Pentru a uita de căldură, probabil voi desena
Chiar dacă ninge pe Fuji!
Kisoku
Armuri și arme ale samurailor din Japonia. Pentru început, amintiți-vă că toate fotografiile care nu au o semnătură cu privire la apartenența unei anumite expoziții la un anumit muzeu aparțin Muzeului Național Tokyo. Așa că vom continua să ne cunoaștem colecțiile sale astăzi.
Ultima dată ne-am oprit la armuri japoneze din era Nambokucho (1336-1392). Ceea ce, însă, nu a adus pace țării. Shogunatul Kamakura a comis o greșeală gravă, permițând nobilimii locale să se întărească la un nivel periculos. Împăratul, care visase de multă vreme să-și recapete puterea de multă vreme, a mizat pe cei dezamăgiți și a început o mare frământare în țară. Marii proprietari daimyo au devenit practic independenți de autoritatea shogunatului și au putut susține armate întregi. Nu mai existau suficienți samurai pentru a servi în ei și au început să facă masiv pentru a recruta țărani în trupele lor. Și țăranii au avut nevoie doar de asta. După ce au învățat să folosească arme, au început să organizeze o răscoală după alta: în 1428, 1441, 1447, 1451, 1457 și 1461. Detașamentele țărănești de pre-ikki au pătruns chiar pe străzile din Kyoto, iar guvernul le-a făcut concesii. Și apoi a început un război între clanuri - războiul Onin-Bummei (1467-1477), și atunci a devenit clar că vechea armură avea nevoie de o serie de îmbunătățiri.
Era Nambokucho și ce s-a întâmplat după aceea
Samuraii nu i-au luat de câteva săptămâni și au luptat mult, nu ca călăreți, ci ca infanteriști. Și dușmanii lor au crescut clar! Tocmai au devenit țăranii înarmați - ashigaru („cu piciorul ușor”), deși înarmați cumva, dar puternici în număr. Mulți dintre ei s-au luptat pe jumătate goi, dar au folosit săbii mari - no-dachi, cu care au dat lovituri groaznice.
Un adevărat samurai preferă înregistrările reale! Sau nu?
Nevoia este cel mai bun motor al progresului. Iar istoria afacerilor militare din Japonia confirmă încă o dată acest lucru. După război, Onin-Bummei, apare prima armură care îndeplinește noile condiții de război. Au început să fie numiți mogami-do (acesta a fost numele zonei în care au început să se producă pentru prima dată), care s-a deosebit de toate cele anterioare prin aceea că cuirasa lor a început să nu fie formată din plăci conectate cu corzi, ci din cinci sau șapte benzi metalice pe piept și pe spate. Au fost, de asemenea, conectate prin șireturi, dar mai rare, numite sukage-odoshi. Armura a început să folosească plăci mari de kiritsuke-kozane și kiritsuke-iyozane, a căror parte superioară semăna cu un „gard” de plăci separate de kozane și iyozane, dar sub acești „dinți” era deja metal solid! Bineînțeles, samuraii bogați au disprețuit la început aceste „armuri înșelătoare”, spun ei, ne putem comanda pe noi înșine hon-kozane do - „armură făcută din adevărate plăci mici”, dar treptat mogami-do a devenit un tip foarte popular de armă de protecție. Este clar că armura realizată după vechile tipare a fost mult mai scumpă! La urma urmei, Japonia a fost întotdeauna o țară cu tradiții vechi bune!
Un alt tip de tranziție de la vechea armură la armura timpului nou, care apoi a devenit cunoscut sub numele de „tosei-gusoku”, adică „armură modernă”, s-a dovedit a fi nuinobe-do. În ea, plăcile mari de yozane false erau conectate printr-o țesătură rară de sugake-odoshi. Apoi, imaginația armurierilor japonezi a creat o armură chiar complet neobișnuită - dangage-do, în care erau plăci mici în partea de jos a corasei, în mijlocul benzii de plăci false și în partea de sus - două rânduri de kiritsuke -plăci de kozan.
Prima jumătate a secolului al XVI-lea în industria armamentului din Japonia a fost o perioadă a unui fel de revoluție asociată cu apariția armurilor okegawa-do. În ele, plăcile situate orizontal pentru prima dată au început să fie conectate nu prin cabluri, ci prin forjare, ceea ce a dus însă la apariția unui număr mare de soiuri ale acestora. De exemplu, dacă capetele niturilor care leagă dungile erau vizibile, era o armură kakari-do.
„Armură modernă” din secolele XVI-XIX
În yokohagi-okegawa-do, plăcile cuirase au fost așezate orizontal, dar în tatehagi-okegawa-do - vertical. Yukinoshita-do, armura cu numele locului în care a trăit la un moment dat faimosul armurier Miochin Hizae (1573-1615), diferea de toate celelalte într-o formă în formă de cutie, deoarece consta din secțiuni forjate dintr-o singură piesă conectate prin balamale, ceea ce era foarte convenabil, deoarece erau ușor de demontat și era convenabil să le depozitați. Mai mult decât atât, Watagami erau deja din toate metalele, inclusiv plăci de gyyo și plăcuțe mici de umăr kohire atașate la această armură, de asemenea pe balamale.
Mai ales această armură (care avea și numele kanto-do și sendai-do) a devenit populară în perioada Edo, când celebrul comandant Date Masamune (1566-1636) și-a îmbrăcat întreaga armată în sendai-do. Și nu doar a pus-o: toată armura era la fel, pentru războinicii de ranguri superioare și inferioare și diferea doar prin calitatea finisării! Armura cu o corasă forjată a fost numită hotoke-do, dar au existat și soiuri foarte curioase ale acestora. De exemplu, este cunoscută armura nyo-do sau „trunchiul lui Buddha”, cu o corază care înfățișează un trunchi uman gol, de altfel, de o construcție ascetică și chiar pictat într-o culoare carne.
Dar această armură este un exemplu rar al „noii armuri” din perioada Edo timpurie (secolul al XVII-lea) cu o corază care imită un trunchi cu pieptul gol. Se crede că astfel de corase nu au fost doar un mijloc de a se arăta cumva pe câmpul de luptă, ci au fost făcute cu scopul … de a speria inamicul sau, cel puțin, de a-l surprinde [/center]
Pieptarul katahada-nugi-do („coaja pe jumătate goală”) a fost o combinație de două stiluri: ne-do și tachi-do. Imită actul unui călugăr budist: placa ne-do din dreapta înfățișa un corp, iar în stânga a fost fixată pe o cochilie obișnuită din plăci sané, imitând un halat monahal. Edward Bryant, totuși, credea că de fapt era doar un kimono rupt într-o luptă acerbă …
Comerțul cu portughezii le-a permis japonezilor să se familiarizeze cu armurile europene. Nu i-au împrumutat complet, dar le-au plăcut corasele și căștile. Folosindu-le ca bază, armurierii japonezi au creat un tip de armură foarte original, numit namban-do („armura barbarilor din sud”), care, deși realizat după modelul european, dar cu toate detaliile tradiționale japoneze. De exemplu, armura hatamune-do consta dintr-o corasă europeană cu o coastă rigidă, dar avea o „fustă” atașată la ea - kusazuri. Și din nou, suprafața armurilor europene a fost întotdeauna lăcuită și pictată. Mai mult, cele mai populare culori au fost negru și maro. Meșterii japonezi nu au recunoscut metalul alb pur!
Corasa și casca sunt importate și, dintr-un anumit motiv, o cască de tip cabasset este rotită cu 180 de grade! Această armură i-a fost dată de Tokugawa Ieyasu chiar înainte de bătălia de la Sekigahara (1600) și de atunci a fost în familia Sakakibara până a ajuns la Muzeul Național Tokyo. Armura avea shikoro japonez (gât care atârna de cască) și hikimawashi (podoabă shikoro) din păr alb de iac. Pieptarul de fier are aceeași formă ca și pieptarul european, dar ambele părți ale taliei sunt tăiate pentru a-l face mai scurt. Casca este completată de o mască hoate, kote (brățări), haidate (protecție pentru coapse și genunchi) și suneate (protecție pentru piciorul inferior) de fabricație locală. În stânga și în dreapta coifului este reprezentată stema familiei Sakakibara „Genjiguruma” (lac presărat cu pulbere de aur). Cu toate acestea, din moment ce este puțin probabil ca aceste blazoane să fi fost făcute înainte ca Ieyasu să dea această armură lui Sakakibara Yasumasa, probabil că au fost plasate pe el mai târziu. El aparține obiectelor importante ale patrimoniului cultural.
Literatură
1. Kure M. Samurai. Istorie ilustrată. M.: AST / Astrel, 2007.
2. Turnbull S. Istoria militară a Japoniei. M.: Eksmo, 2013.
3. Turnbull S. Simboluri ale samurailor japonezi Moscova: AST / Astrel, 2007.
4. Shpakovsky V. Atlasul samurailor. M.: Rosmen-Press, 2005.
5. Shpakovsky V. Samurai. Prima enciclopedie completă. M.: E / Yauza, 2016.
6. Bryant E. Samurai. M.: AST / Astrel, 2005.
7. Nosov K. Armamentul samurailor. M.: AST / Poligon, 2003.
