Lăsați faptele voastre să fie așa cum ați dori să le amintiți la sfârșitul vieții.
Marcus Aurelius, împărat roman
Civilizatie antica. Interesul pentru civilizația antică a fost întotdeauna foarte mare. Realizările civilizațiilor care au existat înainte de aceasta, adică epoca bronzului, pot fi chiar comparabile cu aceasta, dar nu au lăsat niciun monument scris pentru noi. Creațiile ei nu le vorbesc, „toate dovezile”, așa cum ar spune anchetatorii moderni, sunt exclusiv circumstanțiale. Nu la fel cu istoria antică. Monumentele ei din piatră, ceramică și metal, din aur și argint, din plumb și cupru și chiar sticlă fragilă au ajuns la noi; textele scrise au ajuns și la noi. Realizat pe pietre și lut, papirus și pergament. Toți vorbesc despre lucruri diferite și există multe dintre ele. De exemplu, jurnalele împăratului roman Marcus Aurelius au ajuns la noi. Și valoarea lor este atât de mare încât s-a spus: „Dacă ar fi manualul fiecărui oficial și al fiecărui conducător, lumea ar fi diferită!” În plus, sursele scrise ale acestui timp completează artefactele găsite și conservate și încep să ne vorbească, adică dovezile lor sunt mult mai semnificative decât megalitii tăcuți din epocile anterioare. Cu toate acestea, pe lângă numeroase texte, statui și basoreliefuri au supraviețuit până în vremea noastră, privind la care ne putem imagina personal, să zicem, apariția acelorași soldați romani în timpul războiului de la Roma cu triburile barbarilor marcomani. Monumentul în cauză se numește coloana lui Marcus Aurelius. Și cam asta o să vă spunem astăzi.
Să începem cu ce fel de monument este. unde este, ce este. Deci, Coloana lui Marcus Aurelius este o coloană monumentală de tip doric care se află în Roma pe Piazza Colonna, iar această piață poartă numele ei. A fost construit între 176 și 192 de ani, ca monument al evenimentelor războiului marcomanian. Prototipul său a fost celebra coloană a împăratului Traian. Se știe că Marcus Aurelius a trăit în anii 121-180 d. Hr. și a domnit între 161 și 180 d. Hr. Adică au început să-l construiască în timpul vieții împăratului și, bineînțeles, cu aprobarea lui, dar au terminat deja la 12 ani de la moartea sa. Și acest lucru nu este surprinzător, deoarece lucrările la acest monument au necesitat mult efort, timp și cheltuieli. Faptul este că întreaga suprafață a coloanei, la fel ca în cazul Coloanei lui Traian, este acoperită cu basoreliefuri spiralate care povestesc despre evenimentele războiului marcomanian. Și a le face pe toate a fost, fără îndoială, o afacere destul de dificilă și îndelungată.
Înălțimea coloanei este de 29,6 m, înălțimea piedestalului este de 10 m. Înălțimea totală a acestui monument a fost de 41,95 m, dar în timp, la 3 metri de baza sa, după restaurarea efectuată în 1589, sa dovedit a fi sub suprafață. al Pamantului. Arborele coloanei este realizat din blocuri de marmură de Carrara (28 blocuri) cu un diametru de 3,7 metri. La fel ca coloana lui Traian, coloana lui Marcus Aurelius este goală în interior și există o scară în spirală, în care există aproximativ 190-200 de trepte care duc la vârful ei. Pe o platformă pătrată stătea odată o sculptură a lui Marcus Aurelius însuși. Scara este iluminată prin mici ferestre verticale.
Dar cel mai important lucru este, desigur, basoreliefurile sale. Mai mult, tot ceea ce este descris pe ele este foarte vizibil diferit de reliefurile de pe coloana lui Traian. Diferă în primul rând prin expresivitate mult mai mare. Jocul de lumină și umbră pe suprafața coloanei lui Marcus Aurelius este mult mai vizibil, deoarece sculptura în piatră de aici este făcută mai adânc decât pe coloana lui Traian, unde figurile sunt mai plate. În plus, aici capetele figurilor sunt ușor mărite, ceea ce, aparent, a fost conceput inițial pentru o mai mare precizie în transmiterea expresiilor faciale. Dar, în același timp, vedem în același timp o scădere a nivelului de calitate al elaborării detaliilor vestimentare și a armelor personajelor. Adevărat, este posibil să înțelegem sculptorii, deoarece există literalmente mii de figuri descrise pe coloană!
Păstrarea figurilor de pe această coloană este oarecum mai proastă decât pe coloana lui Traian, dar întrucât sculptura de aici este mai profundă, adică este în esență un înalt relief, ele fac o impresie mult mai puternică. Adică, coloana lui Traian pare mai lină, iar coloana lui Aurelius - mai proeminentă, și așa este în realitate.
Interesant este că în Evul Mediu, urcarea scărilor către vârful coloanei era o distracție atât de populară, încât dreptul de a primi o taxă de intrare pentru aceasta a fost scos la licitație în fiecare an la Roma. De-a lungul timpului, și anume până în secolul al XVI-lea, statuia lui Marcus Aurelius a fost deja pierdută, iar în 1589 papa Sixt al V-lea a decis restaurarea coloanei. Acest lucru a fost încredințat arhitectului Domenico Fontana, care a decis să ridice o sculptură a apostolului Pavel pe ea, pătată peste reliefurile distruse (despre care s-a făcut inscripția corespunzătoare pe soclu), dar în ea a făcut o greșeală și a chemat monument „Coloana lui Antonin Pius”.
Apropo, diferența dintre aceste două coloane, Traian și Aurelius, este de doar optzeci de ani, dar nu este izbitoare doar schimbarea reliefului în înaltul relief, ci și maniera artistică generală. Dacă priviți cu atenție, puteți vedea că scenele de război de pe coloana lui Marcus Aurelius sunt prezentate mai puțin pretențioase decât pe coloana lui Traian. Experții cred că stilul coloanei lui Marcus Aurelius este mai aproape de faimosul Arcul al lui Constantin cel Mare decât, din nou, de coloana lui Traian. Amuzant poate fi considerat faptul că eroizarea legiunilor romane, acum formate din mercenari, și nu numai locuitorii indigeni ai Romei, în timpul lui Marcus Aurelius a încetat, ceea ce a fost reflectat în imaginea lor de pe coloană. Adică, se crede că atât Arcul lui Constantin, cât și coloana lui Marcus Aurelius ne demonstrează trecerea de la arta antică, eroizându-i personajele, la arta mai simplă, realistă, creștină. Și acesta a fost, desigur, încă un început, care ulterior a primit dezvoltarea sa deplină.
Ei bine, în ceea ce privește scenele de luptă, putem spune următoarele despre ele: în partea de jos a coloanei vedem bătăliile romanilor cu triburile germanice, iar în cele superioare se luptă deja împotriva sarmatilor. Din nou, este evident că în imaginea soldaților legiunilor romane, care constau deja în principal din mercenari, în timpul lui Marcus Aurelius, eroizarea lor a început să fie absentă. Mai mult decât atât, sculptorii par să simpatizeze și mai mult cu nemții bătuti: cei cu cele mai primitive arme în mâini rezistă legionarilor, înlănțuiți în armuri și lanțuri, și își ard casele și câmpurile și duc femeile în sclavie. În general, nu vedem tâlhari la nemți și sarmati, dar romanii apar ca atare pe această coloană.
Imagini separate din coloană au fost utilizate în mod repetat ca ilustrații pentru cărți despre istoria Romei Antice. Dar aici trebuie avut în vedere momentul creării acestui monument: sfârșitul secolului al II-lea d. Hr. și, în consecință, numai despre războinicii din acest timp, el ne poate spune!
Deja în secolul al XVII-lea, au fost realizate schițe extrem de precise din basoreliefurile coloanei, ale căror autori au fost celebrul pictor și anticar Bellori, Giovanni Pietro (1613-1696) și Bartoli, Pietro Santi (1635-1700). Există o binecunoscută carte „Coloana lui Marcus Aurelius, împăratul Romei” publicată de acești autori în 1704, imagini din care au fost acum digitalizate de Universitatea Emory și Biblioteca Robert W. Woodruff, datorită cărora pot fi folosite acum fără a se referi efectiv la această ediție veche.
