Unul dintre avantajele publicării materialelor pe TOPWAR este că printre cititori există o mulțime de oameni care „caută cunoștințe” care nu numai că citesc și scriu „indiferent dacă le place sau nu”, dar pun și întrebări interesante și astfel sugerează subiecte pentru noi articole interesante … Așa s-a exprimat, de exemplu, în tema despre căștile bascinet, întrebarea despre învelișul gâtului pe armura cavalerului. Într-adevăr, nu este gâtul o parte foarte importantă, vitală, s-ar putea spune, a corpului nostru? Desigur, capul poate fi străpuns, dar dacă gâtul unei persoane este tăiat, atunci cu siguranță nu va supraviețui. Și ce zici de apărarea lui?
„Tapiserie de la Bayeux”. Războinicii lui William aruncă sulițe asupra războinicilor lui Harold.
Nu are sens să scriem în detaliu despre Lumea Antică aici, dar judecând după sursele care au ajuns până la noi - picturi de vase, basoreliefuri pe coloanele lui Traian și Marcus Aurelius, nici grecii, nici romanii nu au plătit atenție la protejarea gâtului. Coaja și casca din acest loc nu se potriveau în niciun fel, cu excepția faptului că legionarii au legat-o cu o eșarfă. Care este motivul unei astfel de „atitudini frivole” față de această parte importantă a cazului? Și faptul că … principalele tipuri de trupe la acea vreme erau infanteria și cavaleria, care nu aveau etrieri. Prin urmare, bătăliile au fost purtate „scut la scut”, adică au acoperit corpul cu scuturi la nivelul ochilor, în timp ce căștile erau de așa natură încât grecii, romanii, că le protejau de o lovitură pe ceafă. Adică, în spate există o cască, iar în față există un scut. Dar printre samuraii japonezi, o cască a fost, de asemenea, protejată de partea din spate a gâtului (nu are sens să se repete cu descrieri de armură, a existat mai multe materiale pe VO despre asta), dar în față există un gât special se acoperă cu un yodare kake. Adică, nu există scut - este necesar un capac pentru gât. Există … ei bine, pot exista opțiuni. Cu toate acestea, catafractele care practicau loviturile de suliță au avut căști cu capac de gât. Este greu de spus cât de eficient a fost, dar au avut-o. La urma urmei, au trebuit să țină sulița cu ambele mâini și nu aveau scuturi, deși un astfel de istoric britanic ca Michael Simkins a susținut contrariul și chiar a citat imagini ale unui catafractarium cu un scut hexagonal în studiul său despre armamentul lui Roman. legionari. Cine avea protecție la gât în cele mai vechi timpuri … așa că au fost războinicii din epoca cretan-miceniană, care au îmbrăcat un întreg „costum spațial” realizat din benzi metalice cu capac de gât sub forma unui gât de ulcior. În orice caz, exact așa este aranjat celebra „armură de la Dendra”. Adică, o astfel de armură este cunoscută!
Acest fragment de tapiserie arată nu numai că Harold a primit o săgeată în ochi, ci și modul în care lanțul este înlăturat din morți. În felul cămășilor de noapte, peste cap. Adică, cu siguranță nu este o „salopetă” cu uimiri, așa cum ați putea crede că priviți imaginea. Cu toate acestea, altceva nu este pe deplin clar: un capac de lanț pentru cap - este conectat la lanț, atașat la o cască sau este o „mitră episcopală” tipică, adică o capotă de lanț! În orice caz, în ciuda prezenței unui scut impresionant care permite acoperirea acestuia din cap până în picioare, războinicii calului aveau deja protecție la gât în 1066.
Acum, să facem un salt mare și să ne găsim în Europa de Vest în 1066. De ce anul acesta, ci pentru că avem o sursă precis datată - „Tapiserie de la Bayeux”, în care vedem, de fapt, primii călăreți din armura cavalerească europeană. Adevărat, mulți încă aruncă sulițe la modă veche, fără a utiliza tehnica suliței kushnuyu, dar nu puteți face nimic în acest sens - la început este întotdeauna așa. Toți războinicii „tapiseriei” poartă căști conice cu un nas. Adică, aceasta este aceeași cască cu care au început toate celelalte căști în Europa. Adică, a fost această cască, care, de-a lungul timpului, s-a împărțit în trei „ramuri”, a dus la apariția mai întâi a unei cască-tigaie, și apoi a unei „măști mari”. Cea de-a doua „ramură” a dus la apariția mai întâi a unui servillera, apoi a unui bascinet - inițial o cască-manta și apoi o cască separată. În cele din urmă, a treia „ramură” este o cască-cască (despre care povestea este încă în față) sau „capela de fer” („pălărie de fier”) - o cască foarte democratică, care, la fel ca în Europa și în Japonia (casca jingasa !) erau purtate de cei mai săraci războinici și … cei mai bogați. De ce nu? Totul depinde de situație și … de oportunități!
Dar înapoi la tapiserie. În plus față de căștile de o anumită formă, vedem, de asemenea, că toți soldații de pe ea au un capac de lanț pentru gât.
Statuia sf. Maurice. Catedrala din Magdeburg 1250
Ei bine, și apoi a devenit o parte integrantă a oricărei armuri cavalerești din „era mașinii de lanț” și „era mașinii de armătură în lanț”. Acest lucru este dovedit nu numai de imagini, ci și de un monument extrem de important precum efigii. Iată una dintre ele - efigia Sf. Maurice, datând din 1250. Poartă un gambison cu lanț și o capă cu lanț care coboară spre piept peste el, care protejează și gâtul. Cel mai probabil, a existat o fantă pe partea din spate a acesteia, similară cu cea care a fost făcută și pe mănușile de mașină din lanț în același timp. Un cap a fost împins prin el în apărătoarea capului, după care șireturile sau curelele au fost strânse în spate. Trebuie avut în vedere faptul că, sub acoperișul din mălărie, și cavalerii purtau fără greș capace de pânză.
Să ne întoarcem acum la miniaturi. Pe miniaturi din „Biblia lui Maciejewski” din biblioteca lui Pierpont Morgan, datate aproximativ în același an cu efigia lui St. Mauritius, vedem figurile cavalerilor clasici ai epocii lanțului - în armura cu lanț din cap până în picioare și pardesie, purtată deasupra.
Nu există nimic special sub lanț. Doar alb, cel mai probabil o cămașă de in și atât!
Dar aici, războinicul din dreapta, îmbrăcat într-o cămașă albastră, poartă în mod evident ceva protector și matlasat pe umăr. Mai mult, atât el, cât și gâtul soldatului așezat nu erau acoperiți cu nimic, deși pe cap toți oamenii, și în special soldații, aveau „capace” pe cap.
Aici, toți cei trei gâturi ai războinicilor sunt clar protejați de ceva. Ceva ca un guler sau guler. Ce este? Piele tapițată în țesătură? Și este clar că au ceva sub aceste gulere. Adică, la acel moment, oamenii începeau deja să se gândească la o protecție suplimentară a gâtului!
Și acum să mergem de-a lungul „primei ramuri” - adică cea care ne conduce la „casca mare” și vom vedea că, în ciuda faptului că atât „capacul”, cât și capota cu mașină de lanț au fost purtate sub această cască, chiar și de-a lungul lanțului de margine era adesea atașată. Pentru ce?
În fața noastră este o cască germană din secolul al XIV-lea, cu un lanț aventail, din Muzeul de Istorie Germană din Nürnberg. De ce era necesar acest lucru? Și era un fel de „armură distanțată”, similară cu cea care se folosește astăzi, ei bine, să zicem - lanțuri cu bile metalice în pupa tancului Merkava.
Un film din filmul foarte realist din punct de vedere istoric „Castelul cavalerului” (1990). Aici vedeți o cască fără aventail și faptul că gâtul acestui cavaler este protejat de un singur strat de lanț. Orice lovitură la marginea căștii pentru acest cavaler va fi fatală!
Cu toate acestea, această efigie nenumită din Scoția a ajuns la noi, în care vedem un cavaler într-un joc de matlasat și cu aceeași acoperire a gâtului. Pe cap este o cască în formă de ou, pe picioare - jambiere metalice, dar ce a purtat pe deasupra tuturor și a purtat deloc, dacă într-un astfel de costum au fost descriși cei decedați? Necunoscut! Dar un lucru este clar că războinicii au folosit astfel de învelișuri în „era mașinii de lanț”.
Acum, să ne uităm la efigia lui Don Alvaro de Cabrera cel Tânăr, pe capacul sarcofagului din Biserica Santa Maria de Bellpuig de Las Avellanas din Lleida, în Catalonia (Spania), despre care se știe că a murit în 1299. Poartă un capac de lanț, acesta este, fără îndoială, dar și un fel de manta de pânză, clar căptușită din interior (a se vedea în afara capului unghiilor) cu plăci metalice. Dar care este detaliul care îi acoperă gâtul? Arată ca un guler evident, dar din ce este făcut nu este clar. Metal sau piele? Și totuși - pe ce se bazează și la ce este atașat? Pe plăci de umăr? Și cum s-au pus toate acestea, deoarece deschiderea gâtului pentru cap este clar îngustă. Adică, acum știm sigur că o astfel de protecție a gâtului a fost utilizată în Spania în 1299, dar nimic mai mult.
Reconstrucție de Angus McBride, care arată (dreapta) Don Alvaro de Cabrero. Interesant este că un infanterist cu o alabardă deține un scut arab adarga - un scut greu din piele realizat din două părți ovale. În ciuda originii „inamice”, el a fost foarte iubit de spanioli.
Adarga pe unul dintre basoreliefurile funerare.
Cu toate acestea, nu se poate spune că protecția gâtului în acei ani a fost utilizată exclusiv în Spania.
Iată efigia lui Eberhard von der Mark (1308) din catedrala din Flondenberg. Este ușor de văzut că are ceva de genul unui guler gros la gât. Din nou, nu este clar ce fel de material este și cum a fost pus pe el. Dar este evident că nu este vorba despre o poștă în lanț, ci ceva destul de dur.
