Prima biserică cipriotă pe care am putut să o cunosc. Văzut pe deal. Și mi s-a părut atât de frumoasă încât s-a urcat în autobuz și a plecat cu mașina. A ieșit și ea - așa, ca dintr-un basm. Înăuntru - nimeni (era o zi foarte fierbinte!), Intră, uite. Apa foarte rece curge din perete și există pahare în apropiere - luați o băutură. Și picturile murale … Minunat! Și la urma urmei, este clar că biserica este nouă, iar picturile murale sunt noi și, totuși, este foarte frumoasă. Și toate canoanele sunt respectate! Bisericile noastre sunt, de asemenea, foarte frumoase, maiestuoase, fundamentale, iar „Vasile cel Binecuvântat” este ceva în general, dar acestea sunt și frumoase în felul lor …
Aceeași biserică din cealaltă parte.
Și așa arată din interior!
Sf. Barbara.
Pictură pe cupolă.
Și sculptura de acolo este foarte frumoasă …
Și în biserica greacă nu stau, stau. Nimic nu ar trebui să-l distragă pe credincios de la comuniunea cu Dumnezeu, nici un inconvenient fizic!
În primul rând, să ne cunoaștem faptele istorice. În conformitate cu acestea, creștinismul a fost adus în Cipru de către Sfinții Apostoli Pavel, Barnaba și Marcu. Cu toate acestea, chiar înainte de sosirea lor pe insulă, existau deja comunități creștine separate. Cartea „Faptele apostolilor” ne spune că sfinții apostoli Pavel și Barnaba au străbătut întreaga insulă, adică au petrecut mult timp pe ea. Este interesant faptul că episcopul comunității creștine de pe el a fost însuși Sfântul Lazăr, ei bine, cel care a fost înviat de Iisus Hristos însuși. Mulți sfinți s-au născut pe insulă, iar Autocefalia Bisericii Cipriote a fost confirmată la al treilea Sinod Ecumenic. Și, deși acest lucru s-a întâmplat cu foarte mult timp în urmă, ciprioții greci sunt încă un popor foarte evlavios și evlavios. Aici astăzi există multe biserici, atât vechi, cât și complet noi, care sunt umplute cu închinători în zilele de duminică și de sărbători. Mai mult, într-un sat mic pot exista mai multe temple simultan și acest lucru nu surprinde pe nimeni.
Una dintre aceste capele „de coastă”!
În Ayia Napa, capelele stau chiar de-a lungul coastei, la câțiva pași de plaje. Deci, puteți face o baie, apoi aruncați o privire decentă și rugați-vă Domnului. Sau invers: mai întâi rugați-vă și abia apoi faceți baie. Printre sfinții din Cipru, unul dintre cei mai venerați este sfântul mare mucenic Gheorghe cel Victorios, urmat de cel drept Lazăr de patru zile, mucenicul Mamant, care a trăit pe un munte în deșert, marele mucenic Charalampius, martirizat în 202, precum și martirii Timothy și Maurus, care au fost torturați în 286.
Catedrala Sf. Nicolae sec. XIV în Famagusta practic o copie a Catedralei Reims, doar galbenă. În interior este o moschee. În stânga este minaretul!
Catedrala Sf. George în Famagusta. Grecii înșiși glumesc că pur și simplu nu este nimic de atașat un minaret, altfel turcii l-ar fi atașat!
Aceleași ruine, dar de cealaltă parte. Totul din jur este foarte civilizat, nu-i așa?
În 1974, partea de nord a insulei a fost ocupată de trupele turcești. Multe biserici creștine au fost apoi profanate și multe au fost distruse. Unele dintre ele, inclusiv catedrale antice, au fost transformate în moschei și chiar în centre de divertisment de către turci. Mulți creștini, ca în urmă cu secole, au fost martirizați din mâinile propriilor lor turci locali, colegilor săteni și soldaților turci. Totuși, recent, bisericile din mai multe sate au fost restaurate, iar autoritățile nu mai împiedică creștinii ortodocși, așa cum au făcut acum câteva decenii.
Ei bine, acum va urma o poveste despre bisericile și altarele ortodoxe ale insulei Cipru bazate pe, ca să spunem așa, impresii personale.
Larnaca. Templul Sfântului Lazăr
În templul sfântului neprihănit Lazăr, Patru Zile, Episcop de Kition - așa cum se numea Larnaca în vremuri străvechi, am ajuns și eu din întâmplare. M-a interesat altceva acolo, dar când l-am văzut, era clar că întreaga familie a mers la „această clădire”. Și s-a dovedit că chiar cuvântul „larnac” în greacă înseamnă „sarcofag”, iar în acest templu de deasupra se află moaștele acestui sfânt, iar în cripta subterană - mormântul său. Acolo, în criptă, există și un izvor sfânt. Moaștele sfântului au fost găsite în secolul al XIX-lea aici, în Larnaca, unde au fost găsite într-o arcă de marmură cu inscripția: „Lazăr, care a murit timp de patru zile, prieten al lui Hristos”. Apoi, peste mormântul său a fost construit un templu într-un stil arhitectural antic și rar. Catapeteasma nu este atât de veche, ci doar în secolul al XVIII-lea. Dar măiestria sa este unul dintre cele mai bune exemple de sculptură în lemn găsite în Cipru. Conține 120 de icoane ale secolului al XVIII-lea, scriere bizantină. Există și icoane mai vechi. Ei bine, un pelerin rus poate observa imediat acolo o mare icoană a Preasfințitului Theotokos, pictată de pictorii de icoane din Rusia.
Biserica St. Lazarus este situat foarte aproape de terasamentul Larnaca și de fortul situat la capătul acestuia … Iată-l - „drumul către templu”.
Dar el însuși, reconstruit de multe ori.
Icoana Preasfântului Theotokos într-un cadru de argint.
Și există, de asemenea, un candelabru de dimensiuni și frumusețe uimitoare agățat acolo, iar pereții sunt realizați din blocuri de piatră de diferite dimensiuni și, uneori, foarte mari, așezate pe var.
În timpul ocupării insulei de către franci, templul a fost transformat într-o mănăstire benedectină, apoi a început să aparțină romano-catolicilor armeni. În 1570, turcii au capturat Cipru, dar în 1589 l-au înapoiat ortodoxilor. Iar romano-catolicilor li s-a permis să desfășoare slujbe acolo de două ori pe an, într-o mică capelă adiacentă altarului său din nord. Dar în 1794, ei au fost privați de acest privilegiu, deoarece catolicii au început să facă revendicări pentru întreaga biserică. Interesant este faptul că urmele prezenței foste catolice sunt încă vizibile aici astăzi.
Urme ale arhitecturii gotice.
Împăratul bizantin Leon al VI-lea Înțeleptul a ordonat transportul unei părți din moaștele Sfântului Lazăr la Constantinopol, dar craniul sfântului și o pereche de oase de tibie au rămas în Cipru. Ei bine, moaștele de la Constantinopol au fost apoi furate de cruciați, care i-au dus în Occident. Apropo, ei îl numesc patru zile pentru că a murit timp de patru zile și abia după aceea a fost înviat de Hristos. S-a întâmplat sâmbăta celei de-a șasea săptămâni a Postului Mare, care de atunci s-a numit Lazăr Sâmbătă. Atunci mulți oameni, văzându-l pe Lazăr înviat, au crezut în Domnul. Dar evreii răi au decis să-l omoare pe Lazăr, motiv pentru care a plecat în Cipru, unde a trăit încă 30 de ani, după ce a muncit din greu pentru a răspândi creștinismul pe insulă. Și aici a murit în sfârșit a doua oară. Și nu era nimeni în jur care să-l reînvie!
Altarul templului, dar în dreapta este altarul Sf. Lazăr. Vedeți acest „piept de argint”? Acesta este chiar cancerul ei.
Odată ajunși în biserică, primul lucru pe care l-am făcut a fost să observăm lăcașul cu moaștele sfântului. Era o gaură în ea, din care bolta maronie a craniului ieșea în afară. Toți au venit și au ținut o mână peste el, după care au susținut că simt „fluxul de energie”. Și fiica și soția mea au simțit-o, dar eu și nepoata mea fără păcat nu am simțit nimic. După aceea, am coborât la temniță, unde pacienții claustrofobi nu ar trebui să meargă. Era o întreagă familie de etiopieni care cânta, se ruga și, dintr-un anumit motiv, se pleca tot timpul. Etiopieni negri în semi-întuneric, și chiar în haine albe … Într-un cuvânt, am vrut foarte mult să spun: „Etiopian, mama ta, de ce sperie oamenii!” În plus, a fost uimitor cum oamenii se puteau îndoi de 90 de grade de atâtea ori la rând.
Așa arată temnița și mult timp, după părerea mea, poate fi doar o persoană anormală!
Există un muzeu interesant, foarte interesant, lângă templu, dar nu mi s-a permis să fac poze în el. Aici sunt expuse cele mai vechi icoane care îl înfățișează pe acest om drept și alți sfinți, precum și ustensile frumoase ale bisericii. Doar aici puteți vedea o imagine rară a Sfântului Lazăr, pictată în secolul al XII-lea (sfântul este înfățișat în icoană în hainele episcopului). Într-o altă icoană este descris binecuvântând însuși împăratul, cu Evanghelia în mâna stângă. Cu toate acestea, există o mare varietate de icoane în muzeu: atât bizantine antice, cât și post bizantine. Aici sunt expuse și cărți teologice vechi, documente și una dintre cele mai vechi evanghelii.
