Cainii latra -
Colportistul a venit în sat.
Piersici în floare …
Buson
Armură samurai din era Sengoku (armură pentru copii în centru). Figurile din stânga și din dreapta sunt armuri tradiționale cu șireturi strânse. (Muzeul Anne și Gabriel Barbier-Muller, Dallas, TX)
Cu toate acestea, acest subiect este atât de interesant încât are sens să ne întoarcem la un nou nivel. Care este în primul rând asociat … cu material ilustrativ. Articolele anterioare pe tema armurii japoneze au folosit în principal fotografii de la Metropolitan Museum of Art din New York. În acest articol, vom face cunoștință cu corasa samurailor japonezi și a căștilor lor din epoca Sengoku, bazate pe fotografii dintr-un muzeu foarte interesant, de altfel și american - Muzeul Anna și Gabriel Barbier-Muller, care se află în Dallas, Texas. Ei bine, acesta este același oraș în care a fost împușcat președintele Kennedy. Dar, după cum puteți vedea, are și un muzeu foarte interesant al culturii japoneze. Deci, dacă vreunul dintre vizitatorii site-ului VO se găsește brusc în SUA în orașul Dallas (sau locuiește deja în Statele Unite și nu știe despre asta!), Atunci … ar putea să-l viziteze și să vadă cu ochii lui tot ceea ce suntem aici și acum vedem în fotografiile din acest muzeu!
Figura unui călăreț samurai din epoca Edo în armura hotoke-do.
Ei bine, și trebuie să începem cu faptul că, din moment ce vechii japonezi erau arcași de cai, atunci armura a fost inițial și, ulterior, s-a bazat pe protecția împotriva săgeților. Prin urmare, spre deosebire de cele europene, multă vreme lanțul nu a fost folosit deloc. Toate armurile erau de placă. Pieptarul - do (sau ko - coajă de broască țestoasă) a fost asamblat din plăci împletite cu corzi. Fie piele, fie mătase. Nu merită menționat aici numele japoneze ale acestor plăci; este mai important să rețineți că, în armura timpurie a erei Heian, s-au folosit plăci de trei tipuri: cu trei, două și unul rânduri de găuri, iar mai târziu - mai înguste unele, cu două și trei rânduri. În armura tradițională, plăcile o-yoroi cu două și trei rânduri de găuri erau suprapuse unele pe altele astfel încât să se suprapună reciproc cu două treimi. Plăcile cu un singur rând au fost atașate de-a lungul marginilor corasei, ceea ce le-a întărit și mai mult.
Armură Mogami-do, care a apărut pentru prima dată în timpul perioadei de război Onin-Bummei (1467 -1477), ham de cai bagu și armură de cal um-yoroi. Restaurarea armurii a fost efectuată în 1854.
Mască de cal Umazura.
Înregistrările în sine erau o adevărată operă de artă. În primul rând, aveau o „căptușeală” de piele, iar în al doilea rând, erau acoperite în mod repetat cu faimosul lac japonez din toate părțile, iar în al doilea rând, paie tocată și praf de ceramică ras și … pământ uscat și pulbere de aur și argint.. Uneori și metalul era înfășurat în piele de pe „față”. Adică, plăcile erau „plinuțe” și, fiind ținute împreună de corzi, aveau și proprietăți bune de absorbție a șocurilor. Apropo, partea lor superioară era fie rotunjită, fie teșită, motiv pentru care benzile de armură din aceste plăci din partea lor superioară semănau cu o palisadă.
Hon kozane ni-mai-do - armură din două piese. Casca este semnată de Echigo Munetsugo. Restaurare în jurul anului 1800 din perioada Edo.
Acum să ne întoarcem la armura în sine și aici vă vom spune mai detaliat despre ele și vom da toate numele lor specifice japoneze. Motivul apariției noii armuri, despre care vom discuta aici, este simplu.
Armură cu o corasă urmărită - uchidashi-do.
Proiectarea tradițională o-yoroi a fost incomodă. Mai degrabă, a fost confortabil pentru călăreț, dar nu și pentru infanterist. De aceea, pe măsură ce tot mai mulți războinici de infanterie sunt atrași de „armata” samurailor, armura s-a schimbat și ea. Au apărut armurile dô-maru și haramaki-do, a căror greutate era distribuită peste corp mai uniform și mai puțin obosită de proprietarii lor. De asemenea, s-au remarcat prin șireturi mai rare și, aceasta este deja după 1543, cerința de a rezista armelor de foc.
Hon kozane ni-mai-do Okudaira Nobimasa, 1600-1700
De asemenea, a fost inventată o metodă pentru a facilita producția lor. Acum, plăcile erau colectate în benzi, iar acestea, la rândul lor, erau învelite în piele, care era lăcuită. Cinci dintre aceste benzi au fost interconectate cu o șireturi rare și au primit o corasă de cinci rânduri de benzi, acoperind întregul piept și abdomen. În plus, o astfel de corasă se întindea și pe șolduri, ceea ce îi reduce presiunea asupra umerilor. O astfel de armură a primit numele general tachi-do, care a devenit echivalentul numelui tosei-do, sau „coajă nouă”. Aceste dungi în sine erau acum asamblate din plăci late, dar … din moment ce moda este modă, tradiția este tradiție, marginea lor superioară era dințată, astfel încât părea că aceste dungi erau asamblate din multe plăci mici, tradiționale!
Okegawa-do cu capete de nituri proeminente - byo-moji-yokohagi-okegawa-do, aparținând lui Kojima Munenao.
Un alt analog era armura maru-do, care consta din două jumătăți - față și spate și fixate una cu cealaltă fie cu corzi, fie cu balama pe o parte și corzi pe cealaltă. Astfel de corase cu balama au primit chiar un nume special: ryo-takahi-mo-do și s-au dovedit a fi foarte convenabile pentru soldații armatelor mari. Și a fost, de asemenea, convenabil să le depozitați și să le transportați!
Călăreții în armură tachi-do.
Se poate considera destul de amuzant faptul că japonezii au avut multe nume pentru armura lor, fiecare subliniind unele dintre trăsăturile lor caracteristice. Deci, toate armurile din două piese, indiferent de ce plăci au fost făcute, ar putea fi numite ni-mai-do. Dar dacă ai avea o corasă de două secțiuni, dar făcută din plăci reale, atunci ar putea fi numită în alt mod - hon-kozane-ni-mai-do (adică „ni-mai-do” din „plăci reale”). Dar dacă înregistrările tale „nu erau reale”, atunci o astfel de corasă era numită - kiritsuke-kozane-ni-mai-do. Dacă coraza nu consta din două părți, ci din cinci - una din față, una din spate, una din părți (stânga) și două suprapuse sub mâna dreaptă, atunci, din nou, indiferent din ce plăci au fost făcute, comunul lor era acesta: go-mai-do, dar dacă placa din stânga era formată din două părți legate printr-o balama, atunci o astfel de corasă se numea roku-mai-do. Dar dacă această corasă din șase piese a fost fixată cu șiruri pe fiecare parte, atunci ar fi trebuit să se numească astfel: ryo-tahimo-roku-mai-do!
Hon kozane ni-mai-before 1702.
Toate aceste armuri au fost populare până la mijlocul secolului al XVI-lea și, este clar că atunci când au fost create, cerința pentru confortul lor a fost pusă în prim plan. Dar de la mijlocul secolului, cerințele pentru armură s-au schimbat din nou. Rezistența la gloanțe a fost cea mai importantă cerință care li s-a impus acum. Armura okegawa-do a apărut și s-a răspândit, în care coraza era compusă din benzi metalice netede conectate între ele fără a folosi șireturi. Mai mult, fantezia maeștrilor care i-au făcut s-a dovedit din nou cu adevărat nelimitată. Deci, când dungile erau amplasate orizontal pe corasă și niturile care le conectau nu erau vizibile, atunci o astfel de corasă era numită yokohagi-okegawa-do.
Armură tipică Sendai-do, circa 1600
Cea mai comună armură „de tip nou” este prezentată în ilustrația de jos.
Tipuri de cuirass do: 1 - nuinobe-do, 2 - yokohagi-okenawa-do, 3 - yukinoshita-do, 4 - hotoke-do, 5 - nio-do, 6 - katanugi-do, 7 - namban-do, 8 - tatami-do, 9 - dangae-do.
Vă rugăm să rețineți că pe corasa multor armuri erau înfățișate monașele, blazoanele proprietarilor lor. Mai mult, acest lucru nu se referea doar la ashigaru, pentru care era o marcă de identificare, ci și la nobilime, care nu avea nevoie să fie identificat, dar care, cu toate acestea, erau mândri de asta. Pe armura realizată din plăci, imaginea stemei a fost reprodusă folosind țesutul, iar pe suprafețele plane ale armurii forjate solide, a fost fie bătută, fie făcută deasupra capului.
