El și-a pus în pericol sufletul să-l lovească pe filistean și Domnul a făcut o mare mântuire pentru tot Israelul; l-ai văzut și te-ai bucurat; de ce vrei să păcătuiești împotriva sângelui nevinovat și să-l ucizi pe David fără motiv?
Prima carte a regatelor 19: 5
Să începem cu o imagine timpurie a lui David și Goliat dintr-un manuscris francez din 700-799, care se află în biblioteca municipală a orașului francez Boulogne-sur-Mer. Populația sa este formată din doar 42 de mii de locuitori, totuși, în biblioteca sa există manuscrise medievale foarte rare, dintre care unul conține această miniatură, imaginea pe care corespunde pe deplin epocii sale.
Iată o miniatură de la celebrul „Psaltire din Stuttgart”, 801-850. A fost creată la Paris, Franța, dar astăzi este păstrată în Biblioteca de Stat din Württemberg, Germania. Aici Goliat este îmbrăcat ca un războinic tipic franc și are chiar și un scut cu un ombilic distinctiv, o cască carolingiană și o sabie foarte distinctivă.
Goliat din „Biblia Dijon” 1126-1150. Burgundia, Franța. (Biblioteca Municipală din Dijon) El poartă un lanț cu capotă și mâneci largi, tipic armurii franceze de mașină de-a lungul „erei lanțului de lanț”.
Un alt cuplu biblic de care ne interesează îl întâlnim pe paginile așa-numitei „Biblie a viermilor” din Frankenhall, Germania, din 1148. (Biblioteca Britanică, Londra) Aici, dacă te uiți atent, poți vedea clar că Goliat este îmbrăcat în armură și înarmat în același mod ca și călăreții normandi de pe „pânza din Bayeux”. Deși au trecut mulți ani, cavalerii din acea perioadă din Germania se pare că nu aveau prea mult sens în schimbarea armelor. Și asta le-a fost de ajuns.
Faimoasa Biblie Winchester, 1160-1180 de la biblioteca și muzeul Pierpont Morgan din New York. Aici, pe Goliat, se află lanțul complet, o cască cu cupolă și un scut mare și un scut mare în formă de migdale. Pe scut - un remorcher, o centură, astfel încât să fie convenabil să o arunci la spate.
Ne-am referit deja la această sursă aici pe VO de mai multe ori și, în general, această miniatură din „Biblia lui Matsievsky” (1240-1250) rătăcește atât pe internet, cât și în diferite publicații tipărite. Goliat în această miniatură a ei este descris în pardesie și într-un „fier” și chiar o „pălărie” pictată, un scut în formă de fier și plăci de protecție pe picioarele de sub genunchi, în timp ce genunchii lui înșiși sunt protejați de genunchi matlasat tampoane. După cum puteți vedea, cavalerii au o modă pentru pardesie și niciunul dintre ilustratori nu-l mai înfățișează pe Goliat în armură „goală”. (Biblioteca și Muzeul Pierpont Morgan din New York)
De asemenea, în armura cu lanț de la cap până în picioare, în pardesie și un scut în formă de fier, Goliat este descris pe o miniatură din Psaltirea Soissons, 1200-1297. (Mediateca Municipală din Louis Aragon, Le Mans, Franța)
Dar această miniatură, înscrisă într-o majusculă, este foarte interesantă. În primul rând, timpul creației. Întrucât acest manuscris din biblioteca municipală a orașului Lyon, în care se află această miniatură, datează din 1215-1240. Adică, de fapt, a apărut în același timp cu „Biblia lui Matsievsky”. În al doilea rând, îl înfățișează pe Goliatul filistin, foarte neobișnuit de echipat pentru luptă. El poartă jambiere cu lanț cu un model evident depășit, dar o cască închisă cu o mască. La urma urmei, involuntar, apare întrebarea, cum l-a lovit David cu o piatră pe frunte, dacă purta o cască pe cap … cu o mască?
Un alt Goliat în surcoat și genunchiuri matlasate. Biblia pentru moralizare, 1225-1249 Paris. (Biblioteca Națională a Austriei, Viena)
Aici avem Goliatul original. Pe picioare avea deja gropi și genunchiuri, tradiționale pentru cavaleria franceză din acea vreme, dar pe umeri avea … elete și, din anumite motive, erau diferite. Adică, „acest Goliat” nu numai că a urmat moda cavalerească, dar în plus … a purtat elete foarte ciudate, dacă pot să spun așa. Biblia istorică. Prima parte. Pe la 1300-1325 Saint-Omer, Franța. (Biblioteca Națională a Franței, Paris)
Probabil, poate, cea mai neobișnuită imagine a lui Goliat, care nu are nimic de-a face cu complotul biblic. Poartă o cască cu vizieră pe cap și moare pentru că … nu l-a coborât la timp! Apropo, din anumite motive nu are deloc suliță. Biblia istorică. BINE. 1300-1325 bieniu Paris, Franta. (Mediateca Aglomerării Troiene, comuna Troia, Franța)
Ei bine, aici vedem că Goliat are o „cască mare” complet închisă. Adică este clar un cavaler, deoarece infanteriștii pur și simplu nu purtau astfel de căști. Dar … se pare că a uitat să-l pună pe cap, de aceea a primit o lovitură fatală pe frunte cu o piatră! „Oglinda mântuirii umane”, aproximativ 1350-1399. Nürnberg, Germania. (Muzeul și Biblioteca Pierpont Morgan, New York)
O altă miniatură complet izbitoare poate fi văzută în manuscrisul din Westfalia „Oglinda mântuirii umane” (1360). Îl înfățișează pe Goliat într-o cască de cavaler complet închisă de tip „pâine de zahăr” și chiar cu coarne pe cască și pe scut, adică aceasta a fost stema sa! Poartă un jupon sau brigandin nasturat în față și mănuși cu plăci pe mâini. Și aici sunt reprezentate pietre care îl lovesc în cap și chiar stropesc sânge! Este interesant faptul că astfel de căști cu coarne erau foarte populare în acea perioadă în Germania, lucru confirmat și de … efigii! (Universitatea și Biblioteca de Stat din Darmstadt)
Această miniatură arată un cavaler tipic de la sfârșitul secolului al XIV-lea. O „cască de câine” tipică, o cască de bascinet cu vizieră, jambiere cu plăci, genunchiere și picioare, iar pe trunchi se află un jupon scurt, posibil cu căptușeală de plăci metalice. Există un gorget caracteristic pe gât. „Breviarul lui Martin de Aragon”. BINE. 1398-1403 Catalonia, Spania. (Biblioteca Națională, Madrid)
Privind această imagine, avem impresia că autorul ei nu a citit deloc Biblia. La urma urmei, David a scos armura dată de Saul … „Istoria Bibliei și Adormirea Maicii Domnului”, 1380-1399. Paris. (Muzeul și Biblioteca Pierpont Morgan, New York)
În ceea ce privește imaginea lui Goliat pe această miniatură din 1400, este doar o ilustrare excelentă a armurii chiar de la începutul „erei armurilor albe”. Goliat de la cap până la picioare este îmbrăcat în armură forjată, o „fustă” în formă de cupă turistică formată din inele suprapuse, o cască bascinet cu o vizoră detașabilă pe cap, dar aventailul este încă lanț de lanț. „Oglinda mântuirii umane”, 1400 Yorkshire, Anglia. (Muzeul și biblioteca Pierpont Morgan, New York)
Miniatură 1410 Și Goliat are pe ea o cască de turneu „cap de broască” pe umeri. Adică, autorul miniaturii a văzut astfel de căști la turnee, dar a fost atât de departe de a cunoaște realitățile afacerilor militare încât a pictat-o unui războinic care a ieșit la luptă, în timp ce astfel de căști nu au fost purtate niciodată în luptă! Și, dintr-un anumit motiv, a desenat niște „greble” ca armă pentru el. Mai mult, niciun „sfat” de acest fel nu a ajuns la noi și nu a fost niciodată descris pe nicio altă miniatură! „Oglinda mântuirii umane”, 1410 Basel, Elveția. (Biblioteca Națională a Franței, Paris)
„Ultimul Goliat” din seria noastră de miniaturi arată ca un cavaler tipic „de tranziție”: o corasă forjată, huse de plăci pentru brațe și picioare, dar o fustă cu lanț și aventail. Acest lucru este confirmat de numeroase efigii. Este de înțeles de ce nu are scut. Cu o astfel de armură, în acest moment, scuturile nu mai erau purtate. Dna SBB germeni. fol.„Cronica mondială”, München, Germania, 1410-1415. (Biblioteca de stat din Berlin)
Deci, vedem că imaginea echipamentului militar al lui Goliat s-a schimbat în timp și, într-un mod similar, s-a schimbat pe sculpturile din piatră funerară - efigii. Deoarece atât efigiile, cât și miniaturile sunt în mare parte datate, există o scară cronologică a unor astfel de modificări ale armelor, care sunt confirmate de conținutul textelor - inventare, rapoarte, contracte de vânzare, corespondență între monarhi și reprezentanți ai nobilimii. Adică referințe încrucișate. Evident, o cantitate atât de mare de informații nu poate fi falsificată și nici nu poate aduce modificări vizibile la aceasta. Este ca un râu, în care oricât ai urina, scurgerea ta nu va fi încă vizibilă! Astfel, sub formă de miniaturi din manuscrise medievale, avem o sursă fiabilă de informații despre armurile și armele timpului lor - aceasta este, în primul rând, și în al doilea rând, scara exactă a datării genezei armelor din secolele trecute.
