 de cavaleri, a fost capturat de musulmani. În 1271, castelul aparent inexpugnabil din Krak des Chevaliers a căzut. În 1285, după un asediu de o lună, johaniții au părăsit castelul Margab: în semn de respect pentru curajul lor, sultanul Calaun le-a permis spitalilor să plece cu stindardele desfăcute și armele în mână. În 1291, Maestrul Ospitalierilor Jean de Villiers, care era deja rănit, care acoperea evacuarea orășenilor din Acre, a fost ultimul care a urcat pe ultima navă.
Siege of Accra, gravură medievală
Odată cu rămășițele armatei sale, a plecat în Cipru, unde johanitele au rămas până în 1306. În acel an, ospitalierii, în alianță cu piratul genovez Vignolo Vignoli, au plecat să cucerească insula Rodos. Genovezii au considerat insula „a lor” (au reușit chiar să o vândă johanitilor), de fapt, Rodos aparținea Bizanțului - un stat creștin, dar cruciații aveau deja o experiență de război cu „schismaticii” ortodocși (cruciada a IV-a). Luptele au continuat până în vara anului 1308, războiul s-a încheiat cu victoria johanitilor. După ce a ocupat insula, Villaret a declarat-o posesia Ordinului și a transferat Spitalul aici. Pentru a-i ajuta pe ospitalieri care erau aproape din buzunar, Papa Clement al V-lea i-a numit cu o bulă specială din 1312 ca moștenitori ai proprietății abolitului Ordin al Cavalerilor Templieri. Adevărat, ospitalierii nu au obținut prea multe, întrucât regii Franței și Angliei își însușiseră deja proprietatea templierilor și nu aveau să returneze nimic nimănui. Și în alte țări, au existat, de asemenea, destui oameni care au dorit să profite de cadoul gratuit. Cu toate acestea, chiar și o mică parte din „moștenirea” ospitalierilor a fost suficientă pentru a achita datoriile acumulate și pentru a întări Rhodos ca o nouă bază de ordine. Mai mult decât atât, Ordinul deținea încă exploatații semnificative în Europa - în special în Franța și Aragon (în acest regat, Ordinul era în general printre cei mai mari proprietari de terenuri). Dar ramura portugheză a Ordinului s-a desprins de Rodos la mijlocul secolului al XIV-lea și de atunci a acționat ca o organizație independentă. Ospitalienii portughezi au luptat în principal cu maurii din Africa de Nord, în 1415 ei, împreună cu Ordinul lui Hristos (foști templieri portughezi), au participat la capturarea cetății marocane Ceuta.
Iar principalii dușmani ai ospitalierilor din Rodos au fost Egiptul Mameluc și Turcia otomană. Datorită noilor circumstanțe, Ordinul Johannitilor a devenit acum unul naval, iar Cavalerul Ospitalier a apărut în fața tuturor nu ca călăreț în armură, ci ca căpitan al unei nave de război. Marina Ordinului de mulți ani a devenit un factor serios care are o mare influență asupra situației politice din regiunea mediteraneană. Principala navă de război a Ordinului a fost galerele dromon, dintre care cea mai mare a fost „cuirasatul” cu șase punte Sfânta Ana.
Cuirasatul Dromon „Sfânta Ana”
Pirații musulmani au fost primii care au simțit prinderea de fier a noilor stăpâni din Rodos. Și în 1319 escadrila de ordine a învins formarea de nave turcești în apropierea insulei Chios. Turcii furioși au încercat să rezolve radical problema neașteptată - prin capturarea Rodului. În 1320, optzeci de nave turcești au plecat spre insulă - și au fost înfrânți într-o bătălie navală. În 1344, ospitalierii au capturat orașul Smirna din Asia Mică și au plasat o garnizoană sub comanda priorului de Lombardia, Jean de Bianard. În 1365, flota combinată de Rodi și Cipru a debarcat trupe lângă Alexandria și a capturat-o. Și apoi a existat un „eșec în sistem”: în 1383-1395. catolicii aveau 2 papi deodată, fiecare dintre ei numindu-și propriul stăpân, ceea ce a slăbit Ordinul și a fost doar în mâinile otomanilor, mamelucilor și piraților. În 1396, ospitalierii au luat parte la faimoasa bătălie de la Nikopol, în care armata sultanului turc Bayazid a provocat o înfrângere teribilă cruciaților. Maestrul Philibert de Nayak, pentru a răscumpăra prizonierii, a fost de acord să plătească turcilor 30 de mii de ducați. Și în 1402 a căzut Smirna, capturată de trupele din Timur care veniseră în Asia Mică. „Șchiopul de fier” a înspăimântat atât de mult încât, în 1403, s-a format o coaliție neașteptată, care include Turcia islamică și Genova creștină, Veneția, Bizanțul și Ordinul lui Ioan. În acel an, ospitalierii au reușit să încheie un acord cu Egiptul, potrivit căruia au putut să îndeplinească patronajul altarelor creștine din Palestina. În 1424 cavalerii din Rodos au venit în ajutorul Ciprului, care a fost atacat de trupele sultanului egiptean Barsbey. Războiul a durat 2 ani și s-a încheiat cu înfrângerea creștinilor. Acum a venit rândul lui Rodos, iar în august 1444 generalul egiptean az-Zahir a făcut prima încercare de a o captura. Ospitalierii, sub conducerea maestrului Jean de Lusty, au reușit să-și apere insula. Dar acesta a fost doar începutul. După căderea Constantinopolului în 1453, Rodos s-a trezit în fruntea luptei împotriva Turciei otomane în creștere. La 23 mai 1479, turcii au debarcat o armată de cincizeci de mii (inclusiv 3000 de ieniceri) pe insulă sub comanda seraskerului Mesikh Pașa (Manuel Paleolog, care s-a convertit la Islam). Ziua critică a fost 27 mai, când a început asaltul cetății Ospitalieri. Potrivit legendei, Mesikh Pașa a subminat semnificativ moralul trupelor sale dând ordinul: „Interzic jefuirea, totul va merge la tezaurul sultanului”. Drept urmare, turcii dezamăgiți au ezitat să urce pe ziduri, iar asaltul a eșuat. Cu toate acestea, asediul a durat chiar mai mult de un an și abia în august 1480 rămășițele armatei turce au fost evacuate din Rodos. Înfrângerea a fost atât de palpabilă încât turcii nu au îndrăznit să se răzbune timp de patruzeci de ani. Autoritatea militară a ospitalierilor a atins înălțimi fără precedent, în Europa au început să fie numiți „lei Rhodos”.
„Asediul Rodosului în 1480”. Miniatură. secolul 15
După moartea sultanului turc Mehmed II Cuceritorul în 1481, cei doi fii ai săi au intrat în lupta pentru tron. Bătrânul a câștigat victoria, a urcat pe tron sub numele de Bayezid II Dervish.
Bayezid II Derviș
Cel mai tânăr a fugit la johanniți, care i-au dat adăpost cu condiția să li se plătească 150 de mii de aur în caz de aderare la tron. Cel mai interesant lucru este că Bayezid a fost destul de mulțumit de această situație și chiar a încheiat un acord cu Ordinul, potrivit căruia a fost de acord să plătească anual 35 de mii de ducați venețieni pentru întreținerea prințului fugitiv și, de asemenea, a predat mâna a lui Ioan Botezătorul către stăpân - cu condiția ca fratele scăpat să nu se mai întoarcă niciodată acasă. În 1489, ospitalierii au făcut o altă afacere super-profitabilă: au predat prințul turc Papei în schimbul deținerii Ordinelor Sfântului Mormânt și Sfântului Lazăr, recent dizolvate.
Până la începutul anilor 1520. situația din regiune s-a deteriorat semnificativ. Poate că cel mai puternic conducător al acestei țări, sultanul Selim I Qanuni (legislator), se afla în fruntea Imperiului Otoman. Îl cunoaștem mai bine ca Suleiman Magnificul.
Selim I Qanuni
În 1517, turcii au capturat Cairo, patru ani mai târziu, Belgradul a fost în mâinile otomanilor, iar sultanul i-a înștiințat batjocoritor pe toți suveranii europeni (inclusiv pe stăpânul ospitalierilor Villiers de l'Il-Adam) despre victoria sa. În 1522, comandantul otoman Mustafa Pașa a adus la Rodos 400 de nave cu soldați la bord. Pașa a fost însoțit de celebrul pirat turc Kurdoglu. Ospitalienii de la acea vreme aveau 290 de cavaleri, 300 de scutieri și 450 de soldați mercenari. Locuitorii locali au organizat o miliție de 7.000 de oameni. Fiecărei limbi i s-a atribuit o anumită zonă de apărare. Limbile Italiei, Castilei și Franței au apărat insula de la mare, Auvergne, Provence, Aragon, Anglia și Germania - au luptat cu trupele de debarcare turcești. În octombrie, sultanul l-a demis pe comandantul-șef și l-a numit pe Rumelia Ahmed Pașa, Beylerbey, Rumelia. La 17 decembrie, turcii au lansat un asalt decisiv, care a durat trei zile și s-a încheiat cu predarea Ospitaliștilor. Condițiile de predare au fost blânde și onorabile: cavalerii au trebuit să părăsească insula în termen de douăsprezece zile cu arme, bunuri și o arhivă. La 1 ianuarie 1523, cei 180 de membri supraviețuitori ai ordinului, în frunte cu maestrul Villiers de l'Il-Adam, au părăsit Rodos în trei galere: „Santa Maria”, „Santa Caterina” și „San Giovanni”. Împreună cu ei, alte 4 mii de oameni au părăsit insula. Astfel s-a încheiat glorioasa perioadă Rodos din istoria Ordinului Ospitalier.
La 24 martie 1530, împăratul Carol al V-lea al Habsburgilor a acordat insulelor Malta și Gozo ospitalierilor. Ospitalienii s-au recunoscut ca vasali ai viceregelui Regatului Spaniei și al celor Două Sicilii. Datoria feudală era mică și avea un caracter pur simbolic: marele maestru trebuia să trimită un șoim de vânătoare monarhului în fiecare an (această condiție a fost respectată până în 1798). În plus, s-au angajat să apere avanpostul spaniol din Africa de Nord - orașul Tripoli. Orașul Birga a devenit reședința șefului Ordinului. Deja în 1551 turcii au atacat noile posesii ale Ordinului. Tripoli a fost capturată și fortificațiile insulei Gozo au fost, de asemenea, distruse.
Gaspar van Eyck, Bătălia navală dintre turci și Cavalerii Maltei
În 1557, Jean Parisot de la Vallette, în vârstă de 67 de ani, care era destinat să devină cel mai mare stăpân al Ordinului, stătea în fruntea ospitalierilor.
Jean Parisot de La Vallette, portret de F.-C. Dupre. BINE. 1835. Muzeul Național Versailles și Trianons
Motivul noului război a fost confiscarea navei eunucului șef al haremului sultanului, care a fost declarată o insultă personală a sultanului. La 18 mai 1565, o armată turcă de 30.000 de oameni a aterizat pe insulă. A fost condusă din nou de Mustafa Pașa - același care a asediat Rhodos în 1522. Marele asediu al Maltei a durat aproape patru luni - de la 18 mai până la 8 septembrie. Turcii au dat lovitura principală la forturile San Elmo, San Angelo și San Michele. Garnizoana San Elmo, care era formată din 120 de cavaleri și un detașament de spanioli, a murit, dar turcii au pierdut 8 mii de oameni, printre care se număra celebrul pirat algerian Dragut. Ei spun că, examinând ruinele fortului capturat, Mustafa Pașa a spus: „Se poate ghici ce fel de rezistență vom primi de la tatăl nostru (el se referea la orașul Birgu) dacă este un copil, aproape un bebeluș (Fortul San Elmo) ne-a costat viața celor mai curajoși soldați!"
Cu toate acestea, forțele Ordinului se epuizaseră, se părea că nu există salvare, dar pe 7 septembrie, o flotă combinată a viceregelui Siciliei și a Ordinului Santiago de Campostelo a apărut în largul coastei Maltei. La 8 septembrie, după ce au fost învinși într-o bătălie navală, turcii au evacuat din Malta și s-au dus la Constantinopol. Se crede că în timpul Marelui Asediu au pierdut 25 de mii de oameni. Pierderile Ordinului s-au ridicat la 260 de cavaleri și 7 mii de soldați. La 28 martie 1566 a fost fondată noua capitală a Maltei, căreia i s-a dat numele în onoarea maestrului care a apărat insula - La Valletta.
Întoarcerea galerei emblematice în portul La Valletta după o campanie militară
Ar trebui spus că Valletta este primul oraș din Europa, construit conform unui master plan pre-dezvoltat. Arhitectul italian Francesco Laparelli a proiectat străzile având în vedere briza mării și a amenajat un sistem de canalizare centralizat.
În 1571, flota Ordinului a luat parte la celebra bătălie navală de la Lepanto, în care flota turcă a suferit una dintre cele mai severe înfrângeri din istoria sa. În prima jumătate a secolului al XVII-lea, navele malteze au participat la 18 bătălii navale (în largul coastei Egiptului, Tunisiei, Algeriei, Marocului), fiecare dintre ele încheindu-se cu victoria pentru Ospitalieri.
Odată cu slăbirea atacului turcesc, din ce în ce mai ușor, johaniții au început fie să pirateze în mod deschis (corsa), fie să folosească „dreptul whist” - autoritatea de a inspecta navele suspectate că transportă mărfuri turcești, cu confiscarea lor ulterioară și revânzare în Valletta. Ei nu au rămas indiferenți față de comerțul cu „abanos” - adică sclavi. Cu toate acestea, începând cu mijlocul secolului al XVII-lea, poziția Ordinului a început să se deterioreze. În timpul Reformei, ospitalierii și-au pierdut bunurile în Germania, Olanda, Danemarca. În Anglia, Ordinul a fost complet interzis și toate bunurile sale au fost confiscate. În acest moment, pentru prima dată, autoritățile ruse au început să manifeste interes pentru Ordinul Ospitaliștilor. În 1698, boierul B. P. Șeremetev este un confident al țarului Moscovei Peter Alekseevich. Carta țarului indica faptul că boierul urma să meargă la Malta pentru „a-l vâna”, dar probabil că îndeplinea unele misiuni diplomatice legate de posibila încheiere a unei alianțe militare împotriva Turciei. În 1764, împărăteasa Ecaterina a II-a l-a instruit pe ambasadorul la Viena, D. A. Golitsyn, să găsească un cavaler al Maltei care să aibă cunoștințe în construcția galerelor și gestionarea acestora. Mai târziu, marinarii ruși au fost trimiși la Malta pentru pregătire, care au petrecut câțiva ani acolo. În 1770, Ecaterina a II-a a cerut Cavalerilor Maltei să ajute escadra lui G. A. Spiridov. Aleksey Orlov, în timpul expediției sale în Arhipelag, a trimis 86 de prizonieri algerieni la Marele Maestru pentru a face schimb de creștini capturați de pirați, iar în august 1772 el însuși a vizitat Malta - incognito.
Galera Marelui Maestru al Ordinului Maltei (Rohan, c. 1780)
La 4 ianuarie 1797, a fost chiar semnată o convenție între Ordin și Rusia, conform căreia s-a înființat Marea Priorie Romano-Catolică Rusă.
La sfârșitul secolului al XVIII-lea, Ordinului i s-a dat o lovitură din care nu s-a mai recuperat niciodată. La început, în Franța, guvernul revoluționar prin Decretul din 19 septembrie 1792 a confiscat toate bunurile Ordinului. Și la 10 iunie 1798, o flotă franceză s-a apropiat de Malta, în drum din portul Toulon către Egipt. Generalul Bonaparte a cerut ca Marele Maestru Gompesh să se predea, pe care l-a semnat laș pe 12 iunie: Malta a trecut sub suveranitatea Franței, iar cavalerii au trebuit să părăsească insula în termen de trei zile. Mai târziu, Gompesh s-a justificat prin faptul că, potrivit regulilor Ordinului, nu ar trebui să se ia armele împotriva creștinilor (fie a uitat de bizantini, fie nu i-a considerat creștini „adevărați”). Bogăția acumulată de Ordin (aproape 30 de milioane de lire) a revenit francezilor.
La 26 august 1798, în „castelul Cavalerilor de Malta” de pe strada Sadovaya din Sankt Petersburg, cavalierii Marii Priorități a Rusiei au protestat împotriva capturării Maltei, l-au condamnat pe Marele Maestru pentru predarea insulei fără luptă și și-a anunțat răsturnarea. De asemenea, s-a decis apelarea la împăratul Pavel I cu o cerere de acceptare a Ordinului Sf. Ioan sub patronaj și patronaj. Pe 10 septembrie același an, Pavel I a acceptat cererea lor. Sankt Petersburg a fost declarat sediul Ordinului Maltei, cavalerii tuturor „limbilor” și priorii au fost invitați în Rusia, președintele Academiei de Științe, baronul Nicolae, a fost însărcinat să desemneze insula Malta drept „provincie” al Imperiului Rus „în calendarul publicat. O insulă aproape inexpugnabilă ca bază pentru flota rusă din Marea Mediterană - aceasta a fost, desigur, o decizie puternică. Toate războaiele ulterioare cu Turcia ar fi urmat un scenariu complet diferit.
La 27 octombrie 1798, Pavel I a fost proclamat Mare Maestru al Ordinului Sf. Ioan din Ierusalim; la 13 noiembrie, împăratul și-a anunțat consimțământul de a accepta acest titlu. A devenit al 72-lea pe lista maeștrilor.
Pavel I în ținuta Marelui Maestru al Ordinului Maltei. Portret de S. Tonchi. 1798-1801. Muzeul Rus (Sankt Petersburg)
Marile Priorii din Germania, Bavaria, Boemia, Napoli, Sicilia, Veneția, Portugalia, Lombardia și Pisa l-au recunoscut pe Paul I ca Mare Maestru. Doar priorii Cataloniei, Navarei, Aragonului, Castiliei și Romei au refuzat - și acest lucru a fost foarte miop de la ei, deoarece doar împăratul rus putea garanta Ordinului o existență demnă.
La 5 septembrie 1800, asediată de britanici, garnizoana franceză a Maltei a capitulat, dar britanicii au fost lacomi - nu au returnat insula proprietarilor săi de drept. Acest lucru l-a jignit profund pe Pavel: Rusia s-a retras din a doua coaliție anti-franceză și, în curând, a început apropierea dintre Pavel I și Napoleon.
Decizia lui Pavel I de a se încredința cu titlul de Mare Maestru al Ordinului Catolic al Ioanitilor (Cavalerii Maltei) a avut o rezonanță uriașă în societatea rusă. Această împrejurare a fost motivul pentru care Pușkin a numit pe Paul I „împăratul nostru romantic” și pe Napoleon „Don Quijote” rus.
„Arakcheev este un cavaler maltez, dar nu a fost suficient pentru a fi promovat la trubaduri”, a spus ironic Bernhardi despre acest lucru.
Subordonarea Ordinului Maltei față de Papa și zvonurile că Pavel avea să se convertească la catolicism au confundat multe minți ale vremii. Prin urmare, se părea că noua aventură a împăratului era sortită eșecului. S-a dovedit invers: istoria glorioasă a ordinului care datează de secole în urmă, haine roșii cu cruci albe cu opt colțuri, ritualuri misterioase și numeroase beneficii au contribuit la faptul că nu lipseau oamenii dispuși să fie cavalerați. Proiectul maltez sa dovedit a fi probabil cel mai popular dintre toate proiectele implementate ale lui Paul I. În Rusia, a fost înființat un nou premiu de stat - Ordinul Sf. Ioan de Ierusalim, în 1799 A. V. Suvorov a primit crucea comandantului său (Alexandru I a desființat acest premiu). Cavalerii maltezi care au ajuns apoi în Rusia au inițiat crearea la Sankt Petersburg a celebrului Corp de pagini - o instituție de învățământ super-privilegiată, care a acceptat copiii oficialilor de cel puțin rangul 3: crucea albă malteză a rămas icoană a absolvenților săi.
După uciderea tatălui său, Alexandru I, căruia i-a fost frică să moară atât aristocrații britanici, cât și cei ruși, care și-au ucis de bunăvoie împărații pentru bani britanici, a refuzat laș titlul de Mare Maestru și Malta, precum și alianța extrem de benefică. cu Napoleon pentru Rusia. La 9 februarie 1803, Papa l-a numit pe Giovanni Batista Tomassi în funcția vacantă de Mare Maestru al Ordinului Maltei. Reședința temporară a ospitalierilor a fost mai întâi Catania, apoi Messina. După moartea lui Tomassi în 1805, noul șef al Ordinului a primit doar titlul de locotenent maestru (titlul de mare maestru a fost restabilit în 1879). La sfârșitul războaielor napoleoniene, Malta a fost recunoscută în cele din urmă drept posesia coroanei britanice prin Acordul de la Paris al puterilor victorioase (30 martie 1814). În 1831, reședința Ordinului Maltei, care și-a pierdut casa, era clădirea fostei reședințe a Ambasadorului Ordinului la Scaunul Papal - Palazzo Malta de pe Via Condotti, care a fost descrisă la începutul articolului. De ceva timp, Ordinul lui Ioan a încercat încă să îndeplinească misiuni umanitare. În 1910 a fost organizat un spital, care a ajutat răniții în timpul războiului italo-libian (1912). Nava-spital de comandă „Regina Margarita” a evacuat apoi aproximativ 12.000 de răniți din zona ostilităților. În timpul Primului Război Mondial, sub patronajul Ordinului, au fost organizate mai multe spitale în Germania, Austria și Franța.
În prezent, Ordinul Ospitalierilor are mai mult de 10 mii de membri, al doilea în număr de iezuiți. Ordinul include 6 Priori Principali (Roma, Veneția, Sicilia, Austria, Republica Cehă, Anglia) și 54 de comandanți naționali (inclusiv în Rusia). În unele țări catolice, există spitale de comandă și adăposturi sociale, care sunt finanțate de guverne sau fonduri de asigurări sociale la locul de reședință. Voluntarii de la Malteser International, agenția mondială de ajutorare a Ordinului, sunt implicați în ajutorarea dezastrelor naturale și ajută civilii din zonele de conflict. Sursele veniturilor Ordinului sunt acum donațiile de la persoane fizice și vânzarea de timbre poștale și diverse suveniruri.
Relațiile diplomatice ale Ordinului cu Rusia au fost restabilite în 1992, postul de ambasador fiind combinat de reprezentantul Federației Ruse la Vatican. La 4 iulie 2012, pentru prima dată în 200 de ani, Marele Maestru al Ordinului Maltei a vizitat Rusia. În timpul acestei vizite, S. K. Shoigu. Având în vedere munca sa de mulți ani în Ministerul Situațiilor de Urgență, acest premiu nu ridică obiecții sau întrebări din partea ospitalierilor. Dar crucea cavalerească a Ordinului Maltei din Rusia este discreditată de prezentarea sa către alți cavaleri mult mai dubioși: M. Gorbaciov, B. Elțin, B. Berezovski, G. Burbulis, V. Yumashev, S. Yastrzhembsky …
