Un războinic neînfricat pe câmpul de luptă și un cavaler galant la curte, un cavaler îmbrăcat în armuri, fără îndoială, este figura centrală și simbolul Europei medievale.
Educația viitorilor cavaleri amintește oarecum de spartan. Conform obiceiurilor acelor ani, până la 7 ani, descendenții familiilor nobiliare au fost crescuți de mama lor, de la 7 la 12 ani - de tatăl lor. Și după 12 ani, părinții îi trimiteau de obicei la curtea domnilor lor, unde îndeplineau inițial rolul unei pagini (în unele țări erau numiți jacks sau damoisos).
Alexandre Cabanel, Paige
Următorul pas în drumul către cavaler a fost slujirea ecuilletului, adică a scutierului. Ecuyer se ocupa de obicei de grajdul domnului și avea deja dreptul să poarte o sabie. La vârsta de 21 de ani, tânărul era cavaler. Titlul de cavaler impunea unei persoane anumite obligații, neîndeplinirea care ducea uneori la retrogradare. În secolul al XII-lea, acest rit a constat în tăierea pintenilor la călcâi. În viitor, a luat forme mai teatrale și pretențioase.
Deci, asumându-și titlul de cavaler, tânărul, pe lângă servirea domnului, s-a angajat să se supună codului de onoare nescris, respectând loialitatea față de două culte. Primul și cel mai important dintre ei a fost „cultul celor 9 neînfrici”, care a inclus 3 păgâni (Hector, Cezar, Alexandru cel Mare), 3 evrei (Iosua, David, Iuda Macabeu) și 3 creștini (regele Arthur, Carol cel Mare, Gottfried de Bouillon)).
Godefroy de Bouillon, unul dintre cei „9 neînfrici”
Imitarea lor era prima datorie a fiecărui cavaler. Dar în vremurile noastre, cultul curtenesc al Frumoasei Doamne, care s-a născut în Aquitania și Poitou, cântat în romanele cavalerești, este mult mai cunoscut. Pe această cale, cavalerul a parcurs mai multe etape, dintre care prima a fost etapa „timidului cavaler” - care încă nu-i spusese doamnei sale alese despre sentimentele sale. După ce s-a deschis doamnei inimii, cavalerul a primit statutul de „solicitant” și fiind admis să o slujească, a devenit „auzit”.
Walter Crane, La Belle Dame sans Merc, 1865
După ce o doamnă i-a dat unui cavaler un sărut, un inel și un simbol (curea, eșarfă, voal sau șal, pe care le-a fixat pe cască, scut sau suliță), a devenit vasal al ei. Strâns asociat cu cultul frumoasei doamne este mișcarea trubadurilor (poeți și compozitori itineranți) și a menestrelilor (cântăreții care interpretează cântece trubadure), care călătoreau adesea împreună ca cavaler și scutier.
Gustavo Simoni, Povestea Minstrelilor
Relația dintre cavaler și doamna sa de inimă (care, de altfel, era adesea o femeie căsătorită), de regulă, a rămas platonică. „Nu cred că Iubirea poate fi împărțită, căci dacă este împărțită, numele ei ar trebui schimbat”, a comentat cavalerul și trubadurul Arnaut de Mareille despre această situație.
„Doar sunați - și vă voi ajuta
Din compasiune pentru lacrimile tale!
Nu este necesară nicio plată - fără mângâieri, fără discursuri, Chiar și nopțile pe care le-ai promis.
Versuri de Peyre de Barjac.)
Totuși, să nu îi idealizăm pe „cântăreții iubirii”. Bănuiesc că trubadurilor înșiși și ascultătorilor lor le-au plăcut mult mai mult melodiile complet diferite. De exemplu, celebra serventă a lui Bertrand de Born:
„Îmi place să mă văd pe oameni
Înfometat, gol
Suferință, nu încălzit!
Ca să nu se îngrașe vilanii, Pentru a suporta greutăți
Este necesar de la an la an
Păstrați-le într-un corp negru timp de un secol …
Lăsați țăranul cu hucksterul
Iarna sunt ca nud.
Prieteni, să uităm de milă
Ca să nu se înmulțească gâlceava!
Acum avem următoarea lege:
Biciul i-a bătut pe bărbați!
Bateți împrumutătorii!
Omoară-i pe nemernici!
Nu le veți ține seama de rugămințile lor!
Îneacă-i, aruncă-i în șanțuri.
În veci porcii blestemați
Pune-i în cazemate!
Atrocitățile și lăudăroșile lor
Este timpul să ne oprim!
Moarte țăranilor și hucksterilor!
Moarte orășenilor!"
Bertrand de Born, care într-una din poeziile sale îl numea pe Richard Inima de Leu „Cavalerul meu Da și Nu”
Un adevărat imn al aroganței de clasă, al prostiei impenetrabile și al încrederii într-o impunitate deplină. Ne putem imagina cum „le-au plăcut” reprezentanților celui de-al treilea domeniu astfel de cântece. Descendenții cavalerilor și ai trubadurilor vor trebui să plătească pentru ei în propriul lor sânge.
Dar se pare că ne distragem atenția, să ne întoarcem în Aquitania și în nordul Italiei, unde în secolele XII-XIV s-au practicat așa-numitele „curți ale iubirii”, la care doamnele nobile au dat verdicte cu privire la chestiuni de inimă. Una dintre aceste „curți” a fost prezidată de celebrul iubit al Petrarhului - Laura.
Laura
Pentru cavalerii săraci și ignoranți, slujirea cultului de luptă și a cultului Frumoasei Doamne a deschis calea în mod egal, după care s-ar putea deveni în opinia publică la același nivel cu ducii suverani și prinții. Ducii de Aquitaine și comitii de Poitou s-au ridicat de pe tron pentru a-l întâlni pe „regele poeților” - trubadurul Bertrand de Ventadorn, un om de rând, fiul fie al unui brutar, fie al unui stoker.
Bertrand de Ventadorn
Iar Guillaume le Marechal, grație victoriilor în turneele cavalerești, nu numai că a devenit bogat și faimos, ci chiar a devenit la început educatorul tânărului rege Henric al III-lea, apoi - regentul Angliei (1216-1219).
Probabil ați observat o anumită contradicție: la urma urmei, se pare că luptele și cultele curtenești ar trebui să conducă cavalerul de-a lungul a două drumuri diferite. Această contradicție a fost rezolvată prin organizarea de turnee cavalerești, despre care au scris poeții și victoriile la care cavalerii au dedicat doamnelor lor. Istoria ne-a păstrat numele persoanei care a inițiat aceste competiții. Conform Cronicii Sfântului Martin de Tours (scrisă de Peano Gatineau), Geoffroy de Prey a murit în 1066 - din păcate, nu în război și nu pe câmpul de onoare, ci din sabia călăului. Servirea cultelor militare și curte nu l-a salvat pe cavaler de tentația de a se alătura uneia dintre numeroasele conspirații de atunci.
În primele turnee, cavalerii nu au intrat în confruntare între ei. Totul a început cu quintana - exerciții ecvestre cu arme, în timpul cărora a fost necesar să lovești un manechin cu o suliță sau sabie. O descriere a quintanei este dată, de exemplu, în poveștile primei cruciade (1096-1099). Mai mult, se spune că manechinul în acest caz a fost echipat cu o pârghie care îi acționa mâna, care l-a bătut pe cavalerul care a provocat o lovitură inexactă în spate. Apoi, chintanul a fost înlocuit de de bug, în condițiile în care era necesar să lovească inelul de agățare cu o suliță la galop. Mai târziu, au apărut soiuri de „contact” ale competițiilor de arte marțiale cu suliță și au devenit foarte populare. Acestea erau renzoig, în care era necesar să dea o lovitură exactă armurii sau coifului inamicului și shtekhzoig - un tip foarte periculos de arte marțiale, unde pentru a câștiga era necesar să scoți adversarul din șa. La sfârșitul secolului al XVI-lea și începutul secolului al XVII-lea, odată cu dezvoltarea armelor de foc, turneele au degenerat în balet ecvestru. Fanii romanelor istorice au citit probabil despre carusel, un balet ecvestru interpretat conform unui scenariu specific.
Cu toate acestea, să nu ne depășim și să povestim despre turnee exact ceea ce pare cel mai interesant pentru majoritatea absolută a contemporanilor noștri. În mod ciudat, la început cavalerii din turnee se luptau nu unul câte unul, ci în grupurile de luptă - astfel de competiții erau numite mele. Rănirile în luptele cu arme militare adevărate au fost neobișnuit de mari, nu este surprinzător faptul că până în 1216 bancurile au cedat loc la beurduri, ai căror participanți erau înarmați cu săbii de lemn și sulițe contondente, iar jachetele de piele bronzate au jucat rolul unei armuri grele. Dar, întrucât lupta cu utilizarea unor astfel de arme „frivole” nu a fost, așa cumva, nu chiar reală, în secolele XIV-XV. beurdul s-a transformat într-un meci între scutieri și cavaleri nou inițiați în ajunul evenimentului principal. Și la sfârșitul secolului al XIV-lea, luptătorii de turnee au achiziționat arme speciale. Concomitent cu beurdurile, publicul a avut ocazia să urmărească duelurile de perechi - joystroi. Și abia atunci s-a ajuns la lupte individuale.
Turneu cavaleresc, reconstrucție
Dar adevărata decorare a turneelor nu a fost tipurile de dueluri menționate mai sus, ci Pa d'Arm - un pasaj înarmat. Acestea erau concursuri de jocuri de costume, care urmau un anumit scenariu și aminteau extrem de mult de jocurile de rol ale tolkieniștilor moderni.
Acțiunea a avut la bază comploturi mitologice, legende ale epopei cavalerești despre Carol cel Mare și regele Arthur. La turneul de la Fântâna Lacrimilor din vecinătatea Chalon din 1449-1550. apărătorul Doamnei Sursei Jacques de Lalen a luptat cu 11 adversari și a câștigat toate luptele. Cavalerii care au pierdut bătălia cu sulițe, după voia lui, și-au trimis sulița către stăpânul său. Oponenții care au pierdut un duel cu săbii trebuiau să prezinte un smarald celei mai frumoase doamne din regat. Iar cei care au avut ghinion într-un duel cu topoare, au îmbrăcat o brățară de aur cu imaginea unui castel (un simbol al cătușelor), care nu putea fi îndepărtată decât de către o doamnă care ar fi și ar putea să o facă. În 1362, la Londra, multe discuții au fost cauzate de un turneu în care 7 cavaleri, îmbrăcați în costume de 7 păcate de moarte, au apărat listele. Și în 1235 participanții la turneul de masă rotundă din Esden și-au încheiat jocul până la punctul în care au pornit într-o cruciadă direct din turneu.
Interesul pentru turnee s-a dovedit a fi atât de mare încât, pentru a participa la turneu, nobilii uitau uneori de datoria militară și de îndatoririle care le erau atribuite. Așadar, în 1140, Ranulf, contele Flandrei, a reușit să captureze Castelul Lincoln doar pentru că cavalerii care l-au apărat au mers la un turneu într-un oraș vecin fără permisiune. În secolele XIII-XIV, turneele au devenit atât de populare încât în multe orașe europene au început să se desfășoare între cetățeni bogați. Mai mult, echipamentul negustorilor bogați nu numai că nu a cedat, dar de multe ori chiar a depășit echipamentul aristocraților. Cavalerii, pentru organizarea turneelor, au început să organizeze uniuni și societăți (Germania în 1270, Portugalia în 1330 etc.). Taxele colectate au fost folosite pentru a organiza turnee și pentru a cumpăra echipamente. În 1485, existau deja 14 fraternități de turnee concurente în Germania. În Anglia, campionul incontestabil a fost o echipă de cavaleri experimentați, creată de deja menționatul Guillaume le Marechal, care a terorizat literalmente alți participanți la turnee. În timpul unuia dintre aceste turnee, ea a capturat 103 cavaleri. Marechal însuși a înțeles-o. Odată, după ce a câștigat următorul turneu, a dispărut undeva chiar înainte de ceremonia de premiere. Eroul a fost găsit într-o fierărie, al cărui proprietar încerca să scoată de pe el o cască mototolită.
În ceea ce privește spectatorii, comportamentul lor seamănă adesea cu capriciile fanilor fotbalului modern, care au fost foarte mult ajutați de lipsa unor reguli stricte pentru determinarea câștigătorilor, care a apărut abia în secolul al XIII-lea. Dezacordul cu decizia arbitrilor a dus uneori la tulburări grave și revolte. Pentru a preveni astfel de incidente, organizatorii turneelor și autoritățile orașului au încheiat acorduri speciale. Exemplul a fost dat în 1141 de Comte de Eco și de municipalitatea orașului Valencia, care au încheiat un acord privind responsabilitatea celor responsabili de revoltele organizate pentru a contesta rezultatele turneelor. În același loc în care autoritățile s-au bazat pe „poate”, s-au întâmplat deseori incidente precum „Târgul din Boston”, când în 1288 scutieri beți, nemulțumiți de arbitraj, au ars jumătate din orașul englez Boston. Adevărata bătălie a avut loc în 1272 la turneul de la Chalon, când ducele de Burgundia l-a apucat de gât pe regele Edward I al Angliei și a început să sugrume, ceea ce a fost perceput ca o încălcare a regulilor.
Edward 1, regele Angliei
Cavalerii englezi s-au repezit în ajutorul stăpânului lor, și nobilii burgundieni nu au stat deoparte, iar apoi soldații de picior s-au alăturat bătăliei, care au folosit foarte eficient arbalete. Au existat alte incidente triste la turnee. Astfel, în 1315, la Basel, în timpul unui turneu, una dintre tribune s-a prăbușit, multe dintre doamnele nobile care stăteau pe el au fost rănite și rănite.
Adevărata descoperire în organizarea turneelor a avut loc în 1339 la Bologna, unde a apărut pentru prima dată sistemul de scor. În secolul al XV-lea, un astfel de sistem de evaluare a rezultatelor a devenit general acceptat. Punctele au fost numărate pe sulițe rupte, care au fost realizate special din tipuri de lemn fragile și fragile - molid și aspen. O suliță a fost acordată unui cavaler care a rupt-o când a lovit corpul inamicului, două sulițe - dacă s-a rupt pe toată lungimea sa, trei sulițe - dacă lovitura a scos inamicul din șa. Calul artei era luat în considerare dacă cavalerul reușea să doboare inamicul cu calul sau să lovească de trei ori viziera. A fost introdus și un sistem de penalizări: o suliță - pentru lovirea șeii, două sulițe - dacă cavalerul atingea bariera.
Armele militare sau caii erau de obicei repartizați ca premii la turnee. La turneul anual de la Lille, câștigătorul a fost o statuetă a unui șoim de aur, iar la Veneția - coroane de aur și curele de argint. În 1267 un „copac magic” cu frunze de aur și argint a fost plantat în Turingia: un cavaler care a scos un adversar din șa a primit o frunză de aur care a rupt o suliță - una de argint. Dar uneori cavalerii s-au luptat pentru premii mult mai extravagante. În 1216, una dintre doamnele engleze a numit un urs viu ca premiu principal. În 1220 Waltmann von Setentetm din Turingia a anunțat că cavalerul care l-a învins pe „Păzitorul pădurii” va primi un serviciu onorabil doamnei inimii învinse ca recompensă. Și conducătorul Magdeburgului, Brune von Schonebeck, în 1282 a desemnat câștigătorul o „zână a frumuseții” - o frumusețe de origine obișnuită.
Profitând de ocazie pentru a se aduna legal complet înarmați și cu un alai armat, baronii foloseau uneori turnee pentru a organiza conspirații și rebeliuni. Adversarii regelui englez Henric al IV-lea în 1400 au încercat să-l omoare la un turneu de la Oxford. Un loc special în istorie îl deține turneul din Zid (1215), în care baronii au atras într-o capcană regele John Lackland, obligându-l să semneze Magna Carta.
În mod corect, trebuie spus că, spre deosebire de participanții la jocurile moderne de rol, cavalerii erau expuși unui pericol foarte grav în turnee. Adesea au existat răni grave și chiar moartea participanților, indiferent de nobilimea și statutul lor social. Deci, în 1127, contele Flandrei, Carol cel Bun, a murit la turneu. În 1186, aceeași soartă îl aștepta și pe fiul regelui Henry al II-lea al Angliei, Geoffroy de Breton. În 1194 această listă a fost completată de ducele austriac Leopold, iar în 1216 Geoffroy de Mandeville, contele de Essex, a fost asasinat. În 1234, Florent, contele de Olanda, a murit. În 1294, la un turneu al unui cavaler necunoscut, Jean, ducele de Brabant, ginerele regelui Edward I al Angliei, a fost ucis și a obținut 70 de victorii. Cel mai cumplit rezultat a fost rezultatul turneului din orașul elvețian Nus (1241), când de la 60 la 80 de cavaleri s-au sufocat în praful ridicat de caii galopanți. Și la 30 iunie 1559, regele Henric al II-lea al Franței a murit într-un duel cu căpitanul pușcașilor scoțieni contele Montgomery la Paris. Un fragment din arborele suliței a lovit fisura vizierei și s-a scufundat în templul regelui.
Henric al II-lea, regele Franței, portret de Francois Clouet
Acest trist incident l-a glorificat pe medicul și astrologul Michel Nostradamus, care scrisese recent un catren:
„Tânărul leu îl va întrece pe cel vechi
Pe câmpul de luptă într-un duel unu la unu
Ochii lui vor fi scoși în cușca sa de aur.
(Faptul este că casca lui Henry era aurită, iar leii erau înfățișați pe stemele ambilor adversari.)
Michel de Nostrdam
Numeroase sacrificii au dus la faptul că consiliile bisericești din 1130, 1148 și 1179. a pronunțat verdicte care condamnau și interziceau turneele. Dar monarhii și cavalerii tuturor țărilor europene au ignorat în unanimitate aceste decizii și în 1316 Papa Ioan al XXII-lea din Avignon a fost obligat să admită ceea ce era evident, să înlăture toate interdicțiile privind turneele și să anuleze persecuția bisericească a participanților lor. Mai mult, deja în turneele a XIV-a s-a pierdut treptat caracterul de antrenament și competiție în valoare militară - anturajul a însemnat mai mult decât luptele propriu-zise. Aristocrații născuți nu au vrut să-și expună viața la un pericol real, ci să se arate în armuri luxoase în fața doamnelor descărcate festiv. Echipamentul a devenit atât de scump, încât cercul participanților s-a restrâns brusc. Luptele de turneu au devenit din ce în ce mai convenționale. În 1454, la turneul Ducelui de Burgundia, majoritatea oaspeților nobili au mers la cină, fără a aștepta nici măcar sfârșitul duelurilor.
Dar, pe de altă parte, în timpul ostilităților au apărut turnee improvizate. În timpul unuia dintre războaiele anglo-scoțiene (în 1392), cei patru scoțieni au triumfat asupra britanicilor într-un duel pe podul Londrei, iar regele Richard al II-lea al Angliei a fost obligat să prezinte câștigătorii.
Richard al II-lea, regele Angliei
În timpul războiului de sute de ani din Ploermal (Bretania) a avut loc o „bătălie de 30” - 30 de cavaleri englezi și francezi au luptat pe jos fără restricții în alegerea armelor. Francezii au câștigat. În 1352 a avut loc un duel între 40 de cavaleri francezi și 40 de cavalieri gasconi. Turneul de la Saint-Englever de lângă Calais a fost deosebit de renumit în 1389: Jean Le Mengre, Reginalde de Royer și lordul de Saint-Pi au provocat cavalerii englezi, anunțând că vor apăra terenul indicat de ei timp de 20 de zile. Au ajuns aproximativ 100 de cavaleri englezi și 14 cavaleri din alte țări. Francezii s-au impus în 39 de meciuri. Armele lor au fost depuse în Catedrala din Boulogne, iar Carol al VI-lea le-a acordat 6.000 de franci.
Carol al VI-lea, regele Franței
Faimosul cavaler francez Pierre Terrai, Seigneur de Bayard, al cărui motto era „Fă ceea ce urmează - și vino ce s-ar putea”, a fost considerat invincibil într-o bătălie de suliță de cal, pentru care a primit porecla de „lăncier”. În 1503 a devenit faimos pentru apărarea podului peste râul Garigliano. În 1509, într-un turneu de 13-13, el și cavalerul Oroz au rămas singuri împotriva a 13 spanioli în timpul bătăliei. Timp de 6 ore au continuat să lupte și au rămas neînvins.
Pierre Terray, senor de Bayard
Bayard nu a folosit niciodată o armă de foc și a fost ucis de împușcăturile unui arquebus în bătălia râului Sesia în 1524. Mormântul său se află la Grenoble.
Ultimul turneu a fost organizat de fanii romantismului în 1839 lângă Eglinton, în Scoția. Chiar și acum, bătăliile teatrale în armura cavalerească devin o parte integrantă a multor sărbători istorice.
