Galileo Galilei (1564 -1642) este considerat tatăl științei experimentale moderne. El a inițiat dinamica ca știință exactă a mișcării. Cu ajutorul unui telescop, el a demonstrat validitatea tezei lui Copernic despre mișcarea Pământului, care a fost negată de oamenii de știință aristotelici și teologii romano-catolici.
Nu medic, ci matematician
Galileo s-a născut la Pisa pe 15 februarie 1564. A fost primul dintre cei șase copii ai lui Vincenzo Galilei, un comerciant și muzician florentin (în același timp). La unsprezece ani, a fost trimis la Școala Camaldolese din Vallombrosa. Și, dacă nu pentru rezistența tatălui său, s-ar fi călugărit. În 1581, Galileo a intrat la Universitatea din Pisa pentru a urma o diplomă de medicină, dar în curând a dezvoltat un interes mult mai mare pentru matematică.
Tatăl, foarte reticent, a fost de acord să-și lase fiul să părăsească medicamentele. După ce a renunțat la universitate și a plecat fără o diplomă, Galileo a condus o existență mizerabilă din 1585 până în 1589. În această perioadă, a publicat prima sa carte, Un mic echilibru, inspirat de cercetările matematicianului Arhimede. A descris echilibrul hidrostatic, pe care l-a inventat pentru a măsura greutatea specifică a obiectelor.
În 1589, la recomandarea matematicianului iezuit german Christopher Clavius și datorită faimei pe care o dobândise pentru prelegerile sale la Academia Florentină, Galileo a fost repartizat la Universitatea din Pisa. Acolo a predat matematica pentru următorii trei ani pe baza teoriilor aristotelice și ptolemeice.
În 1592, Galileo a primit o poziție mai prestigioasă la Universitatea din Padova din Republica Venețiană. Acești optsprezece ani la Padova, unde a predat geometria lui Euclid și astronomia lui Ptolemeu, au fost cei mai fericiți din viața sa.
Copernic ca seditie
Galileo a început să cerceteze teoria lui Copernic despre mișcarea Pământului la începutul anilor 1590. Într-o scrisoare către Johannes Kepler din 1597, el a recunoscut că de mulți ani a fost un susținător al copernicismului, dar teama de ridicol l-a împiedicat să-și exprime în mod deschis punctele de vedere. Cu toate acestea, în 1604, Galileo a început să țină prelegeri expunând contradicțiile astronomiei lui Aristotel. Cam în același timp, și-a reluat studiile anterioare de mișcare. Și a ajuns la concluzia ingenioasă că obiectele cad la aceeași viteză, indiferent de greutate.
În 1609, Galileo a perfecționat personal telescopul (inventat ca telescop de un optician olandez) și l-a folosit pentru a arăta eroarea teoriei heliocentrice. În lucrările sale de astronomie, el a descris munții lunii și lunile lui Jupiter. Pentru a-l flata pe Cosimo II, Marele Duce al Toscanei, Galileo i-a dedicat o carte în speranța că va urma o importantă întâlnire la Florența. Nu a fost dezamăgit: Cosimo l-a numit „matematicianul și filosoful șef”.
La scurt timp după publicarea în 1612-1613 a discursului său despre caderea corpurilor și petelor solare, Galileo a intrat într-o discuție publică despre legătura dintre teza lui Copernic despre mișcarea Pământului și scripturile care susțineau teoria geocentrică Ptolemaică (Pământul este staționar).
Interzice să vorbești despre mișcarea Pământului
În 1616, Sfânta Inchiziție a condamnat fără echivoc teoria lui Copernic. Cardinalul Robert Bellarmine (teolog iezuit și consilier al Papei) a fost însărcinat să-l informeze personal pe Galileo că i sa interzis să predea sau să apere învățăturile lui Copernic oral sau în scris. Dar el, aparent, a înțeles această interdicție în felul său. Galileo a decis că este posibil să se continue discutarea ideilor copernicane ca constructe matematice și nu ca un adevăr filosofic (care era interzis). Prin urmare, el a condus o corespondență extinsă pe această temă cu susținătorii săi din întreaga Europă.
În 1623, cardinalul Maffeo Barberini (un vechi prieten al lui Galileo și un renumit patron al artelor) a fost ales papă, luând numele de Urban VIII. Barberini, la fel ca Papa, era mult mai puțin ostil față de Copernic decât cardinalul. În timpul unei audiențe cu Galileo, Urban a clarificat acest lucru
„Dumnezeu este atotputernic și vorbește despre copernicism (despre mișcarea pământului), ca altceva decât ipotetic, înseamnă a nega atotputernicia divină."
Între 1624 și 1630, Galileo a scris o carte „Dialog pe cele două sisteme principale ale lumii: Ptolemaic și Copernic”. Această lucrare a fost condamnată de autoritățile religioase.
Dialogul a fost publicat la Florența în 1632. Cartea lui Galileo - un om de știință al Renașterii - prezintă ideile sale îndrăznețe ca astronom, fizician și umanist.
Este scris sub forma unei dispute între trei filosofi, dintre care unul a apărat cu pricepere ideile lui Copernic despre mișcarea Pământului în jurul Soarelui, celălalt a acționat ca un mediator, iar al treilea a susținut inept teza lui Ptolemeu despre imobilitatea Pământului., care se află în centrul lumii. Scrisă în italiană într-un stil popular, cartea a atras rapid un număr mare de cititori.
Flacăra Inchiziției
Conducerea catolică a ordonat lui Galileo să apară la Roma sub „suspiciunea de erezie” (distribuirea unei cărți despre mișcarea Pământului). Procesul său, care a început în aprilie 1633, s-a încheiat câteva luni mai târziu, când Inchiziția l-a recunoscut nu ca eretic, ci „puternic suspectat de erezie”. Această condamnare s-a bazat în principal pe faptul că nu a respectat ordinul Inchiziției din 1616 (interzicerea declarațiilor despre mișcarea Pământului). Din motive care încă rămân neclare, Galileo a semnat abdicarea. A fost condamnat la închisoare și să citească psalmi penitențiali o dată pe săptămână timp de trei ani. Sentința a fost ulterior schimbată în arest la domiciliu în Archetri.
Galileo și-a petrecut restul vieții într-o relativă izolare, suferind de o sănătate precară și orbire. Cu toate acestea, a reușit să publice în Olanda în 1638 dovezile sale de raționament și matematice referitoare la două științe noi, în care și-a dezvoltat ideile despre accelerarea corpurilor în cădere liberă. A murit la 8 ianuarie 1642 și a fost înmormântat în biserica Santa Croce.
Și totuși se întoarce
În 1979, Papa Ioan Paul al II-lea a redeschis cazul Galileo. În 1992, pe baza raportului comisiei de anchetă, el a declarat că teologii au greșit în condamnarea lui Galileo. Astfel, la aproape patru sute de ani de la condamnare, Galileo a fost achitat.
